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【元朝政府纲常败坏，北方豪强数典忘祖，红巾军只是作乱天下的妖人，既然如此，注定要救济斯民的圣人又是谁呢？】 【——当然就是他朱元璋啦！】 水镜之中，一卷长长的檄文展露出来。逐渐显露出最后被重点标黑的段落—— ［……予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推……目视我中原之民，久无所主，深用疚心……盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！］ 【最后，他还不忘争取其他少数民族，表示：如蒙古、色目，虽非华夏之人，但只要知礼义，愿为臣民，他就一视同仁。】 【——就这样，这篇花团锦簇的檄文，几乎拉拢了蒙古贵族与元廷高层之外的所有人，朱元璋最终一统天下顺理成章。】 【读完此文，直让人对这位大明开国皇帝高超的政治手腕拍案叫绝，但封建帝王的冷酷无耻，在字句之间亦是如此分明。】 【——将红巾军打为妖人，于是自己前半生身为红巾的事实也好像一笔勾销。红巾军要杀尽不平，他却只要愿意臣服者都一视同仁包容，可不就人人欢欣鼓舞吗？】 “果然如此！”尽管已经猜到朱元璋大概会如何说，但秦始皇嬴政还是有些失望，帝王心术他当然也懂，朱元璋为何要否定红巾军，他亦是心知肚明，却终究有些失望，以为此举失于磊落，“堂堂正正打天下，又何必讳言红巾之事？若有人以此为借口来争夺天下，打服他就是了。” 汉武帝刘彻倒是觉得无所谓：“若是能因此加快北伐步伐，倒也不无不可！” 反正皇帝嘛，最擅长的就是翻脸无情，出尔反尔。刘彻本人更是个中之人。 更何况，若是承认红巾军，当初的朱元璋可是韩宋之臣，哪怕韩宋已经后继无人，名分上的压制也不得不考虑…… 大明洪武年间。 无人敢说话，所有人恨不得堵上耳朵。唯有朱元璋还在自欺欺人：“咱当初可没有起义的意思，只是实在活不下去了……” 一干臣子连连点头：“啊对对对。此陛下之所以有天命也！”您一点儿都没想过要起义造反，但是天命选中了您啊！ 嘴上吹捧着，他们的耳朵悄悄竖起。钱少事多老板疯，只能听点八卦混日子啦—— 【倘若说此处还能算是权宜之计，为了当上皇帝一统天下嘛，说点瞎话不寒碜！】 【毕竟在北伐之前，他还有数次与元朝“通好”的“前科”，张士诚与元军在高邮大战，而他救援完六合，还要主动把战利品还给元军，只为了后者不要来进攻呢。不仅是朱元璋，元末的割据势力，谁没和元朝眉来眼去过？一切都是权宜之计嘛。】 【然而登基之后，朱元璋的言行就过于离谱了——先是对元朝一顿夸，说屠城的成吉思汗“功德在人”。又立帝王庙，秦始皇和隋文帝都没资格进去，忽必烈进了。他还说“朕本农家，乐生于有元之世”，说元亡是因天命已失，“天怒人怨，盗贼蜂起，群雄角逐，窃据州郡”。他不得已之下才起兵东征西讨，而当他发展到鼎盛之时，这天下已经不属于元朝了。所以呢，他是大大的顺民，不是造元朝的反，是从那些造反的盗贼手中夺回了天下，即“朕取天下于群雄之手，不在元氏之手”。】 【类似的话，朱元璋反复地说，反复地念，反复地讲给天下人听，仿佛要给所有人洗脑。在他口中，红巾军是“以妖言惑众，不能上顺天意、下顺民心，是用自底灭亡”，而他自己原本是老老实实的大元农民，结果红巾军乱兵四起，害得他无法再过安生日子，逼不得已之下这才托身于行伍。他绝对不是有意图谋天下，只是万万没想到天命在我——“岂非朕无心于天下而以救民为心，故天特命之乎？”】 听到这里，汉高祖刘邦也不和吕雉打赌了，这对夫妻齐齐露出荒唐之色。 刘邦搓了搓牙花子：“何必呢？朕虽说是斩白蛇起义，只给自己小小润色了一二，却不曾编出如此离谱的谎话来呀？” 吕雉突然觉得死鬼老公顺眼了一丢丢。至少在某些方面，刘邦还没那么离谱。 “此人是如何发家的，天下谁人不知？偏要说逼不得已入伍，从始至终不曾想过要造前朝的反，反而是从其他作乱天下的人手中收复江山——难道要那蒙元朝廷给他颁一枚大元忠臣令？” 唐太宗李世民也觉得很离谱。 ——汉朝会骂暴秦，唐朝把隋炀帝骂出了屎，这都属于历朝历代的常规操作。从未听说过有开国皇帝对前朝大夸特夸，反复表示自己当初是个顺民的。就好像，大元和大明相亲相爱，起义军都是乱党似的。 红巾军若是知道，也只能打出表情包：……终究是错付了。 【给自己包装天命很正常，但反复强调自己绝对不是起义造反，将起义军打为妖人，连同自己的前半生都一并否定，这样的矫枉过正，就实在太扭曲太可笑了。】 【同样是布衣出身的刘邦，当上皇帝之后何曾对陈胜如此丑化污蔑？司马迁所写的《史记》之中，对这位首倡起义者不无褒扬，而西汉一朝自刘邦起，都对陈胜予以血食祭祀，直到王莽篡汉才告终。】 【更别提反复强调自己绝对没有造前朝的反。哪朝哪代的帝王不是大大方方表示自己天命在身，这才能推翻残暴的前朝？唯有朱元璋，非要说自己从来没造前朝的反，是从天下群雄手中夺取的天下。】 【——要说朱元璋真的多喜欢元朝，只看他八次北伐赶尽杀绝，就知道完全不存在的。之所以如此，无非自身起于草莽，造反得了天下，便担心后来者有样学样。】 【正因如此，朱元璋还在《御制大诰》中语重心长地告诫百姓：从汉朝到现在，总有一些人不肯过太平日子非要造反作乱（指陈胜等首倡起义者），结果最后下场如何？“一一身死，姓氏俱灭者多矣。”又昧着良心，完全不顾父母兄长之死，说当初元朝承平时，大家过得都是好日子，“虽至贫者，尽其家之所有，贫有贫乐”。然后，最经典的一段话来了——】 “纵然所供不足，或遇雨水愆期，虫蝗并作，并淫雨涝而不收，饥馑并臻，间有缺食而死者，终非兵刃之死。设使被兵所逼，仓惶投崖，趋火赴渊而殁，观其窘于衣食而死者，岂不优游自尽者乎！” 【朱元璋大声对百姓们说：你们看，造反作乱刀兵加身，最后死得老惨老惨了，就算是衣食不足饿死，也比这好多了吧？】 【好家伙，我直呼好家伙。说这话的人应该摸一摸良心，看看当初自己的父母是怎么死的，自己又是为什么起义造反的——哦，朱元璋表示，他才没有造反呢。】 【为此，他还整了一套“殿兴有福”的理论出来，大概就是说，带头造反破坏天下太平的人注定不得好死，后面造反的“殿兴者”只是不得已起兵收拾被祸乱的天下而已。所以“殃归首乱，福在殿兴”。】 【——屠龙者终成恶龙，诚哉斯言！】 朱元璋神情恍惚，仿佛陷入了回忆之中。 他似乎又想起了当年那段叫天天不应叫地地不灵的日子，兄弟几人跪在地主家门口苦苦哀求，却被冷酷无情拒之门外，连为父母葬身的些许钱财都借不到。好不容易在好心人的帮助下有了一块地埋葬父母兄长，又遇到大水，几乎将坟墓冲垮。 他在狂风暴雨之中也曾仰望苍天，问老天爷为何不给他们这些小民活路；他在乞讨化缘的路上，也曾看遍无数的悲剧…… 当年红巾起义点燃天下，他也曾那样兴奋，那样满怀激情地投奔郭子兴，也曾暗暗发誓出人头地，要将天下欺压百姓的地主豪绅通通消灭，要让悲剧不再重演…… 是什么时候开始，就对这段过往讳莫如深，连当初的龙凤年号也不肯提起分毫？ 是因为随着自己越走越高，走上统治者的地位，才发现脚下的蚁民如此可怕，他们的力量能掀翻元朝，也能掀翻自己吗？ 所以，他千方百计抹除那段过去，希望所有百姓永远都不会意识到自己拥有如此可怕的力量，他的江山能万世永固…… 时间不知不觉已经过去了那么多年，当年的热血青年已经变成了老辣深沉的帝王。 唯有高悬的水镜仿佛亘古不灭—— 【为了朱家江山永固，除了反复宣扬天命论，反复宣扬造反绝不可取，反复否定元末起义军，将他们打为天下的祸乱之源，朱元璋还想尽办法推行“忠君”思想——】 【他不仅将儒家的三纲五常奉为圭臬，要求天下人严格遵守礼法，连百姓穿什么颜色的衣服都要按照礼法规定的等级制度来，还因为《孟子》一书涉及“君之视臣如草芥，则臣视君如仇雠”等思想，被他认为此非臣子所言，而将孟子踢出文庙。尽管后来因为臣子死谏而收回成命，他却对《孟子》一书进行了删节，将他认为有问题的思想言论通通删除干净。】 【夺取天下之前，他对刘伯温等曾经出仕元朝的儒士礼遇备至，当上皇帝之后，他立刻翻脸无情，责备他们“不守臣节”。】 【——洪武三年四月，元顺帝病逝。五月，李文忠攻克应昌，逐走元嗣主爱猷识里达腊，得知消息的百官欢欣雀跃，都来恭贺朱元璋。结果朱元璋对刘伯温等人来了一句：“尔本元臣，今日之捷，尔不当贺也。”不仅如此，他还张榜告知天下：“凡北方捷至，尝仕元者不许称贺。”】 【——这简直是极致的阴阳怪气加羞辱。难以想象刘伯温等人当时的心情！】 【搞笑的是，当朱元璋在天下广招贤士，有人宁肯断指也不肯出仕，他却不表彰其忠诚于元朝，而是恼羞成怒杀人抄家！】 看到这里，大明群臣的心情都很复杂。 尤其是曾经在元朝出仕，后来追随朱元璋的刘伯温，心中莫名涌起了一股委屈。 ——是，他选择朱元璋固然是认为对方有成就霸业的潜力。但当初不也是朱元璋礼贤下士，对他千般许诺万般邀请的吗？ ——追人的时候叫人家小甜甜，骗到手了就翻脸无情。过河拆桥都没有这么无耻！ 告病在家的刘伯温简直满腹怨念。 【为了明刑弼教，自洪武十八年起，朱元璋特意编撰了一部推行天下的《御制大诰》，前后四编。】 【初编内容针对贪官污吏，用生动的事例发出了血淋淋的警告，一旦他们敢违法乱纪，下场惨不忍睹。二编内容针对不服管教的“刁民”——朱元璋将百姓分为士农工商，令其各司其职，而无所事事游手好闲的“逸夫”，就是他重点针对的对象，是注定要作乱的“刁民”。三编内容再次对所有官吏百姓作出告诫，表示朕实在太难了，想尽办法劝你们都不听，就别怪朕大开杀戒。最后一编，针对的是武将。朱元璋在其中破口大骂大明的武将们飞扬跋扈，欺压底层士卒，种种行径令人发指，不收敛就小心他清算了。】
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