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“我记得面具好像不是人脸的……时间太长，忘记具体是什么样子的了。”三郎说道，“我觉得很棒，之后让兰丸去多买一点面具，大家都这样穿着吧——毕竟你们也是忍者，这样（和漫画人物的着装一样）也挺正常的。”
“您觉得没问题就行啦！”
即使日后要穿如此没有品位且不知会不会对行动造成阻碍的服装，不动行光也在第一时间响应了三郎的话——其中的情深义重，当真是很让人感动了。
并不想这么穿的数珠丸恒次仍然是摆着一张淡漠的脸，唯独视线沉默地下移，不想去看边上因为三郎的夸奖而十分愉快的不动行光与对这样的装束大加赞赏的三郎。
“对了，刚好我也有事要问数珠丸。”服装带来的冲击过后，三郎也就记起了之前想要问数珠丸恒次的事，直截了当地开口道，“我想去攻打伊势长岛，要把你留在家里。数珠丸有什么熟悉的人要来顶班吗”
“……”
如此直接的发问，实在是让佛刀无话可说。
同时有着黑白两种发色的青年看着从袍袖中漏出的黑白珠链，意识已经落到了更前一点的时候、被交付了看管本体任务时的“火烧比叡山”之日。他并不是毫无头脑的人，当日与今日相同的“宗教”一点已经能够让他理解三郎将他留下的用意所在。
这其中是忌惮还是爱护，他并不知道。日莲上人将异教徒视为邪道，身为佩刀的他事实上在面对僧侣的时候并没有多少顾忌——倘若是历史上信仰法华宗的织田信长，更不应该在意这一点才对。
到底是出于什么心态，才会选择让他留下，却又将事情完完整整的告知于他呢
数珠丸恒次在能面之下蹙了蹙眉，最终出口的只有与以往一样稍显冷淡的低语：“并无。”
即使他选择了某一位刀剑男士，也势必会打乱压切长谷部那边的布置，凭空生出烦恼来。
“这样的话……唔。”三郎并没有进一步询问，而是自顾自地思考起了解决的办法，“那就去锻刀吧！”
觉得这个主意十分不错，三郎不由得点了点头。
“刚好，长谷部是近侍的话，四个部队里还差一个人，趁现在把人补足吧。”
估计错误，下章才是新刀剑出来。
国友藤二郎是我从《织田信长菊与刀》里看到的人物，说是在足利义辉的时候就开始造铁炮，没查到是否确有其人，有国友煅冶栋梁之称。书里写的是“国有藤二郎”，但是我看这本书的翻译有时些“藤二郎”有时写“腾二郎”，看这名字也总觉得哪里不对，再看他和国友这块地方有关，就写成国友藤二郎了。如有谬误……
当我私设吧。:)
能面就是能乐面具。
火影的暗部他确实是有黑袍子的啊！就是我们一般看到的都不是袍子而是酷炫的紧身衣！（喂）
原本记得是二十三振刀剑的，然后发现我算错了，是二十四……如果之前的章节有出错的部分请谅解。
日本号仍在待机。以后再拉出来。（日本号:……）
啊。接下来周日考试，当天可能不更了啊。
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——谢谢营养液啦！
拿去补脑。（）
第176章 穿越之一百七十六
——完全不知道事情到底是怎么发展成现在这个样子的。
数珠丸恒次的脑中不由得闪过这一句话。
他神情淡漠地举着锤子, 目光落在槽内远远高于石槽边缘的、几乎有他小腿高的火焰，苍白到偶尔会给人了无生机的感觉的脸被火焰映上一层橘红，看上去比以往生动不少。佛刀的身量很高，站在昏暗的厨房（现在是锻刀室）里给人一种动作不开的视觉感受，再加上他即使身处焰火之地也仍然平和的神态, 让他看上去就与这个厨房格格不入, 连同他难得松开了身上的佛珠与黑白珠链、改而握住的锤子也变得十分碍眼。
火苗违反常理地竖直着, 填在石槽内的除了木炭外还有玉刚，松松地堆在一起并在间隙处增加了可燃物, 以至于这一次的点火过程不像三郎第一次尝试锻刀时那样惨烈——至少是没有起火烧厨房的隐忧了。玉刚在火焰的炙烤下并没有太大的变化, 在火中也焕发着微小的、金属的光泽，但或许是由于刀剑男士归根结底就由这些组成，数珠丸恒次莫名觉得这些被扔进去与木炭一起烧的玉刚已经被烧软, 仅仅靠着最外层的一层皮才仍然保持住了原本的模样，只要有什么力道撕破了它, 那些闪亮如银的液体就会从玉刚中喷涌而出, 化身为锻造刀形媒介物的重要材料。
身为佛刀的付丧神修长白皙、细致如瓷的手紧了几分。他的手实在是太过骨节分明，这样小小的动作也能看得一清二楚。似乎是拿不准主意要不要这样做, 数珠丸恒次先是瞥了一样刀匠——仍是二头身的木偶小人一副心痛欲绝的样子，黑豆大的眼睛在石槽与数珠丸恒次手里的大锤之间游移不定，晶莹的泪水摇摇欲坠, 看起来可怜兮兮的。感觉到数珠丸的注目, 小小的刀匠立刻伸出了双手, 即使那张脸小得还没拳头大, 仍然能叫人轻易看出他顷刻间布了满脸的期待之色，就差在脸上写上“给我吧给我吧给我吧”。
并不能将锤子还给刀匠的数珠丸移开了目光，在刀匠骤然委屈的表情下，视死如归地往石槽里砸了第一下。
按理来说，有了刀匠的织田家本丸是不会再出现刀剑男士代为锻刀的画面的——按理来说。
可是三郎他一如既往的不走寻常路啊！
数珠丸恒次说了没有可代班的人，三郎既没有想着直接将数珠丸恒次带走，也没想着自己代为指定一个人，而是直接选择了锻出一名新的刀剑男士啊！这就算了，为了让新来的代班刀剑能与数珠丸恒次和谐共处，三郎二话不说就将刀匠的锤子交给了数珠丸恒次，让这位佛刀亲手锻刀提前交流同伴感情啊！
刀剑男士中哪有这种交流感情的方法！
如果不是已经在长年的相处中明白了三郎就算思考回路这么清奇，数珠丸恒次都要以为这是审神者在故意为难自己了。交流感情一说倒不全是无稽之谈，至少被迫走过这一遭，数珠丸恒次光是想起曾经同样被三郎压着抡锤锻刀的笑面青江，便对由衷地生出一股难兄难弟的亲切感。
在三郎满怀期待的注目下，有着黑白长发的佛刀青年一下一下地锤着石槽内燃着的东西。他古井无波地挥动着手臂，面色里被火光映着而生出的生机错觉也因为他过于安宁的态度而不再鲜活，看上去倒不像是在进行可能召出生命（同伴）的举动，像是在进行僧人的修行一样沉稳坚定，连挥动锤子的频率都未曾改变，定格在不快不慢的速度上。
玉刚就如同吸饱了水的海绵，被锤子砸中的瞬间便会向外喷溅出无数银白的金属液体，那些液体被火焰推到最上方，渐渐组合成一振刀的形状。玉刚随着数珠丸恒次的捶打而一下下往外吐着这些金属液，将刀的形状修改得越来越细致，特点越来越明显。吐空的玉刚在石槽底部悄无声息地被烧成一团白灰，木炭同样因为重击而裂成大小不一的碎块，在火焰中急速变红，最终烧成的灰和玉刚的混在一起、难以分开。
那些竖起的火苗从始至终没有受到影响，至多在铁锤抡下来的时候轻轻的摇曳一下，像是有意识一样避开了锤子，以便于对方能不被影响地击中底部的玉刚与木炭。
这种枯燥万分、又因为付丧神本身的风姿而赏心悦目的锻刀活动并没有持续太久。
被刀匠挑选出来，以时之政府的计量单位来算数量为“350”的木炭与玉刚没能燃烧太长的时间——虽然这种单纯的等待在三郎看来已经是很浪费时间了。差不多玉刚敲击到四分之三的时候，被火焰簇拥着横放在半空中的刀就已经成型了，接下来数珠丸恒次捶打出来的金属液体却并没有像笑面青江当初锻刀一样堆砌出另一把刀来，而是仍旧在补充这把已经成型的刀刃。
已经能看出是打刀的刀刃刀身流畅，纹路清晰，刀拵也是足以用华丽来形容的优良品质。从未有过锻刀经验的佛刀已经不紧不慢地锤完了石槽内所有的木炭与玉刚，这两者也违反科学定律地烧得干干净净，连白灰都在以人难以察觉的速度慢慢变少，但火焰没有了可燃物，却仍旧直立着未曾减少，仿佛存在的意义并非锻烧，仅仅是为了将这把刀托举起来一样。
数珠丸恒次注视着躺在自己面前的一振刀，细长的眉短暂地蹙了一下又松开，最终迟疑地伸出手，捏住通体银白的金属刀剑。
瞬间就是“嗤”的一声——数珠丸恒次如同被烫到一样迅速地缩回手去，他原本佩戴在手上的灰色手套没有丁点损伤，之前触摸刀形媒介的手却不自然地微微颤抖着，显然是受了伤。因为要去握锤而难得被数珠丸恒次挂在腰间的本体刀剑也轻微地晃了晃，刀鞘在没有外力作用的情况下裂开一道缝隙。
一时间，数珠丸恒次看着眼前刀剑的眼神都不对了。
说实话，这种情况并不是没有道理——虽然看上去一点不像，但谁也不能否认这一振新刀是刚从火里烧出来的对不对！用手直接接触，受伤也是理所当然的对不对！
然而道理归道理，猝不及防就被未来的同伴烧了手甚至影响到本体，数珠丸恒次除了分神思考了一下吞玉刚是否能同样修补好刀鞘外，原本淡漠的表情终于略微绷紧，看上去严肃了不少。
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