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被撒下去的渔网如被子一样沉沉地压在那些蛇形的时间溯行军身上。这些重量对敌短刀来说，并不能阻碍它们的活动，但是一旦刀剑男子将那些渔网被一寸寸的拽起，被困入网中的敌短刀便丧失了行动的自主性。渔网的洞眼不足以让它们钻出去，而被水浸过的网柔韧性绝佳，在水中攻击力减少的敌短刀并不能像是砍切树木一样轻松的将其斩断。最主要的是它们被网裹成一团，行动范围也随着收网而越发狭窄，口中叼着的利器在刺破网前更容易刺伤的是怀抱同样目的的同伴。“统帅”难以下达精细的行动命令，在这种时候，能下达的至多也只有“攻击某一个固定方向”一类的指令——但这些指令纵使下达成功，在网的拉拽、水流的冲击、以及刀剑男士们并不缺的力气（收网速度快）下，被困渔网的敌短刀们也难以在短短几分钟内达成这一命令、争取出逃生的可能。
而当它们被拖出水面（刀剑男士们甚至不需要将其拖上小舟）之后，就是刀剑男士们顺着渔网上的洞眼，将本体刀剑戳进去、捅碎敌短刀的骨骼（补刀）的时候了！！
他们都不用解开渔网数一数捕捉到了几个敌人的！
敌短刀连像样的反击都没能做出来就被绞碎当场了啊！
这种操作简直让人窒息，压切长谷部不止一次在这种要命的“捕鱼”过程中怀疑起织田家本丸如今这种作战风格，到底是环境所迫，还是大家受审神者和鹤丸国永一人一刃影响太深。完全不按正经的战斗路数走，这一次刀剑男士对时间溯行军的反击堪称丧心病狂。但是撇去这种战术让人无言以对的清奇画风这一问题，他们确实是取得了比预想中的还要好的结果。
由付丧神掌握速度与方向、行驶在所有船只最前方的、载着三郎的小舟是吸引时间溯行军的绝佳鱼饵（三郎强烈要求近距离观看）。只要时间溯行军想要趁着发大水的时候为三郎制造“落水而死”的意外，它们就必须前赴后继地朝着这条船游过去——而一旦游进渔网的捕捉范围内，接下来是生是死便由不得它们自己掌控。除了撒网以及等待敌短刀入网需要耗费时间、清除了附近水域的时间溯行军后才能向前走一段这种严重拖累大军行程的问题外，这一战术几乎毫无缺点。
被拖慢了行程的大军……则因为误以为刀剑男士们在勤勤恳恳的清理水中的暗杀者，加之三郎耿直的“大家要离我这条船远一点哦”的警告，而完全没有怨言传出，至多也只是好奇暗杀者为何出现频繁、源源不绝并且手段全无半点改进。
敌短刀死亡后躯体腐朽速度极快，被水流一冲便了无痕迹，渔网中只剩下一些断刃。完好的短刀仅有两把，且都是本丸中已经拥有对应的付丧神的类型——对此，织田家的家臣和足轻们也都误以为这是“甲贺忍者”的刀品质过于出众、将敌方忍者的刀尽数斩断的缘故。
这个时代的刀匠并不稀少，品质出众的刀刃却不常见。足轻们持有的打刀与经过精细锻造与保养的名刀绝不能相提并论。“甲贺忍者”们的刀，织田家的家臣并不能全认出来是叫什么名字的，但是不少“甲贺忍者”持有的都是名刀或是名刀的仿刀，这一点却是他们可以肯定的。
例如三郎已经到手却鲜少使用、在“甲贺忍者”一期一振（付丧神）的腰间出现的“一期一振（刀剑）”。
又例如已经落入明智光秀手中的“数珠丸恒次（刀剑）”，和名为数珠丸恒次的忍者（付丧神）握着的那一把“数珠丸恒次（付丧神本体刀剑）”。以及被上杉谦信作为护身短刀的“五虎退（刀剑）”，和对应的用着“五虎退”的仿刀（付丧神本体刀剑）的忍者五虎退（付丧神）。
这种例子实在太多，三郎的性格也确实是会不吝惜钱财、锻造出斩味不逊于名刀的仿刀的类型……三郎他都敢自己锻刀来激励士气了，重资购入名刀和仿刀且都丢给“甲贺忍者”，这算得了什么！
不管家臣们对于三郎的认知又出现了何等偏差……总之，今天的刀剑男士，在所有人的眼中，也仍然是普普通通、尽忠职守、装备精良的“甲贺忍者”。
浑然不知家臣们的眼神为什么会越来越奇怪，三郎在嘱咐了家臣们带着大军继续赶路、尽快奔赴战场后，就动作迅速地返回了安土。
安土的灾情很快就得到了有效的缓解。在安土的洪水问题解决后，三郎还再次上洛，并在身处京都的期间见到了特地从播磨赶来、询问三郎具体作战措施的羽柴秀吉。
大概是因为地点是在并不经常来往的京都，羽柴秀吉这一次并没有与三日月宗近以及次郎太刀等人联系的举动，与三郎交谈的过程中也没有询问有关这几名“甲贺忍者”的近况，一副全心全意忙于战事的模样。只在得到了三郎有关战争的明确回答、将要返回战场之前，他十分诚恳地询问了有关“明智光秀身边的甲贺忍者”的用法，并且请求三郎发挥这些刀剑男士（鹤丸国永等人）的长处，哪怕是用以更快的与三郎传递战报。
对于羽柴秀吉这样恳切且合理的请求……三郎当然是再次拒绝了！
“要小光同意才行。”主动的将鹤丸国永等付丧神的归属权暂时交给了明智光秀，在羽柴秀吉与明智光秀的待遇问题上半点不觉得心虚的三郎态度认真的回答道，“而且他们有更重要的事去做！”
“您为他们额外安排了任务吗”
“不是我安排的啦——不过大家都很有自觉。”三郎严肃地回答道，“他们可是维护历史不可或缺的人！”
羽柴秀吉：“……”
刀剑男士：“……”不知为何，并不觉得高兴得起来。
始终弄不懂三郎思路所在，更不知道那个被三郎时刻挂在嘴边的“历史”到底有什么意义，羽柴秀吉在忌惮自己目前的主君的同时，也不由得有些挫败。
他是专门看人脸色、揣摩他人言语的忍者出身，即使是性格沉稳、沉默寡言的竹中半兵卫，在多年的相处下，也被他隐约摸出了一些行动的规律——竹中半兵卫的行动完全是顺着三郎的利益所在而展开的。甚至就连秘密众多的明智光秀，要弄清其的行动底线也不是难事……但是唯有面对三郎，羽柴秀吉会有一种不知手段该如何施展的无措。
他实在难以判断，三郎到底什么时候是在说真话，什么时候是在装疯卖傻。
即使是认为自己已经差不多挖了三郎麾下“甲贺忍者”的小半个墙角，羽柴秀吉也不确定自己是否真的能借此掌握三郎的一举一动。但是他已经忍耐了十余年，自然也不会在这个时候放弃。因此他最后也只是憨厚地笑着，忙不迭地向三郎告辞，重新返回播磨。
最终，本愿寺和毛利家的联系，在七月时被织田家成功的截断。
紧接着的，就是总算在繁忙的战事中有了缓一口气的机会的明智光秀来向三郎汇报战情，并顺带请他为女儿玉子的婚事提出意见。
三郎：“……”
惊不惊喜，意不意外
不要问我怎么想到刀剑男士的骚操作的，我放飞起来连我自己都怕。
一直不自觉地惊吓他人的三郎总算被明智光秀惊吓到了一次呢。
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第368章 穿越之三百六十八
一向是让别人吃惊的三郎, 难得的被明智光秀这种突然的请求吓了一跳。
“女儿的婚事吗问我吗”他茫然地眨了眨眼，莫名其妙地看向明智光秀，“虽然有过向小光要小孩子过来（信孝等人），但是‘玉子’……有这个人吗我不记得了诶。”
说句老实话，明智光秀当时直接交给三郎的一众子女中, 男孩子因为迟早要元服与上战场, 三郎对他们还有些印象（对信孝的印象是最深的）；而一并送入织田家、成为“织田信长的女儿”的女孩子, 三郎心里就真的只有一个微薄的影子了。
这时代对女孩子与男孩子的教育方法不同，这是难以改变的事实。如明智光秀一般的武士之家, 男性可以学习武艺和兵法, 女性要学的却只有衣料的搭配、香料的调制等等涉及生活的、对乱世而言过于细枝末节的东西。
绝大多数的女性甚至连归蝶那样向三郎、向甲贺忍者提出要求的胆识都欠缺，仅仅是作为两个势力结盟或攻占城池的象征物存在。明智光秀出生在这个时代，并不觉得这有什么不对——柔弱的女性在乱世只有依靠男子与城池才能生活下去, 这正是这个时代的现况，而且以“明智光秀”的名字一度在各地流亡的他, 也不需要为女儿额外的开拓眼界, 进而通过女儿的婚事去谋取什么。因此三郎能在本人全无自觉的前提下言传身教出阿市这个性格特异的妹妹，明智光秀最终送入织田家的女儿却都是千篇一律、存在感稀薄、除了相貌美丽外没有什么额外谈资的类型。
“说起来, 小光的……啊不对，现在是我的女儿，都是谁来着”而恰巧三郎每年都有一大半的时间在打仗, 不打仗的时间也有一多半是在上洛, 所以明智光秀突然提起“玉子的婚事”, 三郎还真一时间不知道那位“玉子”到底是何方神圣——也就是名义上到底是谁的女儿。
“除了德姬和冬姬是你早年间收养的以外, 剩下的都是经我之手送回织田家的。”对自己的庶女同样印象稀薄，但比起三郎还是要更像一个父亲的明智光秀回答道，“名字分别是秀子、永姬和——”
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