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在他们不在的这段日子里，黑色小豆柴有了自己的家，还有了别人为他取的名字。而黄色小狗和白色小狗虽然不知道去哪里了，或许同样已经被别的人收养。毕竟就算是兄弟姐妹，也并不意味着它们会一直在一起生活，它们有可能有了自己的家，有可能有了自己在意的人类，也不为彼此的分别感到难过。 —— 晚上的时候宇智波启在源氏借住了一晚，因为源赖光在得知宇智波启返回平安京之后，又抽出时间专门过来和他一面。 明明离开平安京出去游玩的是宇智波启，要说送礼物的应该是宇智波启给他带伴手礼，可是实际上源赖光又赠给了宇智波启一振刀剑。他在鬼切的事件以后，拢共送给了宇智波启三把刀，这个人好似对神子的喜好完全了若指掌，赠送刀剑的时候，总是要附上一些委婉动听的传闻。 譬如他送出那振太刀铭为恒次的刀剑时，说它与佛有缘的传闻，赠送刀铭为[備前国友成]的刀剑时，又说这刀出鞘时有着‘宛若莺鸟鸣叫’的声音。 源氏家主办事非常能投其所好，尽管不知道他是否对看重的其他人是否也是如此，总而言之，宇智波启在对其好感度急速上升的同时，也感到了这热情难以招架。 他推辞着说：“实在是不知何德何能，蒙此厚爱……” 源赖光在听完这话以后，倒像是回忆起了什么往事恍惚了片刻，他又紧接着恢复了以往那副从容的模样，垂下眼帘轻声说道：“怎么会不知道呢？只是你不记得了而已。” 宇智波启只是觉得这热忱来得莫名其妙，不过两面宿傩倒是感到这个男人别有用心。 等到找到新住宅离开源氏的时候，宇智波启看着仿佛无时不刻都步履匆匆的一众源氏阴阳师和武士，不由得令他想起了很久以前在忍者世界的生活。 平安京里的阴阳师们和咒术师们，为了守护京都无时不刻都在准备战斗。为了守卫木叶和未来，那时候他和同伴们每一天的日常都伴随着紧张又刺激的任务……但是显然，忍者毫无阴阳师、咒术师的高尚，他们把不满十岁的孩子送上战场，也不知道其中有多少成年人的阴谋和私欲。 “好忙碌啊，发生了这么多事，不知道要多久才能善后完成。每次有妖怪作祟，如果不妥善处理的话……” 他将这话说出口，而旁边的弟弟却不以为意瞥了那群阴阳师一眼，无所谓般地接口道：“管他呢。” 因为这么一件小事，令宇智波启突然意识到，这些年来他的弟弟根本没有发生半点改变，宿傩对一切都并不在意，只不过是因为自己而勉强做一些正派的事情。 他既是束缚他行为的缰绳，也是把握他善恶的标尺……只要他活着一天，那么宿傩的未来便不至于像是断线的风筝那般不知何处去。但同时从另外一个方面来看，自己不是凭借一己之力剥夺了弟弟所有的自由吗？ 身旁刚才还在讨论着平安京近况的人突然陷入了沉默，两面宿傩望向他，神情中带着点疑惑。 “怎么了？” “没什么……我只是在想，有宿傩在我身边真好。” 宇智波启突然叹了口气，转而又朝着自己的弟弟微笑着说：“我们回家吧。”
第78章 我的弟弟宿傩(十六) 源氏重宝自然非同凡响，尽管源赖光在鬼切叛离家族以后又铸造了许许多多的兵器，却依旧没有一把能够有资格与他平分秋色。 源氏家主为了力量和一位堕落的神明做了交易，他对制造出鬼切真实的过程语焉不详，并且许诺在日后为神子介绍更为杰出的刀匠，但是这份隐瞒不能阻止神明刻意地接近。 宇智波启后来还是遇见了阴阳之间缝隙中关押的那位堕神，名叫八岐大蛇，模样年轻俊美的高挑男人。他被誉为素盏鸣尊的神子，却为传闻中被须佐之男斩杀的八岐大蛇所青睐，主动冲他抛向了橄榄枝。 “我可以告诉你真正的天丛云剑究竟在哪里。” 众所周知，天之丛云是当年须佐之男从八岐大蛇蛇尾之中取出的神剑，此战之后须佐之男便将此物献给了天照大神，后来由被琼琼杵尊从高天原带走，再次返回了人间这片大地。 来到人世的地面上以后，神器作为极其珍贵的宝物，一直被保存在热田神宫之中。但是宇智波启听八岐大蛇的话来推断，似乎神宫之中国供奉的并非真正的天丛云剑。 这其实是既意料之外又在情理之中的事，毕竟传闻中已经被斩杀的怪物八岐大蛇，却像是神明一样享有永久的生命。他所迎来的最终结局不是被杀死，而是被众神放逐在阴阳之间的缝隙之中。 照理说，八岐大蛇本身就是天丛云剑的制造者，他会对于天丛云剑的下落了如指掌也是理所当然的事实。但是宇智波启听了这话以后心里反而觉得更奇怪了，八岐大蛇竟然会帮助他获得从他自己身体之中取出的神器。 他觉得八岐大蛇就像是他以前的老师，同样是有着蛇类阴冷气质的男人，同样是主动向他赠与草雉剑，就连看向他人的目光也十分相似。大蛇丸曾经说他想做那转动风车的风，而八岐大蛇作为神，却热衷于观赏人世间的各种改变……不过这样也无所谓，就算是陷阱也无所谓。 因为宇智波启需要一件称心适意的武器，目前为止，他所收集在身边的虽然都是千百年来难得一遇的名剑名刀，但是却无法在战斗之中替他提供格外的帮助。能够跟得上他如今这种程度的武器实在太少了，倘若天丛云剑真如传闻中所说那样强大，那简直可以直接一劳永逸。 为了确保以后能够万无一失地回到弟弟身边，宇智波启现在确实很需要来自天之从云的这份力量。 神子依照堕神的线索收集天丛云剑的碎片，最终获得了完整的天之从云。他深谙‘世界上没有不劳而获的美事’的道理，最后朝堕神询问道：“那么报酬呢？你需要我为你做什么事？” “光光是这样已经很有趣了，”而堕神只是带着几分愉快的神色，给出了一个令人捉摸不透的回答，“你已经在获取天丛云剑的过程中向我支付过了报酬。” 宇智波其对于天丛云剑的印象，不过就是它属于三大神器之首，是一件了不起的宝物。相对于他之间所拥有的刀剑，不过是更坚韧了一点，更锋利了一点，所拥有的力量更充沛了一点，灵性也更强大了一点，心念一动便能来到主人的身边。 但是神子获得了天丛云剑的认可，这件事传到平安京之中，令所有人都不由得为此感到惊诧。神子果然是神子，祇园的神子就是名副其实的神子……人们对于这件事越发虔诚笃信。哪怕两面宿傩凶恶的名声已然举世闻名，哪怕神子有着这样如同鬼神一般丑恶的孪生兄弟，这也不妨碍众人坚信宇智波启是货真价实的神子，丝毫不会因此动摇。 就像是清洁曼妙的莲花一般，生长在淤泥之中却丝毫不染，作为另外一面的鬼神越是丑陋污秽，越是能衬托出神子的高贵端严。 他们朝山进香的时候默念牛头天王和神子的尊讳，跪拜起伏诚心拜愿，只求在五十六亿七千万年以后的弥勒菩萨座下获得拯救。除却陷入鼎沸狂热的信徒之外，而在祇园中将神子养育成人的藤原宫司则是彻底因为此事陷入了疯狂。 抚今追昔，倘若神子还在神社之中，那么祇园现如今又是何等的盛况！他在寒暄之时，被同僚们围在中间连声恭贺，言笑之间心底只剩下对当自己初轻易放跑神子的愤恨。 原本以为素盏鸣尊眷顾不过是用来造势的噱头，怎想他真是名副其实的神子……本以为当初从指缝之中放跑随手的弃子，却是难能可贵的连城之壁！何等愚蠢的行为！何等值得唾弃！ 天丛云剑一直留存在热田神宫之中，就独独因为这么一点小小的原因，热田神宫就在所有人心中拥有了其他神社难以匹敌的地位。但是这已经成为了过去式了呀，现在祇园的神子才被奉为天丛云剑真正的主人，倘若神子回到了他生长于斯的神社，那么祇园自然而然就从神社升格成为了神宫。 无论畅想过多少次这样的前景，藤原宫司心里还是忍不住砰砰直跳，他想要劝宇智波启回来，让他那个怪物弟弟跟着回来其实也无妨。他绞尽脑汁在信件中用长辈淳淳教诲的形式说了一些柔软的话，藤原宫司现在有些后悔当初为了体面这么果断地放跑宇智波启了。 神子虽然很有主见，但也是有着明显软肋的家伙。他应该打感情牌，请求他暂且将神社积攒在手里的神事都处理完毕再走。这孩子拥有超乎常人的责任感，不然也不会因为从小到大几乎没怎么相处过的弟弟，陪他从神社中逃走。到时候，神子肯定一时之间无法脱身，而神事连着神事，神社之中的神事哪里是办得尽的呢…… 藤原宫司也是研读过汉学的人，《尚书》里面说过这样的话呢：‘一而再，再而三，三而竭’。等神子想要带弟弟一走了之的激情消散，就靠卖惨说神社里最近几年很不容易，将他想离开神社的念头冲淡。 ——要是当初这样做多好！ 这个男人一边写着书信，一边不禁在心里埋怨自己。 毕竟此一时彼一时，五年的时间一晃眼就过去了，也不知道现如今宇智波启是否还念着以往那些情谊，要是全部都忘光了，那该多难办。 可是托人送出去的信件杳无音讯，藤原宫司心随着时间的过去不由得慢慢地从天上掉进了谷地底。他想着自己即将炙手可热的前程，又想象着自己立马要和这样光明的前景失之交臂，便顿时感到心如刀绞，疼痛难忍，怕两年前的丧子之痛，都似乎变得没有那么难以忍受了。 藤原宫司在心里逐渐怨恨起宇智波启的无情起来，他将这孩子悉心照料长大，如若不是焚香弹琴的风雅教导，如若不是绫罗绸缎的精心供养，绝对养不出这样超脱俗世如同云中白鹤般的神子。 而现在他却拿着这样的态度回报他……不，不对，他不能怨恨神子，因为神子无论如何都是要回到祇园的，所以藤原宫司绝对不能对宇智波启抱有任何的怨怼，以至于他们两人的关系生出了间隙，让别的神社寺院借此有机可乘。 与之相对的，藤原宫司将这股憋屈般的恼恨，像是发泄一般放到了旁边从一开始本来就不该存在的两面宿傩身上。 没错，两面宿傩就是借由兄弟之情迷惑了神子的怪物，神子想要救济他超脱于苦海，但是他本身就是本性难改的不详之物。就像是天魔喜爱干扰佛教之人修成正果，两面宿傩的诞生就是为了阻碍众生从苦难中解脱。 藤原宫司默默地将这段话叨念了几遍，这语言就像是拥有着难以言说的力量，即便是明知这话乃是编造，他也逐渐对此感到深信不疑。
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