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玉青从房梁落下来，变回人形，一把握住和尚的腰。哇，香香滑滑的腰，热热的有些烫手…… 法海却有些嫌弃他，觉着自己刚刚沐浴过，不能被污了身子，便将玉青推开，说：“倒也不是，只是现在到了入睡的时辰，我怕招待不周。” “招待？如果不是入睡时间，你要怎么招待我？”玉青没察觉和尚对他的嫌弃，非得要往和尚身上摸，想要贴得更紧一些。 法海无奈，将玉青的手撇开，浣了巾帕将被他摸过的地方又擦了一遍，道：“自然是以礼相待，给宾客奉些适宜的茶点。” “大晚上的谁喝茶啊。” 玉青贴过去，又被推开。他终于发现和尚不想跟他亲近，大为吃惊，开始恼怒，问：“你怎么回事？之前还偷摸亲我，现在我抱你，你竟推我，跟我玩欲情故纵呢？” 和尚哪里懂什么欲擒故纵，实话实说：“小青，我刚刚沐浴，是时候该礼佛入睡。招待不周，下次再……” “什么意思？你嫌我脏？”再不机灵的蛇蛇这时候也能听出来是被嫌弃了。他气愤，非捉住了和尚的手，不让和尚继续擦身。 “当然不是，在人世间行动总是会染上凡尘，这并非污秽肮脏，而是难以避免的尘垢。只有将尘垢洗净，方才能静心……”法海跟他讲道理。 “你就是嫌我脏！”玉青气得大吼。 他是极爱干净的蛇蛇，他最厌恶人类的一点就是“三日一沐，五日一浴”，这让人类身上臭味浓郁。而他作为蛇类，几乎一天洗两次，早上洗一次，晚上洗一次。 今天早上他已经在西湖里洗过一次了，晚上家里人多他心烦没有洗，出来城里瞎逛，竟然被和尚嫌弃身上脏！ 他身上一点味道都没有，怎么可能脏！ “善哉善哉，玉青你心里洁净，但刚刚从屋顶上下来，难免染了尘。”法海轻松挣开他的手，准备去拿衣服穿上。 玉青却听不进他一句话，扑过来抱住他，甚至缠着他的腿，将他往床上压倒。 法海不知道蛇妖性情竟然这样执拗，心里叹气，面上却还是和善耐心，说：“玉青，要是你不嫌弃，我再烧了水来，帮你清洗？” 玉青冷着脸，显然是气得不轻，他捉住腕子，摁在和尚的头顶。他俯身要亲和尚的嘴，被和尚侧脸避开，只亲到了嘴角。 他更气了，赌气说：“就你最干净，你连刘贤都可以拉手，却嫌我脏是吧？我偏就要把你弄脏了！看你还怎么干净！” 和尚避他，他就伸舌头舔和尚的脸，又含着和尚的耳朵啃来啃去，将喉结衔在嘴里唆。最后过分了，是真连脚指头都不放过。 法海无奈，觉得既然这样，只能过后再沐浴一次。他没有任何反抗，由着玉青拿他撒气。 他见玉青几乎把他全身上下弄脏了一遍，浴水都凉得没热气，便小心翼翼出声问：“够了吧？” “不够。”玉青吃上了瘾，心里的冲动越发清晰明显。 他伏在和尚的身上，握着那细而结实的腰，抵着人家的腹部，呼吸急促，眼神炙热。他往和尚的脸上凑，和尚没有避开，他亲到了和尚的嘴。 他把和尚的嘴也弄脏了，把每一颗牙齿，每一点牙龈，上颚、下颚、舌头上的每一寸地方都弄脏了。和尚的唾液里混着他的唾液，和尚的呼吸里混着他的呼吸。 但这些还不够，他还想要把和尚的里面也弄脏。他要把和尚最深处的地方也弄到全是他青蛇脏脏的味道，让和尚被他玷污彻底。 然后和尚里里外外就都是他的，是他玉青的。 他的手逐渐往下……玉青已经顾不上其他，脑子里疯狂上演各种不能为人道的画面。 原来欢愉的滋味是这样美妙的吗…… 正当他要完全沉浸其中，和尚抓住了他的手，给他泼了一盆冷水。 法海淡然自若，劝道：“玉青，爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。” 作者有话说： ------ 澡豆：魏晋以后，人们发明了“澡豆”（以豆粉添加药品制成）和“胰子”（含猪胰脏和草木灰成分的复合品），兼具去污和护肤，唐代“药王”孙思邈在形容“澡豆”时称“旦用洗手面，十日色如雪，三十日如凝脂”，虽有夸张之嫌，但也足见其功效。——来源网络 爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。——《四十二章经》第二十四。大体意思是：情爱欲望莫过于色，众生解脱最大障碍即是色欲，男恋女色，女爱男色，欲望强烈。欲界众生多是因此，而不得出离三界。
第13章 第十三回 玉青那里管什么爱呀欲呀的，他一只百年成精的青蛇，这辈子做过最多的就是依照本能而为之事。 他现在一心想的，是钻进温软潮湿又紧致里，将他积压、忍耐的感觉全部释放出来。 他懒得听和尚念经，捉了和尚的腿便往上折。他已经憋得要爆炸了，只差临门一入。 法海见玉青毫不听劝，显然是被控制住。他自然有好大一番道理要对玉青讲，但现在被折了腿，再放任只会让两人都陷入难以挽回的境地。 于是法海只能使了力，将压着他的玉青往外推。 玉青正在兴头上，没想到和尚的力气能这么大，甚至他的胸口有了被灼烧的感觉。他没顶住，被巨大的力量弹开，跌进了屋子中央已经放凉的洗澡水里。 这一大盆凉水将玉青的热情彻底浇灭，他站起身来，捂着自己受伤的胸口，瞪大眼睛看着和尚，不可置信地问：“你竟然打我？！” 和尚口口声声说爱他，牵他手，跟他相亲，亲他嘴，任由他抱，但现在竟然用这么大的力气打他！打得他好痛好痛！ 世界上还有这种离谱的事情吗？ 法海也意识到自己用力太大，赶紧起身查看。玉青妖力低弱，要是被他深厚的佛力伤到内里，怕是要折损修为。 “南无阿弥陀佛，小青你没事吧？”他关心询问。 “你自己看看有没有事！？”玉青痛得快哭了，将湿透的衣服解开，露出胸口。他白皙的肌肤上留下了一个烧伤的手印，往外渗着血。 法海见只是皮外伤，应没伤到内里，立即放心了些。但皮外伤也还是要管，他赶紧扶住玉青，说：“罪过罪过。玉青你先出来，我给你擦干，换身衣服，再包扎伤口。” 法海也顾不得自己身上被搞得很脏，忙里忙外给玉青换衣服，又找了白酒来给他胸口消毒。 “不要用酒！很痛！”玉青躺在和尚的床上，一派气弱的样子，但看到和尚拿了白酒便要起身逃走。 “乖，忍一下。”法海只能拉着他，哄他。 玉青听和尚说他乖，还真变乖了些，在原位躺着不动了。 法海用干净的布润了白酒，给玉青的伤口轻轻擦拭。青蛇浑身绷得很紧，抓着和尚的另一只手不放，倒是没再吭声喊痛。 为了转移他的注意力，法海跟他说话：“虽你是蛇妖，但要强行修复伤口也会耗损不少力气，于修为无益。先用白酒消毒，减少疫气发生的可能，明日我再去药房给你捡些草药敷上，三五日内便可痊愈。” 玉青其实也不是那么娇气的蛇蛇，在东海岛上什么苦日子都过得，只是现在被人照顾，心里既委屈又有点舒爽。 他故意做出不高兴的样子来，嗔怪道：“你打了我，你要对我负责。” “好，我负责。”法海颇为内疚，给玉青消毒后便用干净布条缠好，隔离伤口。 他看着躺床上的玉青，犹豫着问：“那，你现在回家？我明日捡了药，给你送到孤山去。” 玉青听和尚要赶他走，眉头一皱，往床里面挪，嘟囔说：“我现在是伤员，大晚上的怎么回家？我不管，我要在这里睡。” 法海没想到青蛇赖着不走了。 本来这屋子是安家的仓库，置办的床就小，睡两个大男人实在勉强。法海便说：“那你睡床，我睡地上。” 他把浴盆收拾好，躺床边的地上，吹了烛火准备睡。 玉青是毫无睡意，他挪到床边，侧身看着睡地上的和尚，问：“你真睡了啊？” “嗯。”法海回了他一声，闭着眼睛。 他睡眠本极好，往往瞬间入睡，但听着玉青的声音，还真没办法立即睡着。 “阿年。”玉青叫他。 法海出家后修行极刻苦，食不言、寝不语，在入睡前与人说话的这种事是不可能发生的。尤其玉青还叫他阿年，这让他有一种回到现实世界的感觉。对了，他其实不是法海，是阿年。 他没睁眼，回：“嗯，怎么了？” “你打得我很痛欸。”玉青抱怨。 “对不起，我不是故意的。”法海说得诚恳，他是真心感到抱歉。 玉青又说：“我成精也有几百年，还没有被人类这样伤过，想必你修为应是很好。我姐姐说和尚总是排斥我们妖族，让我离和尚远点。但你倒是个特别，你明知道我是妖怪，为什么还要接近我？” 他其实想问和尚为什么喜欢他，但又想到这个问题之前就问过，再多问了显得他像是很在意一样。 “人妖殊途，是天理。玉青，你不仅该离和尚远点，也应该离人类远一点。”法海回答说。 “什么嘛，明明是你先接近我的！”玉青不满意和尚的回答，从床上坐了起来。 他看和尚躺在地上，右胁而卧，两脚微弯合拢，右手大拇指压放在耳垂珠后边，手掌置耳前。他知道，大部分和尚都是这种很不舒服的睡觉姿势，好像叫什么“吉祥卧”。 法海接着说：“玉青，你和你姐姐分不清妖与人该有的界限，又性格执拗不听人劝。最好的办法便是让你亲自体悟一回，便知道违背天理的后果该有多么惨烈。” 他甚至以身试法帮玉青体悟，这等大善想必能助自己破除心魇。 “莫名其妙。”玉青听不懂和尚在说什么，也学着和尚的姿势睡觉，但太不舒服了，他还是又坐起来。 他沉着脸，转移话题问：“那你刚刚为什么要打我？我还以为你很舒服呢，一脸享受的样子，突然打我一掌是什么意思？难道你还怕破色戒？你都跟我相亲了，给我做鱼肉吃，我以为你是那种不在乎戒律的和尚。我知道，我问过别人，你们修佛也分好多种派别，有一些是不重戒律的。” 法海沉默了：“……” 佛学自天竺传到中原，分为八大宗（法性宗、瑜伽宗又名法相宗、天台宗、贤首宗又名华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗又名真言宗）。法海师从灵祐禅师，是禅宗弟子；宜年是大一新生，学的是基础，还没有往宗派专业上靠。
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