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. 正在走向峨眉山的连庚不禁脚步一顿，而后继续前行。在比剑胜过神剑三少爷谢晓峰之后，他在江湖上总算是个有名有姓的人物，好在没几个人能够认出他来，这一路上还算清净。只不过下一个对手，究竟应当挑选哪个，却让人纠结了几天。 江湖上的练剑的武者很多，有名的剑客也不少，但是其中有一部分居无定所，比如燕十三、中原一点红等人，能不能碰上纯靠运气； 另一部分倒是有家有业，不过不是老一辈，就是性格不好相处，比如薛衣人和薛笑人兄弟；又或者水平实在参差不齐，比如五岳剑派的绝大多数人…… 这个世界当然有少林、峨眉、武当、华山等等知名门派，只是由于叠加了不同的小说，具体情况显得有些诡异。少林的南北之分以及其余路途遥远的名门大派暂且不提，只说近在眼前的峨眉山—— 峨眉山上有个峨眉派，其内部尊郭襄为祖师，目前的掌门人是风陵师太和独孤一鹤。而之所以会存在两个掌门人，则是源于一段往事。 在郭襄选择峨眉开山立派之前，峨眉山上其实早已经有了一个“峨眉剑派”。具体不清楚郭襄和当时的峨眉剑派掌门如何达成共识，反正最后峨眉剑派融入了郭襄的峨眉派。 郭襄大概是受到金轮法王的影响，就算是出家也选择了皈依佛门，而原本的峨眉剑派则是道家门派。一佛一道哪怕成为一家，终究不可能彻底摒弃一方，于是郭襄便立下规矩——女弟子继承佛门一脉，男弟子继承道家一脉，两脉的执掌者都是峨眉派的掌门人。 如无意外，下一任的掌门人要不就是出自独孤一鹤门下的三英四秀，要不就是风陵师太门下的孤鸿子和“灭绝”方艳青——怪是怪了点，但现在的“灭绝”和孤鸿子的确和三英四秀一样年轻，都是新嫩的少侠。 连庚不在乎这个峨眉派最后是郭襄一脉彻底兼并了原本的峨眉剑派，还是原本的峨眉剑派拿到了郭襄身上那些惹人眼热的传承。他来这里一趟，一来是因为刚好路过，而来也是为了见一见传闻中神乎其神、锋利无比的倚天剑—— 他就不信有哪个从小看着武侠小说和电视剧长大的人不想亲眼看一眼这柄神兵。虽说在这个叠叠乐的武侠世界中，那些熟悉的人物的经历和原著有点不同。 许多年前，大周尚未定鼎中原，终结了黑暗时代的前朝则是随着时间逐渐变得腐朽，大厦将倾。而一个皇朝来到末期，总是逃不开内外交困——金帐汗国便是趁着前朝内部生乱之时，骤然掀起战火，打得前朝节节败退。 郭靖和黄蓉夫妇因此走上与原著一样的命运——殉城报国，只不过他们没有铸屠龙刀，也没有往里面塞兵书——倚天剑是杨过和小龙女将他们的君子淑女剑融了新铸，送给失去双亲的郭襄傍身的。 而郭靖和黄蓉的一身传承，一部分留给了几个儿女，还有一部分则是交到当时丐帮的新秀、天赋极佳的新任帮主——乔峰手上。乔帮主接过了郭靖夫妇的遗志，始终带领丐帮弟子坚守在抗击金帐汗国的第一线，证明他们没有看错人。 后来发生了许多波澜壮阔的传奇，连年战争终是以大周取代了前朝并将金帐汗国赶回到幽云以北暂时落下帷幕。至于战后一些年过去了，享了和平的人不满现状、生出野心，揭开乔峰的身世之谜，逼走并差点把这位带领丐帮更进一步的帮主赶尽杀绝，那就是另外的故事…… 说来，在叠叠乐的世界果真是一切皆有可能：比如独孤求败差不多是和向雨田是同一辈的人，至今仍在江湖上活跃，并且先后点拨了两个挂名弟子——杨过和风清扬；《九阴真经》的创作者黄裳和继承了这部功法的王重阳都成为了武道神话，却都选择了散功归寂的结局； 全真派如今资历最老的师叔祖“老顽童”周伯通，据说还在百花谷为瑛姑守墓；杨过和小龙女这对神雕侠侣倒是很久之前便绝迹江湖；而倘若宁醉早穿几年，或许还有机会和还活着的“小东邪”聊聊天…… “这位少侠请留步，再往前便是我峨眉派的宗门范围，不知你为何而来？”回忆并对照着原著和现实，连庚很快便走到峨眉派的山门之前，看门的弟子见他气势不俗，当即上前问话。 对此，连庚没有绕圈子，直言道：“无为宗连庚——今日路过贵地，有意请教两位掌门的剑法。” 作者有话说： ------ ps：乔帮主的时间线在郭、黄夫妻之前，但本文系架空，所以有些原著的时间线进行了调整，大部分不会详写，问题不大。
第25章 峨眉派 峨眉山重峦叠翠，常年云雾缭绕，灵秀如仙境，宁静若净土。峨眉派嵌入其中，受到周围环境影响，亦是显得静美。门人弟子都是修行之人，往日也少有高声议论、破坏这片祥和之时，然而今天的情况不太一样—— 击败神剑山庄谢家三少爷的无为宗连庚登门拜访，并且直言不讳说是要挑战两位掌门！消息从山门传入派内，顿时引起阵阵哗然。 还没有获得的“灭绝”之号的方艳青拖着满脸无奈的师兄孤鸿子来到山门前时，正好看到“三英”中的苏少英在一众前来凑热闹峨眉弟子中“挺身而出”，高声呼喊：“……想要挑战师父和掌门，先过了我苏少英这一关！” 方艳青放眼望去，只见苏少英对面默然站着一名容颜如浅淡水墨的蓝衣男子，对方手中握着一柄长剑，看着和寻常的剑没有多少区别，她忍不住喃喃道：“这便是胜过神剑三少爷的连庚？” 孤鸿子拍了拍方艳青挽着他胳膊的手，示意师妹手劲轻点：“据说那人的确是如此自称。” 方艳青的力气松了松，眉毛则是飞扬起来：“他说要挑战师父和独孤掌门？好大的口气！以为自己胜过谢家的三少爷，便有资格和师父他们相提并论了吗？” 这回孤鸿子却是没有立即回话。怎么说呢，自家知道自家事，他们师兄妹再加上三英四秀就是峨眉派这一代的门面，如果以年龄来算，他们的确是和神剑山庄的谢晓峰属于同一代的人。 可是谢家三少爷年少成名，再加上实力远远胜过他们这一群人，所以很多时候谢家三少爷其实是和他们师父平等论交，反而和他们有点差辈的感觉。若然那位“无为宗连庚”当初真的没有耍花招，正面胜过谢晓峰，那么现在的峨眉派恐怕还真的只有两位掌门才能压得住对方。 就在这对师兄妹交谈时，连庚看了满脸傲气与不服的苏少英一眼。无情的剑客不在意对手的强弱，反正只要动手过招，无论对方用的是不是剑法，终究都会被他的《万法通明剑典》记录，区别只在于不是剑法的话要多添一个拆解拼凑的步骤。 所以连庚没有说些“是不是打赢了你才能见到你们掌门”又或者“你能代替你们掌门做出如此决定么”之类的废话，而是直接道：“出招吧。” 于是苏少英便出剑了——他喊话时有多么激动，出剑时这些情绪顶多就只剩下一两分。少年人的剑轻灵而迅疾，变化清奇，眨眼间好像就要在蓝衣剑客身上戳出七个小洞！ 面对如此攻势，连庚轻飘飘地后退一截距离，成功避过第一式连环剑。然后在苏少英如影随形般追上并刺出第二式时，蓝衣剑客左手翻转，一剑未出，却以剑鞘拍打在苏少英持剑的手背。苏少英吃痛，咬紧牙关没有叫出声，可惜身体却敌不过条件反射，手腕一抖，剑便落地。 听到身后同门“嗡嗡”的交谈声，苏少英当即热血上涌，脸色都涨红了，不过他还没说什么，人群中便传来了张英风和马秀真的声音，后者扬声道：“你们都堵在山门前做什么？想让客人误会我们峨眉派不懂待客之道吗？” 而前者则是走到苏少英身旁，拍了拍他的肩膀，而后带着剑向着连庚抱拳道：“阁下，两位掌门有请，请随我来。” 随着峨眉派的弟子们“哗啦”地散开，连庚跟着张英风一路深入，入目可见沿途建筑群庄严之余又带有与山间相融的秀美，成荫的绿树在阳光底下铺满阴凉的小径，阵阵鸟鸣显得周遭更为幽静。 风陵师太和独孤一鹤似乎没有在偏殿的会客堂静候，张英风一直将人引到后山的一座凉亭。望着凉亭中的二道人影，这位“三英”中的大师兄抱拳一礼：“师父、掌门，客人已带到。” 独孤一鹤是个面容冷峻的老人，脸上每一道皱纹仿佛都带着些许刺痛人眼的锐利之感。他对着自家徒弟时神色总算柔和几分，点了点头吩咐道：“你先下去吧。” 风陵师太则是一名作比丘尼打扮、容貌顺美而温和慈祥的中年女子，她正在邀请连庚入座：“无论施主此番登上峨眉的目的为何，远道而来皆是客，请先喝一杯热茶。” 连庚没有拒绝，安安静静地坐下，规规矩矩地喝了杯茶。而后听见盯了他许久的独孤一鹤忽然开口道：“江湖中的传闻，小觑了你。” 蓝衣剑客的神色始终平平淡淡，虽是不解独孤一鹤为什么这样说，但仍保持着无喜无怒的模样，不予以辩驳也不加以承认。 相比起独孤一鹤的严肃锋利、不怒而威，风陵师太明显柔和许多，她带着温柔而平易近人的笑意问道：“此为今年新成的峨眉雪芽，香气持久，甘醇而清爽，不知是否合施主的口味？” “……”不会品茶的连庚沉默良久，稍稍回味着口中的茶水残留的气息，并对比着本体那边尝过的味道，完全不觉得有什么差别的他淡然回道，“好客之人请的茶，都是好茶。” 风陵师太感慨地道：“施主有佛性。” 闻言，连庚则道：“我不懂佛，只是以事论事。” 风陵师太道：“无论是懂还是不懂，一切众生皆有佛性。当我们离开外界的纷纷扰扰，回归平静之中，便能看见那颗纯净无垢的心，找到真正有意义的事。” 连庚顿了顿，直言道：“你不认同我的所作所为，觉得我是为了外界的追捧、为了争名夺利而来？你们……是不打算接下我的挑战？”唔，虽然某种意义上事实的确如此，按照人设“连庚”也不会在乎这种“误解”，不过他或许该努力扭转一下别人的观念。 风陵师太闭目叹息，而后睁眼回道：“先师晚年决定在峨眉结庐隐居，正是厌恶了江湖上的争斗。贫尼随先师潜心修行多年，早已不问世事，也荒废了武道，实在无法亦无力迎战。至于独孤道兄……” 独孤一鹤接过话茬，厉声质问道：“剑道之战，非生即死——而你又是以何种身份、因何向我邀战？” 连庚平静地回道：“读万卷书，不如走万里路。我入世为的是见识天下武学，峨眉派只是其中一站，恰好在我所行之路上。风陵掌门不欲与我切磋，我亦不会强求，只望有幸能一睹倚天剑真容。”所以我真的只是路过加一时兴起，没有阴谋也没有旁些有的没的，别想太多。
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