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蛮夷邸的官吏带他们去哪儿他们才能去哪儿，没人带的话他们哪儿都不能去。 是的没错，番邦外族在长安住的地方就叫蛮夷邸，跟诸侯王进京朝觐时是什么王就住什么国邸一样，住处的名字就是那么简单粗暴。 霍昭之前没在意过蛮夷使节团来长安朝觐住在哪里，知道城里接待使团的地方取名取得那么简单粗暴后整个人都惊呆了。 他知道大唐的长安城里有四方馆、鸿胪客馆那些地方用来接待外族使节和游学士子，是大汉周边的蛮夷都太没文化还是怎么着？不怕那些外族使臣有意见？ 好像确实没听说过哪个外族使臣因为蛮夷邸这个名字闹事。 没文化真可怕，挨骂还在哪儿傻乐呢。 如果是因为大汉强盛不敢有意见那就另说。 匈奴使节团带队的是右骨都侯须卜居，左右骨都侯是匈奴朝廷中辅佐单于执政的官职，由异姓贵族担任，乃是匈奴异姓贵族之首。 右骨都侯位在左骨都侯之下，不过出使长安能派出右骨都侯这等重臣也很难得了，以前使节团从来不会有他们二十四长中的人员，想在长安见到匈奴的什么什么王什么什么侯还得深入大漠千里迢迢抓回来。 使节团的行动由大行令亲自安排，霍昭本来还想去蛮夷邸凑凑热闹，但是在街上看到匈奴使节团之后就放弃了这个想法。 蛮夷不通人言，他不懂匈奴话，想去凑热闹还得带个翻译。 系统仙人能翻译，大行令手底下懂匈奴话的人才也不少，甚至他们家兄长大人都能说上几句匈奴话，但是他不会。 不可以，坚决不可以，他也要学！ 系统仙人教得好他学得快，到时候匈奴人以为他听不懂匈奴话在他面前蛐蛐大汉，他就能冷不丁的冒出来一句“我听得懂”吓死对面。 想想就期待的不得了。 快学快学快学，他迫不及待想去欺负匈奴人。 系统：【……】 虽说艺多不压身，但是以这个目的来学本事…… 也不是不可以。 人在干坏事的时候永远不嫌累，学东西的时候也一样，别管动力是什么，只要有动力什么都能学会。 使节团抵达长安第三天，天子召见。 这种场合朝中重臣也要到场，跟朝会差不多，毕竟是接见使臣，就算是敌国使臣也不能在面子上过不去。 霍昭这个年纪其实不用出席这种场合，不过他想看热闹，也想检验一下这几天的匈奴话学的怎么样。 虽然他才学了短短三天，但是他感觉常用的话已经学的差不多了，所以主动提出跟太子殿下一起上朝。 刘据自个儿都不太喜欢这种场合，小伙伴主动提出来他肯定不会拒绝。 说好了就不能反悔，不许到门口了又说不想进去浪费时间。 霍昭说话算数肯定不会出尔反尔，不过也看出来了他们家殿下确实不喜欢朝会。 这可不行，身为太子怎么能不喜欢朝会呢？ 刘据白了他一眼，“我只是不喜欢在宣室殿里当摆设，你多来几次你也犯困。” 他是已经开始接触政务不假，但也只是私下里在父皇那里学，不会在正经朝会上耽误时间，有那个功夫还不如在他的太子宫中多读几页书。 正经朝会他不用到场，接待匈奴使臣这种场合还是得露个面的。 不用他说什么，也不用他做什么，他只需要在这儿就行。 霍昭煞有其事的点点头，“确实有点儿无聊。” 太子殿下的不喜欢理由充分，亏就亏在没有仙人能在无聊的时候给他放动画片。 他无聊的时候可以找系统仙人解闷，太子殿下无聊的场合还不能看动画片，这就没办法了。 身为大汉的储君就要忍常人不能忍受常人不能受，普通人管好自己就完事儿了，殿下肩上担着大汉江山，吃点苦也不亏。 宣室殿中，两个小少年端正的坐在天子身侧，好像从来没有说过悄悄话一样。 匈奴右骨都侯须卜居走在最前面拜见天子，旁边是左贤王、也就是匈奴的太子乌师庐。 因为乌师庐年纪小，所以使节团的事情都由须卜居做主，在天子面前也是须卜居来说话。 使节朝觐也没多少事儿，就是对面说匈奴换了单于，然后他们陛下对伊稚斜单于的逝去表示痛惜，并祝贺新单于的即位。 表面上的客套结束，接下来才是真正的交涉。 出使大汉的匈奴人多少都懂点儿汉语，就算说的不好，在大汉天子面前也得用汉语来说话，实在表达不清楚了才会由翻译开口。 带队的须卜居汉话说的还行，虽然语调生硬，但好歹能听出来在他说什么，“皇帝陛下，乌维单于说草原上的牧民需要中原商队带过去的货物，中原也需要草原的牛羊和毛皮，这些年打打杀杀死了太多人，我们愿意与大汉永结同好。” 说着说着还蹦出来个文绉绉的词儿。 漂亮话说的好听，可惜殿中都不是傻子，听完之后全都皮笑肉不笑。 往常这话都是他们大汉的使者说，现在可好，匈奴人来大汉的地盘上说要和大汉永结同好，妥妥的居心叵测笑里藏刀。 打打杀杀死那么多人怪谁？匈奴不来大汉的地盘上劫掠会有打打杀杀吗？ 皇帝陛下似笑非笑，上上下下打量着须卜居，笑道，“乌维单于想和大汉做买卖？” “边郡胡市可供买卖的货物太少，若是能让百姓各取所需就好了。”须卜居淡定的任由刘彻打量，说完之后又从袖中取出一卷羊皮纸，“除此之外，乌维单于另有一事相求。” 近侍接过羊皮纸呈上，刘彻打开看了一眼，挑了挑眉，“乌维单于想娶朕的女儿？” 须卜居右手抚胸又行了一礼，“乌维单于初即位，愿与中原结为婚姻世代修好。若得公主为阏氏，草原与中原便是一家。” 霍昭和刘据对视一眼，心道果然如此。 求亲求亲求亲，求个大头鬼的亲。 那乌维的儿子还在殿中，当着他儿子的面求亲合适吗？ 十几年了大汉一直拒绝和亲，屡战屡败还屡败屡战是吧？ 俩人在心里骂骂咧咧，不过都不担心上首的天子会点头答应。 刘彻扫了眼须卜居，淡定的回道，“乌维单于不想打仗朕很高兴，但是还请回去告诉他，朕的女儿不嫁匈奴。” 须卜居知道求亲没那么容易，也没指望一开口就能让中原的皇帝陛下答应，“娶中原的公主是乌维单于给草原各部的一个交代，有了这桩婚事他才能按住那些还想打仗的部落首领，才能迎来真正的太平。” “压制手下人还得靠我大汉的公主，那你们这位新单于还怪没本事的。”皇帝陛下口下不留情，讽刺完之后再次强调，“朕的女儿，不嫁匈奴。”
第131章 * 中原王朝能往草原安插探子，草原游牧民族也有办法打探中原的消息，双方斗智斗勇那么多年，交锋不只在战场上。 匈奴人敬仰天地，单于朝拜日夕拜月，出兵必先占卜以问吉凶，散在草原上的大小部落每年也会在固定时间聚在一起祭祀天地祖先鬼神。 中原的君臣百姓痴迷求仙问道，草原对天地鬼神野兽图腾的崇拜更是抠心挖胆无法自拔。 谁也别说谁。 匈奴王庭最初得知中原皇帝求得真仙的消息都乐得不行，那皇帝求仙求了那么多年终于求疯了，竟然昭告天下说他们有仙人还有仙童。 中原人祭祀天地祖先规矩多，他们草原儿郎祭祀的诚心也没差哪儿去，天神垂怜凡间降下恩泽也不能只管中原不管草原。 刚开始的时候所有人都觉得中原的皇帝在故弄玄虚，以前也有过这样的事情，只是以前都没那么大的动静，这次不知道为什么闹的天下皆知而已。 故弄玄虚是吧？有仙人庇佑是吧？ 这种手段他们草原人也会，只是不屑于弄虚作假而已。 天神不可亵渎，凡人的得失成败皆仰仗于天，诚心敬仰祭祀还不能让天神年年保佑，弄虚作假肯定会让天神降下神罚。 要不是怕天神发怒，他们也能放出消息说他们的左贤王乌师庐是天上来的，再让大巫编几个神迹出来，只需要一两年的时间就能让整个草原都觉得左贤王是天神下凡。 匈奴逐水草而居，王庭的位置也随季节变动，中原打探那边的消息不太方便，那边打探中原的消息也很费劲。 前脚得知中原皇帝大张旗鼓庆祝大汉得仙人庇佑的消息，后脚就赶着牛群羊群去水草丰美的地方重新搭帐篷安家，等忙过那一阵儿安定下来再一打听，那弄虚作假的仙人庇佑怎么越来越真了？ 草原是最适合养牲畜的地方，他们匈奴人比汉人更懂得如何伺候牲口，可就算是他们也没法让牛羊一次多下几只崽，但是被中原人抢走的那片草场做到了。 牲畜繁衍可能是编出来忽悠外人的，比王庭帐篷还要高的马草却做不得假。 商队从边地胡市回来的时候偷偷藏了几根马草，虽然带到王庭的时候都已经蔫巴了，但是混在草料之中所有牲畜依旧会先扒拉那些吃。 蔫巴的干草都能那么长，那长在地里的新鲜马草该有多高？ 草原人最重要的财产就是家里的牲畜，天底下没人比他们更清楚草料好坏对牲口的重要性，若是草原上的青草也能长成那样，他们的牲畜数量翻一番也不是什么难事儿。 奈何草原上没有仙人赐下的马草，非但没有上好的马草，冬日里还遭了雪灾损失惨重。 如果不是连连战败又逢天灾，伊稚斜单于也不会怒急攻心一病不起。 王庭的匈奴权贵见到商队偷偷带回来的马草后惊疑不定，慌忙派人去中原打探消息，不管用什么手段花多少钱，只要能打探来有用的消息就重重有赏。 然后他们就发现，中原不光牲畜繁衍的好，人的口粮那位仙人也考虑到了。 草原上的百姓挨饿受冻活得艰难，中原可好，仙人连农具都操心，这说得过去吗？ 派出去打探消息的人回来大半，整个王庭都愤愤不平。 别的也就不说了，单单农具和马草这两样，不应该给中原农具给草原马草吗？中原人是不是用了卑鄙见不得人的手段把他们的马草给抢走了？ 大巫说伊稚斜单于安心静养可以痊愈，知道好东西都被中原抢走了之后当场吐血昏迷，醒来之后就是骂中原人阴险狡诈不给他们留活路。 天神也是，中原已经有了那么多好东西，是草原这里战败又遭灾，凭什么好东西只给中原不给草原？ 重病之人最忌讳大喜大怒，骂了没几天伊稚斜单于便两眼一闭魂归天地了。 虽然没人敢说，但是有不少人都觉得单于一命呜呼是因为骂中原人的时候顺带着连天神一起骂而遭了天谴。
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