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东方神起开口说道:“这是人之常情嘛，小皇帝此举是在践踏我等的底线，前些时候有探子来报，说小皇帝入了玄牝之地，应该是去了荒界。
若小皇帝当真入了荒界，那很多事情他应该都已经知道了，小皇帝也是抓住了我们的命门。只是他不敢确定，而这白色的请柬，是最好的试探。”
南宫莫离开口说道:“是啊明知道是试探，可我们也没有一丝一豪的办法，神起兄说的对，我们还真的就是非去不可了。”
独孤飞扬开口说道:“真没想到，当年不过随手便可碾死的一只蚂蚁，如今竟然成长到了这样一个地步。”
东方神起开口说道:“人生本就善变无常。人生，其实无非就六个字：接受、改变、离开。”
是啊人生不就是那样吗接受、改变、离开。我们一日一日的成长，而成长它意味着那些我们曾经以为不能接受和无法承受的东西，而今居然都可以笑着接受，也都可以积极地去承受了。
我们长大变得成熟的过程，其实就是一个不断接受的过程，接受自己的不完美，接受生命的缺憾，接受人生的不如意。
接受的过程，其实也是一个和解的过程，和自己和解，和他人和解，和这个世界和解，如此才能生活的安然自在，不纠结，不纠缠。
曾经，我们会因为别人的一句：你长得真丑或者我讨厌你而难过几天，会因为别人对自己的否定而否定自己。
曾经，会因为在自己生命里离开的人而痛苦不堪，好像自己的心也随着别人的离去而离去了。
曾经，我们会因为一件事情达不到自己的预期而失望焦虑。
如今，我们学会了接受，接受别人对自己的批评，接受并不是每一个人都会喜欢自己的事实，接受人与人的相聚或分离都是人生的常态。
最重要的是，我们学会了接受自己的平凡，接受生命中出现的无常。
一个人越成熟就越懂得接受，懂得包容，用拥抱的姿势去面对这个世界，面对这个上的任何人和任何事，如此，才能笑容常在，心常开怀。
但并不是每个人都能在任何时候做到接受，当无法接受的时候，不要勉强自己。
如果我们无法接受既定的事实，那么我们可以做到改变。
如果你不改变的话，所有的一切都不会改变，会一直处在痛苦之中。
如果不喜欢一件事，就改变那件事，如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。
还记得有过这样一个故事，说曾经有位老太太，她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖布。
天气晴朗的时候，她担心大儿子的伞卖不出去，天气下雨的时候，她又担心小儿子的布晒不干。
因此，她整天唉声唉气，心情不快。
她无法接受这样的事实，直到有一天，一位邻居的一番话，让她改变了心态。
邻居对她说：真羡慕你啊，天气晴朗的时候，小儿子的布卖的好，天气下雨的时候，大儿子的雨伞卖的好。不管下雨还是天晴，你们家总有一个人的生意是好的。
老太太听了，顿时十分的开心。
很多时候，我们对一些事情无法接受，但是换一个角度去看待，会发现有很大的不同。
人生在世，我们要有勇气改变可以改变的事情，有宽阔的胸怀接受不能改变的事情，并用智慧分辨二者的不同，如此，才能活的从容。
当对一件事情，我们既不能接受，也不能改变的时候，最好的选择就是离开。
既然话说到这里了，就扯些题外的话，希望也给大家一些启发。
曾经，在一家公司参加入职培训的时候，站在讲台上的老板说了这样一段话：
我们不欢迎这样的员工，不喜欢我们公司的一些规章制度，又不愿意改变自己的态度，整天坐在办公桌前抱怨公司的种种不好，却又不肯离开。
而我对这一段话一直记忆犹新。
其实不光是对待公司，对待任何人和任何事情都是这样。
很多人一边抱怨着自己伴侣的不好，却不肯改变自己又无法改变对方，依旧凑合着揪心的日子不愿意离开，这样只是徒增烦恼，白白消耗了自己的精力。
如果能接受就接受，不能接受就改变，实在改变不了，那就不要勉强自己，停止抱怨，乘早离开。
题外的话不多言了，还是言归正传。
四大世家的家主都已经商量好了，即可便开始动身。
四大世家的家主到了帝都已经是三天之后了。四人到了帝都时，大秦帝都的都城城墙已经是拆除了不少。
南宫莫离开口说道:“这小皇帝还真得是有点意思，千古多少岁月，还真没见过有一位皇帝如他一般。”
东方神起点点头开口说道:“走吧，估计也让小皇帝久等了。”
东方神起说完这话之后，四人便向帝都的皇宫而去。
四人离着皇宫还有段距离，柳幻灭早就在皇宫之外等候多时了。柳幻灭看见四人便迎了上去。
柳幻灭开口说道:“四位就是四大世家的家主了吧。陛下早已经恭候各位多时了，四位请。”
对于柳幻灭的话四人都不感觉到震惊，若是小皇帝不知道他们来，他们倒是还真怀疑帝天情的能力了。
万万里地山河 分节阅读 129
d 四人随着柳幻灭入了皇宫，直接将四人带到了太极殿中。
四人一进太极殿，帝天情早就摆好了一张大桌子，其上摆满了佳肴。
四人打量着帝天情，而帝天情也在打量着四人。
四人看着帝天情，面带帝王之相，身上皇朝之气运强大无比，身上不外露一丝修为，四人竟是看不透帝天情。
而帝天情看着面前的四人，这四人的身上都威严外露，一看便是久居上位的人。而修为都很是强大。
这算是帝天情和四大世家的家主第一次见面。只是这次会面是否愉快，那还真不好说。
帝天情率先开口说道:“这是朕第一次见各位家主，难道各位家主不打算让朕知道各位的姓名”
东方神起先开口说道:“东方世家家主，东方神起。”
紧接着，南宫莫离开口说道:“南宫世家家主，南宫莫离。”
刘奕鸣也开口说道:“刘家家主，刘奕鸣。”
最后是独孤飞扬开口说道:“独孤世家家主，独孤飞扬。”
帝天情点点头开口说道:“很高兴认识诸位，朕神交各位家主良久，今日得以见面，朕很是开心。来，诸位家主请上座。”
帝天情说完，四人也不多言直接落座。
帝天情继续开口说道:“今日朕叫诸位家主前来，有些唐突了，但实在想看诸位家主真容，若有不到之处，还要请诸位家主海涵。”
第两百二十九章 大势所趋
东方神起开口说道:“陛下此言严重了，陛下一国之君，能召见我等，实属我等之荣幸。”
帝天情接着开口说道:“朕登临大宝时日不长，对于治理国家而言，恐怕还有诸多不足之处。朕很想听听几位家主的意思。”
四大世家的家主互相对视一眼，东方神起开口说道:“自上古以来，历朝历代都推崇儒家之思想，讲究君君臣臣，父父子子，以此来灌输忠君爱国的思想。
此乃是思想之上的控制，有利于皇朝的统一。所以思想之上，陛下仍然应该用儒家之思想。
思想是最为重要的，对于陛下来说，无论怎么改革，这思想上的改革是不能要的。”
帝天情点点头开口说道:“东方家主说的不错，但朕认为，有些思想是必须要有变化的，这样才能推动时代前进的车轮。才能让这个世界百花齐放，强盛至极。”
听到帝天情的话，四人也没有反驳，思想上确实需要变化，唯思想有了变化，世界才能日新月异。
可这样一来，平民百姓的发展，可能会到了一个他们无法把控的地步，动摇他们统治者的地位。
刘奕鸣开口说道:“除了思想文化上的灌输和引导，历朝历代的统治者还通过一系列政治举措分化瓦解内部的政治派系和地方势力，不断完善中央集权制度，以确保统治中心的稳固。
这措施一：改革中央行政机构，通过明确的政治分工、严格的权力制衡、来提高中央机构的工作效率，平衡内部矛盾。
措施二：实行地方小行政区划制，防止行政区划过大而失去控制。
还有措施三：改革地方行政机构，分化事权，避免地方高级长官集军、政、财大权于一身，同时实施官员轮换制度，不使其久居一地，达到削弱地方行政权的目的。
如今大秦都以城为单位，几乎是一城一制度，这样一来，行政区是不大，但也太小了些，控制起来，反而也不是很容易。”
帝天情点点头开口说道:“刘家主说的对极了，却实如此，朕倒也应该去做些改变了。其实道理都是明白的，只是施行起来又是另一回事情了。”
南宫莫离开口说道:“还有便是行政管制，历代君王为防止军队将领与士兵走的太密切威胁到皇权，将兵权分化为统兵权、发兵权、指挥权。
不同的人行使不同的权力，以此防止将领随意调动军队。
调动军队必须使用虎符。虎符是皇帝调兵遣将用的兵符，用青铜或者黄金做成老虎形状的令牌，劈为两半，其中一半交给将帅，另一半由皇帝保存，只有两个虎符同时使用，才可以调兵遣将。
为了将军权牢牢控制在统治者手中，几乎每个朝代都会对兵制做相应的改革，从制度上加强对军事将领的牵制。
比如春秋之时，战争频繁，民皆兵；后来还有，义务兵役制、府兵制。兵农合一，战时出征，闲时农耕。后来也有府兵制，即雇佣兵制。一方面能密切兵将关系，凝聚人心，提高战斗力。但，另一方面也会导致军阀出现。
而到了如今，陛下对于当今太尉极其放心。兵权都由太尉调度，而且还听闻，陛下对太尉恩宠至极，竟可裂土封王，世袭罔替。
陛下难道没想过，若有朝一日，太尉谋反，大秦瞬间便可易主。”
帝天情微微一笑开口说道:“用人不疑，疑人不用。既然相信，区区兵权而已，朕倒也不放在心上。”
独孤飞扬开口说道:“陛下倒是好大的魄力，三位兄弟说的都很好，那我便再说说儒家吧。
儒家认为，治理国家最好的方式是“崇德尚礼“。
换言之，治国首先应当施行德教，用统治者的道德思想来教育和约束被统治者，使后者自觉地接受统治者提倡的道德，达到社会的稳定；其次是礼教，用礼来规范人间的一切社会行为。“德““礼“互为补充，共同构建出和谐的社会政治秩序。
除了重视道德的教化，历代有为君王普遍重视民意，选贤用能,赏罚严明。
历代王朝都很重视人才选拔任用制度的建立和完善。以前都是察举制，到了如今陛下创立科举制，选官制度逐渐规范化、制度化，为普通百姓参与国家治理提供了机会。
现在的选官制度的主要标准由家世、财产、门第逐渐发展到才学，选拔方式渐趋严密科学，逐步趋向公开、公平、客观。不得不说，陛下此举实在厉害。
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