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都不用等电影开始，一个个唱衰的文章标题就已经出现在了很多人的脑海中。
但是当电影开始，当那个美丽到好像在发光的少年，出现在荧幕上时，所有的标题好似都从他们脑海中消失了。此刻，他们眼里、心里，好像只装得下这样一个少年。
少年正在漫不经心的说：“你是谁？”
他的眼神好似在看向对面站着的人，又好似在看向观众。他的态度称得上是散漫，却让看的人不由拿出了最认真的态度。
熟悉阿多尼斯这个神话人物的人都知道，在流转最广、也最为世人所认可的版本中，“阿多尼斯是乱/伦的产物，一出生便俊美非凡。美神对他一见钟情，然后将他交给了冥后抚养，但冥后也爱上了他。两位神明为了争抢这位美少年，互不相让，后来阿多尼斯意外死去之后，痛不欲生的爱神打动了宙斯，众神之主特许阿多尼斯每年6个月可以离开冥土，陪伴美神……”【1】
而影片开头的这一幕，就是长大了的阿多尼斯见到美神的场景。
有人说获得一份爱是很难的，因为可能你倾尽全部，甚至奉献出自己的灵魂，对方也不会搭理你，甚至只觉得你很烦。
但对有的人而言，获得一份爱是那样的容易，只需要让对方看你一样就足够了，米克斯毫无疑问就是这样的一个人。
菲尔斯的镜头表达并不是导演中最好的，这一幕的滤镜与打光也并非完美，可因为出现在镜头中的人是米克斯，所以这一幕便也就变成了完美。
因为你很难找出，比这更美的人了。
忽略性格，不谈演技，只看颜值，米克斯无疑是独占巅峰的王者。
他只是出现在萤幕上，只看那张脸，人们就会愿意相信这是神话中美男子的代表。
找一个美男子来演一个美男子，这是一个很取巧的选角，而就这一点而言，菲尔斯倒也算是做了一个不错的选择。
这是在看到米克斯的那张脸后，不少真正意义上的影评人的想法。而那些打着贬低菲尔斯捞金的无良记者，却与那些人有着完全不同的看法。
菲尔斯总说，没人会不爱米克斯，有些人说起米克斯的美丽，也说这是无人可以拒绝的美丽。
然而这些说法，只是对米克斯颜值的一种形容，一种夸张的赞叹，而非真实的情况。
毕竟这个世界上哪里有什么人人都喜欢的存在呢，就连钱不都有人嫌弃嘛。
而且如果米克斯的美丽真的那么无敌，那么当初在九头蛇他怎么没能称王称霸呢。
所以米克斯的颜值也许确实惊艳到了这些记者，但还没有让他们失去赚钱的欲/望。毕竟不管美人再美，又不是自己的，也不能当饭吃。人间清醒的记者们，一边惊艳于这份美丽，一边也在考虑着如何攻击菲尔斯导演的这部电影。
长期被黑的菲尔斯，非常明白这群人的尿/性。但他希望依靠米克斯颜值打动的，本也就不是这群记者，而是那些曾经被这群记者们牵着鼻子走的观众。
有些时候，人们对美丽，尤其是没有过什么原则性错误的美丽的宽容程度，绝对是超乎想象的。
第39章
在那惊鸿一瞥的出场之后, 电影画面一转，借助美神的回忆视角，讲述起了阿多尼斯的起源。
那是一场有悖于世俗的不/伦结合, 禁/忌之子的身份，仿佛不自觉的就给阿多尼斯添上了一抹有别于常人的色彩。
特别的人，总该从出生起就是特别的。
在一场撕心裂肺的分娩之后, 美神款款走来，停到了产妇的身前，她仿佛看见了什么不可思议的东西那般，就那样呆呆的站在了那里。
这呆愣的镜头持续了一会儿之后，高高在上的美神为凡人弯下了身体，她抱起了那个刚刚出生的孩子, 动作轻柔的仿佛这是自己的孩子一般。
但一个母亲, 绝对不会像美神这般迷恋的注视着自己的孩子。
希腊的神明，最鲜明的特征之一，就是任性且放/纵, 在他们的身上, 你几乎难以看到任何来自道德的束缚。
只见美神在思考了一会儿之后, 抱起那个孩子就直接离开了, 丝毫不曾理会来自这个孩子母亲的欲言又止。
她是想要留下自己的孩子吗，她是感谢美神带走了自己的耻辱吗, 不管她是如何想的, 在没有爱的情况下，高傲的神明不会理会凡人的诉求。
接着镜头一转，美神带着孩子来到了冥府。
熟悉神话故事的人都知道, 她将会将这个孩子托付给冥后照顾抚养。
然而事实上, 神话中还有一种说法, 是美神对成年的阿多尼斯一见钟情，在阿多尼斯意外死亡之后，阿多尼斯魂归冥府遇到冥后，同样使得这位女神心生爱慕，所以后来美神想要让阿多尼斯还阳的时候，遭到了来自冥后的强烈反对，之后才有宙斯的出场决断。
不过菲尔斯在与编剧讨论过后，并没有采取这种说法，而是选择了更为人所知的版本。
美神在将阿多尼斯放下后，眷恋不舍良久，但终究还是离开了。
接下来，就是阿多尼斯在冥府的成长，以及冥后的情愫暗生了。
但是看到这里，底下响起了不少窃窃私语的声音。
因为不管是婴儿时期的阿多尼斯，还是一点点成长的小少年时期的阿多尼斯，都是没有正脸的。
婴儿时期，从头到尾，阿多尼斯只以襁褓的形式出现，而小少年版的阿多尼斯，则是更多的以背影的形式出现。
事实上，这也完全是无奈之举。
毕竟你想要找一个能够跟米克斯的颜值配套起来的小演员，那实在是太难了。
不管多么精致可爱的孩子，一旦跟米克斯联系起来，就不免会给人一种割裂感。
这种割裂感反应给观众，会给人一种阿多尼斯长着长着被人掉了包的感觉。
虽说这样不露脸的拍摄手法，同样存在些许问题，但至少避开了最大的问题。
如果你要问为什么不适用高科技换脸，菲尔斯会告诉你，因为这个剧组缺很多东西，其中一样就是金钱。
有关阿多尼斯的幼年成长时期，总共占据的电影时长不到10分钟，但也足够观众们对阿多尼斯的过去有一个清楚的了解了，这就是一个导演的镜头表现功力。
有些没有能力的人，他们哪怕用上长达半个多小时的时间，观众们也还是一头雾水，看不懂对方想要表达些什么。而有些人只需要几分钟，就足够给观众一个清楚明了的角色介绍。
随着起源的结束，电影回到了开头的剧情，阿多尼斯也终于再次露出了正脸。
其实这也算是一种变相的饥饿营销了，先让你看一眼美人，然后美人消失不见，直到一会儿之后才再次让你见到，这可比将美人放在那里让你看个够来的吸引人。
果不其然，在扮演阿多尼斯的米克斯再次出现时，菲尔斯在许多人的眼中捕捉到了满足与慰叹。
尽管在阿多尼斯的一声“你是谁”之后，出场的美神颜值不尽如人意，但就像菲尔斯当初说的那样，当有米克斯在，谁还会在意美神呢。
有些人甚至巴不得美神看起来更加平庸一点，好满足他们的自我代入感。甚至会有那种美神可以，自己也行的感觉。
在场任何一个人都看得出来美神的心动，她表现的那样直白，作为一位神明而言，她甚至看起来有些卑微。
仿佛在美丽的少年面前，哪怕是高傲的美神，也变了祈求对方爱慕的信徒。
这一点让人有些不可思议，但现场却没有人觉得这有什么问题。
这不仅是因为米克斯的颜值足够有说服力，还因为在希腊神话中，美神在阿多尼斯面前就是这样如同舔狗。
有几个版本中，甚至说阿多尼斯一再的拒绝美神，对美神不屑一顾，可美神还是执着的追在对方身后，不断地示爱、索爱。
电影中有一段情节，是美神向阿多尼斯吟唱着赞美的诗歌，不断地表达着自己对阿多尼斯的欣赏与爱慕，而伴随美神吟唱的，是一旁兴致缺缺、只想着打猎的阿多尼斯。
电影进行到一半时，不论是美神还是冥后，都或直接或间接的向阿多尼斯表达过自己的爱慕，但阿多尼斯从来没有给任何神一个答复。
比起两位神明，美少年似乎对打猎更加感兴趣。
他打猎时脸上扬起的笑意，看起来可比在面对两位女神时的笑意真诚多了。
阿多尼斯在面对爱情时的冷酷，与打猎时的兴致勃勃，让不少观众心里莫名有些痒痒的。
不少人也许喜欢看合家欢的美好结局，但是这样美丽的少年，好像谁都不爱比爱上谁更容易让人接受。
在拍摄的过程中，菲尔斯也有意的让米克斯更加“不近人情”一些。
事实上，在神话之中，这位被两位女神爱慕争夺的美少年，本也就从头到尾都不曾表达过自己对哪个神明的爱慕。
没有哪个版本中，说他是多么的爱美神。也没有哪个版本中，说他对冥后爱的多么多么深。
从头到尾，他好似只是两位神明的一个争夺品，又好似任谁爱他爱的死去活来，他都不屑一顾。
在这部电影中，菲尔斯就很好的展现了这一点。
事实上，这也算是米克斯的本色出演了。
毕竟面对地狱之主心心念念的赞美，他就如同阿多尼斯对待那两位女神一般，不，也许他做的比阿多尼斯更过。
毕竟人家阿多尼斯只是不理会她们，自顾自的打猎去了。而米克斯不仅不理会路西法，还心心念念的想着要将对方从地狱之主的座椅上拉下来。
这段剧情中，大家借助着两位神明的视角，静静的欣赏着由由菲尔斯打造，由米克斯，或者说阿多尼斯带来的美学盛宴。
尽管女神们的颜值似乎与阿多尼斯不在一个神话系列之中，但无伤大雅。
极致的美丽总是让人欣赏不够的，但是在电影进行到三分之二的时候，那场阿多尼斯之死的剧情上演了。
当看到俊美的少年，被那头花了全剧组最多特效费用的野猪杀死时，不少人在那一瞬间仿佛与泪流满面的美神产生了共情。前面给他们足够的时间欣赏美丽，似乎就是为了此刻将美好打碎之时，让他们足够的心碎。
花费了足够多钱制作出来的特效野猪，看起来是那般的狰狞可怖，和俊美的少年产生了鲜明的对比。尤其是米克斯将死亡的那一幕演绎的那般真实，让人恍惚之间有种真的见证了一次死亡的感觉。
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