左俭看他神色，暗暗好笑，“男大当婚，女大当嫁，有什么难为情的？你小子脸皮这么厚，还有骗不到的女郎？”
郭嘉不说话，扯过被子角，直接把脸蒙上。
左俭：“今日午时，舍弟左慈要在城外为村民祈雨，公子想看吗？”
大名鼎鼎的妖道左慈？东汉末年不可思议的人工降雨！
舍弟？
《道德经》中有云：“我有三宝，持而保之。一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。”难道不应该按着顺序来：哥哥叫左慈，弟弟叫左俭吗？为什么左俭会是兄长？
郭嘉来了三分精神，“左先生，带我去，我要看。”
出城十里，历山脚下，一处静谧的小村子。一个垂髻童子和一头黑白配的小牛犊，相对在清澈的小溪边饮水。
村后有一座破道观，早些年刮大风，把道观的牌匾刮下来，被村民拾去当柴烧掉了。根据乡间三老的口述，这道观应该名叫隐仙观。
左慈就在隐仙观中落脚。
郭嘉：左俭看上去顶多三十岁，当然左方士真实的年龄有四十好几。怎么他弟弟左慈看起来这么老！
而且在邺城，他和左慈还有过一面之缘。那个葛巾素袍、胡须花白、挑着一面太极八卦阴阳鱼布幡、给他测字的老道士，就是左慈。
乡村小型求雨现场。妖道左慈立在三丈高的石台之上，台角的炭盆里可能添加了少量硝石，火焰呈现出神秘的紫色。
左慈身穿八卦水火道袍，手持明晃晃的宝剑和八卦镜，对着天空中某个固定的方位，作出各种类似羊癫疯发作一般的奇异动作，口中念念有词。
二十多个青壮年村民围在高台下方，敲锣打鼓，还在下风口处大量焚烧木炭。
人群之外，不远处的大青石上，左俭和郭嘉并排坐着，旁观着左慈的一举一动。
左俭：“公子可曾看出什么门道？”
郭嘉：“《河图》中记载，‘天一生水，地六成之。’（天上将要落雨，会出现六种征兆，促成雨水。）看左仙师的布置，似乎挑选的是天上有雨云的位置，时辰也是事先算好的，焚烧木炭可以增加云气和烟雾，敲锣打鼓可以震荡云层……莫非是在促成‘地六’之数？”
左俭眼中发亮，赞许地点头：“是啊，这降雨之法，也算是我师门中的不传之密。公子一看，就猜出大致的方法，可见公子于方术一道甚有天赋，以后要是不想当军师，还可以当个方士，成就肯定不在舍弟之下。”
就在这时，郭嘉头顶微微一凉，他仰头看天：“……下雨了。”
左俭取出预先准备的斗笠和蓑衣，给郭嘉披上，苦口婆心地劝说：“天地阴阳交感，始降甘露，其实这房中之术，也暗合天地自然之道，公子一向豁达，何必刻意拒绝尝试云雨温存呢？”
郭嘉黑线：左先生，你真行，绕了这么大一个圈，就是想劝我不要抗拒本能，乖乖地躺平了让人上，共赴巫山云雨？
第53章
天降甘霖，为村民求雨的左慈立刻被当成活神仙下凡。小村子里无论豪绅，还是黔首，都不顾地上的潮湿和泥泞，在雨水之中跪拜左慈，态度狂热又虔诚，任凭衣衫上沾满污泥，也丝毫不觉。
这等替人治病祈雨的方士，在民间的影响力甚至比官府还强。有大贤良师张角符水治病，弄出黄巾起义的事作为前车之鉴，像左慈、于吉之流都会被视作巨大的隐患，诸侯哪敢放任他们四处活动？
郭嘉：难怪孙策不顾众人的劝阻，一定要杀于吉。曹操也三番两次想杀左慈。
他试着回忆了一下记载在《后汉书》中的神异小说《左慈传》。
内容大约是这样的：左慈曾经参加司空曹操举办的宴会，筵席间，曹操环顾一众宾客，说：“今天置酒高堂，贵宾云集，各种珍馐美味基本上都准备齐全，就缺吴地松江的鲈鱼脍呀。”
话音刚落，坐在下首的左慈说：“这有何难？鲈鱼易得。”他让侍者取来一只铜盘，贮满清水，用竹竿系上鱼饵，垂钓于铜盘中，须臾，就钓起一条活蹦乱跳的鲈鱼。
在场的宾客皆对左慈的方术感到惊异。曹操拊掌大笑，说：“一条鱼无法让席上诸君都享用，能再弄几条吗？”
左慈点头，更换鱼饵，垂竿把鱼钩沉入铜盆之中，没过一会儿，钓出数条三尺长的鲈鱼，皆鲜活可爱。
之后曹操继续试探，譬如：吃鲈鱼脍要配蜀中的生姜，曹操还要求左慈去取生姜的时候，顺便通知他那坐标位于蜀中的下属，让那个下属多买二端（二端就是八丈）蜀中的锦缎。
蜀中离许都有千里之遥，然而酒宴上，曹操这边话刚说完，少顷，左慈就带着蜀地的生姜回来了。一转眼过去好几个月，到第二年，曹操委派去蜀中采购蜀锦的下属才回到许都，曹操一问，这位下属还真的在蜀中见过左慈，并按左慈的要求多买了八丈锦缎，数目和时间都能和曹操设宴当天的要求对上，而且契合无比。
所有的考验，左慈都完美过关。曹操却对这个妖道心生忌惮。
有一天，曹操心血来潮，去近郊游玩，上百名士大夫随行，左慈携带着一葫芦醇酒，和一斤肉脯在郊外相迎，他向每一个士大夫敬酒，并献上肉脯。等一百多个士大夫都吃饱喝足，左慈那个小小的酒葫芦里依然可以倒出美酒。
曹操觉得怪异，派人调查这事，查案的官吏走访城中的酒肆和肉铺，发现昨天曹操郊游的时候，这些商铺之中存放的酒肉无故丢失。
这简直是无意中和贼分赃，曹操非常不高兴，在一次设宴的时候，当场派兵把左慈收押，关在牢里二十多天，连饭都不给他送，这妖道活得好好的，还在曹操下令要杀他之前，突然退入墙壁之中，消失不见了！
后来，官署门口都贴着左慈的通缉令，高价悬赏。有人在集市上看见左慈，又去抓捕他，倏忽之间，集市上的人都变成了左慈的模样，根本分不清谁是谁。
再后来，有人在阳城山顶上遇见左慈，于是再次追捕他，左慈跑入羊群里，又就地消失不见。这时，曹操发现抓不住左慈，就命令部下站在羊群之中，宣告说：“曹公不会再杀你，以前那样做，只不过是想试探你的道术而已。”
突然，有一只老公羊曲起两只前腿的膝关节，人立而起，口吐人言说：“何必闹得彼此都这样窘迫？”
曹操的属下一拥而上，争先恐后，都想捉住这只老公羊。然而眨眼之间，羊群中的几百只羊全部都变成老公羊，齐齐曲着前腿，像人一样立起来，叹道：“何必闹得彼此都这样窘迫！
这一下，谁也不知道该去捉哪一只羊才好。
这么神奇的段子，它居然出现在正经史书上，也难怪有些人觉得史册看一看就好，全部当真那就是傻。
郭嘉望一眼高台上的左慈，一扯左俭的衣袖，“左先生，汝弟是否会使道术？比如穿墙术，或者随便拿一只葫芦，内有乾坤，几大缸酒都灌不满，或者用一只装水的铜盘就能钓鱼？”
左俭神色古怪，用手背探了探他的额头，“这也没发热，怎么都开始说胡话了？公子也相信那些幻术是真的？”
郭嘉：“幻术？”
左俭：“世人都喜欢眼见为实，其实眼睛是最容易受到蒙蔽的东西，比如穿墙术，你看到我走向墙壁，然后不见了，难道我真的穿墙而过？无非是我骗过了你的眼睛，躲在你的目光无法触及的地方。要瞒过众人的感知，其实不难，幻术大多如此。”
自从郭嘉认识脩羽，知道这世上确实有某种神秘的力量，遇事总喜欢往玄之又玄的方向想。
毕竟要论起来：伏羲、神农、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等等，都曾在泰山祭天。脩所在的泰山冥府，还是人间帝王敕封的。
据说汉光武帝刘秀去泰山封禅，这位老兄没什么前无古人、后无来者的功绩，还刻下好大一块功德碑，让泰山府君都替他羞惭，后来脩羽实在看不下去，抹掉了石碑上的字迹。
左俭修炼的吐纳之术，驻颜效果显著，据他自己说，还可以内视经络，也够玄乎的。
郭嘉自我鄙夷，就连左俭这个天天炼丹求长生的方士，都在用科学的原理解释方术。左慈祈雨的方法，也算是人工降雨的先驱。他一个来自后世的大好青年，居然如此愚昧，曲解道术。
果然顶尖的方士，其实都掌握着某种超越时代的科学知识，比如张衡、左慈、左俭。而顶尖的科学家，总会出人意料地投入神学或者玄学的怀抱，比如牛顿。
不好好求学，连神棍都当不好。
“那左先生会幻术吗？”
“也会一点，公子若感兴趣，可以让舍弟表演幻术，他最精通此道。”
郭嘉兴致勃勃，跟左慈学了一个非常简单的幻术：掷花成鸟。
这个幻术的效果一点也不“幻”，和后世的普通魔术差不多。就是抛出一支花，花在半空中变成鸟飞走。郭嘉拾起一块暗红色的小石头，和柳枝一起抛来掷去，随意练习了十几遍，就已经能演得像模像样。
他原本想把这个戏法变给荀彧看，博君一笑。然而，看到左慈送来的幻术道具，菊花和绿鹦鹉。
郭嘉沉默片刻，问：“为什么是菊花？”虽然这年头菊花并没有什么别的意思，但还是有点难为情。
左慈用关爱心智不全之人的目光看着郭嘉：“小郎君，这个时节，都开始下霜了，只有菊花。”
第54章
郭嘉一下下揪着花瓣，一阵穿堂风拂过，细薄柔白的花瓣，从他的指间悄然坠下，翻飞回旋着落在古道观斑驳朽蚀的木质地板上。
左慈：“女郎都喜欢花儿、鸟儿的，你先用掷花幻术哄得女郎欢心，再把鹦鹉送给她，这只鹦鹉训练过，会念很多情诗，还喜欢钻人袖口。你再殷情一些，别要脸皮，包管把女郎骗到手。怎么样，贫道对你好吧。”
他说着，左眼珠依然暗淡无光，右眼珠子滴溜溜向旁边一瞟，确认左俭离得不近，也没留意他们说话，立刻露出一脸猥琐的笑容，压低声音：“我跟你讲，千万别信什么‘发乎情，止乎礼’那种鬼话，人生苦短，天意难测，若彼此有心，就早点在一起。别学我兄长假正经，生生错过良缘，都快五十的人啦，还是老童男。”
郭嘉：“你个老不休。”
绿鹦鹉迈着小短腿，在横架上踱起小方步：“老不休，老不休～”喊完被左慈一瞪，直接钻进郭嘉的袖子里。
等等，刚才妖道说：左俭还是老处男？完全看不出来哟，某人一个时辰之前还假装很在行的样子，让他去阴阳调和……
回去的路上，郭嘉策马扬鞭，马蹄溅起一连串水花。
左俭和左慈的骑术都不如他，远远地落在后边，左俭大吼一嗓子：“公子！您慢一些，雨天路滑！”
郭嘉回头，小小的乡村，烟雨濛濛，似一幅妙笔丹青。前方的濮阳城上空，却连一丝云彩也没有。他们只用不到小半个时辰，就从雨天走进晴天，亲身经历了一把“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。
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