皇帝道：这件事就到这里吧。傅恒道：是，奴才遵旨。皇帝又看着他，道：朕知道，你和弘昼，政务上许多意见不一致，但既然都在军机共事，就要抛弃陈见，同为朝廷效力，朕谁也不偏袒，回头朕也会就此事说弘昼。傅恒道：是，奴才明白。奴才一向是就事论事，并不是针对和亲王。皇帝点了点头。
作者有话要说：
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【历史原型】容妃的哥哥图尔都。乾隆二十五年，涂尔都等五户助战有功的和卓，及霍集斯等三户在平乱中立功的南疆维吾尔上层人士应召陆续来到北京，拜见高宗皇帝。乾隆令他们在京居住，并派使者接他们的家眷来京，封涂尔都等为一等台吉。
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在清朝统一新疆的过程中，大小和卓波罗泥都和霍集占发动了分裂叛乱，而额色尹和卓和他的兄弟子侄们则坚决反对分裂叛乱。平乱后1760年这批维吾尔贵族（和卓家族和叶尔羌王室家族）迁居北京，接受了清政府的封爵。
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迁居北京的新疆贵族共有八户。他们是白山派喀喇玛特家族的四户和卓：额色尹，容妃叔叔，封辅国公；帕尔萨，容妃叔叔，封三等台吉(蒙语：taiji，源自汉语“太子”，蒙古王公的爵位)；他们的侄儿玛木特，封头等台吉；【图尔都，封头等台吉；】另一户是他们的远房族亲阿卜都喇满，封三等台吉。又有两户南疆维吾尔族阿奇木：霍集斯，封贝勒(满语：beile，清代宗室爵号)；和什克，封辅国公。此外，还有一户是前叶尔羌汗国东部统治者巴拜汗的曾孙哈什木，朝廷称之为“元裔”，即蒙古成吉思汗之子察合台的后裔，封台吉。由于他们都受封为台吉及其以上的爵衔，所以史书上并称为“回疆住京八爵”。
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清代的封爵制度很复杂，区分为不同的对象和层次。其中对待蒙古等少数民族的，归理藩院掌管，分为亲王、郡王、贝勒、贝子(满语：beisi，宗室爵号)、镇国公、辅国公六等；公以下的是台吉，分一至四等。他们所得的俸银等，也因封爵等级的不同而有差别。封爵的晋升是很严格的，必须建有特殊的功勋；继承则只准一个儿子继承，不是因为军功而继承的爵位，必须降低等级；也有例外，那是皇帝特别恩准的“世袭罔替”，这才毋需降级承袭。所以图尔都的一等台吉，事实上等级在辅国公之下一级，但小说中将之合二为一。
这八位王公台吉的生活由理藩院直接管理，按时支付俸银，赏给禄米。他们的管家、跟随、厨师、匠人、仆役、杂耍、歌舞班子以及阿訇等神职人员等等，大约有二三百人，被编为一个佐领，隶属于蒙古正白旗，按时发放俸禄口粮。旗的最高长官是都统，下面分为若干佐领，归内务府管辖。主管京城维吾尔人的佐领，名叫白和卓；佐领之下设骁骑校一人、领催四人协助办事。后来陆续迁入京师的新疆维吾尔人等，也都安插在这里。据1776年即乾隆四十一年的记载，所有住京的新疆籍人员，以郡王衔的贝勒霍集斯为首，统统编入镶黄旗、正白旗三佐领下进行管理。他们的俸银、禄米、钱粮、马干、出城照票、随围官马、路费等等，都由各自所在的旗分依照规定的成例办理。
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这样的安排，对于摆脱屈辱的人质生涯而变成皇家贵族的维吾尔贵族来说，无异于一步登天；对于来自西陲绿洲的阿奇木而言，朝廷新贵的优渥待遇也足以十百倍地补偿在故乡丧失了的特权。他们是感恩戴德、乐意为朝廷驱策效力的。
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为了安顿远方来的维吾尔贵族，1760年1月即乾隆二十四年十二月，内务府已经将北京的几处房子修造完毕。分配给额色尹他们一大家子人居住的房屋是在长安门以西，就是今天西长安街东段路南，当年被称为“回子营”的地方（东安福胡同是其中有名的一条街）。如迁居京城的图尔都被安置在东四六条居住，得官房22间，受银500两用于置备衣服、鞍骑等物品。伊|斯|兰|教在历史上长期被称做“回教”，将信仰□□教的人民统称为“回人”；为了同内地的穆|斯|林|“回民”相区别，清代将新疆的穆|斯|林|称做“回子”，有时前面再冠以地名作为籍贯。
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对于“和卓”家族在南疆的影响，乾隆皇帝是心里有数的。为防范大小和卓分裂事件的重演，乾隆下令将“八爵”一概留在北京，让南疆的大臣们把他们的家眷也都送到了北京。这些人都是|宗教|贵族和头目，当然还得带上一大批照料他们生活起居的跟随、仆役、奴婢，甚至念经的阿旬等，人数很多。清朝政府将他们编入了蒙古正白旗，由该旗都统管辖。这些维吾尔族王公伯克还时常受到皇帝的接见，参加宫廷盛宴，包括一年一度的热河避暑和木兰秋狝。
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“回子营”里的主要居民就是维吾尔族工匠、艺人了，他们大多以技艺供奉于宫廷。随着搬迁至京的维吾尔族工匠、艺人的人数不断增加，“回子营”也经历了扩建的过程。乾隆二十七年（1762年），“回子营”房屋总数从扩建前的147间房增加到310间。到了光绪十五年（1889年），“回子营”已是人丁兴旺。据是年内务府的呈稿可知，其时“回子营”的居民已由初创时的329名，发展到了约2000人。
第48章 对质（五）
傅恒出了养心殿，李玉和海兰察都看着他，他摇了摇头，示意自己没事，自回了军机处。李玉和海兰察对望一眼，松了口气。皇帝午膳的时候，傅恒去侍卫处找海兰察，把皇帝和自己说的话简略告诉了他。海兰察于是道：傅恒，这次皇上护着你，但他说你和后宫的那些话，我看你要小心，再不可和容妃有任何往来，虽然皇上心里明白你根本不可能对她有什么。
傅恒点点头，道：皇上当着你的面，故意说那些话，就是说给我听的，霍集占事了，我和她再无往来的必要。海兰察道：你和璎珞都不能再和后宫来往，一定要小心。傅恒道：皇上说的那些话，你千万不能告诉璎珞，她本来就担忧我和皇上。海兰察道：我明白。你说，这给皇上密报的人是谁？他怎么敢同时得罪你和弘昼？傅恒摇了摇头，道：我也不知道。
回去以后，傅恒把今天发生的事告诉给了璎珞，然后又把抓捕审讯霍集占这件事的始末都告诉给了璎珞。璎珞听完，只觉得惊心动魄，过了好一会儿，问道：所以，皇上知道雅尔哈善并没有放霍集占，海兰察也没有奉皇命去监视霍集占和雅尔哈善，却要海兰察和他串供？傅恒点点头：所以雅尔哈善早就死定了，他性子偏直，在仕途起伏多次，之前皇上打击鄂张党争，他还没明白皇上的心思，或者是觉得因为有皇后和弘昼撑腰，以至于万劫不复。璎珞又道：圣心果然难测，皇上没有怀疑是你放了霍集占吧？傅恒摇了摇头。
璎珞又问道：可容妃的哥哥怎会是这样一个人？还是他是为皇上所迫才引诱霍集占上当的？傅恒摇摇头，道：还记得我和你说过，法蒂玛家是和卓黑山派，大小和卓是和卓白山派，这两派是世仇，联姻是为了避战。而且图尔都一直协助我们在回疆作战，击溃霍集占兄弟他也是大功臣，所以皇帝才封了他一等台吉，和蒙古王公们平起平坐。他一早就和我说过，霍集占娶那么多的妻妾，对不起他妹妹，而且还鞭打折磨他妹妹，他早就恨他入骨。璎珞道：我明白了，容妃一直没有向他哥哥解释，其实是怕皇上知道霍集占对她一往情深，对霍集占不利。
傅恒道：这一次，图尔都应该是明白了，容妃对霍集占很有感情，但容妃已是皇上的妃嫔，霍集占已是阶下之囚，容妃再留恋于他绝无好处，所以皇上叫他做什么他便做什么。璎珞笑道：就不论容妃，图尔都和你交情也不浅吧？他自然要护着你，是不是他告诉你雅尔哈善在他府上抓了霍集占？傅恒一笑道：果然瞒不过你，我和他在回疆三年，很多接触。但他知会我是应该的，因为我也和他一起领命在抓霍集占，他并不知道是我放了霍集占，海兰察也不知道。璎珞道：那你是怎么放了他的？
傅恒道：还记得你第一次去清真寺见容妃那天吗？那晚我们回家时，在长安街上遇到的那个说去救火的人，是步兵副统领蔡言霖蔡将军，那天夜里，我和皇上一起，正是待在图尔都府上。在霍集占的事里，蔡将军的上司九门提督岳布本听我调遣，雅尔哈善请缨后，皇上便让蔡将军听雅尔哈善的调遣，将九门提督府的步兵分成两支，一支归岳布，一支归蔡言霖。蔡将军是一个非常能干的人，所以我放霍集占也很容易，雅尔哈善不知道是他做的。
璎珞笑道：原来他也是你的人？傅恒道：他是兆惠的人，在黑水营是我救了他，他当上步兵副统领是因为黑水营一战，兆惠向皇上举荐了他，我知他弓马娴熟，便又荐了他做阿哥的骑射师傅。我和他说放霍集占是皇上的计划，他自然是信的。如今果然都应了我说的，雅尔哈善完了，蔡将军不会怀疑的。
璎珞笑道：傅恒大人哪需要结党啊！可我真没想到，偷偷带霍集占出天牢，也是皇上的意思，所以海兰察那么容易就把人带了出去。傅恒道：你被劫持后，估计皇上便开始怀疑后面有人要对付我，想找出后面这个人是谁，所以让我去告诉霍集占在公堂上和海兰察演戏，他知道霍集占肯定是会配合的，因为霍集占绝对恨雅尔哈善。而且，我觉得他是故意这么做的，他当然不能下明旨让霍集占和容妃见面，而他认为我会让他们俩见面，所以便专门把这件事又暗里派回给我。
璎珞笑道：怪不得这件事你有恃无恐。傅恒道：今天，我和皇上说，让他有空常来家里坐坐，你不会怪我吧？璎珞惊异地看着他，道：好啊，你又把我卖了！傅恒也看着她一笑，道：想卖卖得掉不？璎珞拍了他一下，道：他再来可以，但最好是你也在。傅恒又笑了，道：那他可能就不来了。璎珞道：那最好了，他来大家都得立规矩，不敢出大气儿，要你也在，他就不会老来，大家省心。
傅恒又笑笑，璎珞道：看来皇上心里对容妃是很好的，但他作为皇上，很多事又不能明说。傅恒道：所以大家才要揣测圣意嘛！璎珞看着他，戳了戳他的脑门，道：就你会揣测圣意！傅恒笑道：你更厉害！然后拉过她，正色说道：璎珞，别说笑了，容妃和我们各种渊源，我们必须避嫌疑，作为外臣和后宫，绝不能往来，特别是富察家，你是我的妻子，也一定要当心。她说想见你，我答应了，但你们的见面，不要让任何人知道，我更不能在中间联络，你最好也提醒她一下。
璎珞点点头，道：少爷，我明白。傅恒道：愉妃见你的事，和五阿哥有关，他是阿哥，我们和他也必须保持距离，所以我还没和皇上提，或者你写信给皇上比较好一些，但你也不要明提五阿哥。璎珞道：少爷，我知道了。皇上对你说的关于弘昼的话是什么意思？
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