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三月下旬，景国上下一片欢腾，人们从之前夏攻占唐隆镇的义愤填膺中解脱出来，沉浸在夏国称臣的喜悦和骄傲之中。
李星洲其实多少理解这种心情，中国人的核心价值观里，有一个传承几千年不变的精神，那就是自强。
自强来源于儒家学说，确切的说来自荀子的观点，荀子一直强调自强。
他之所以强调自强，是因为他认为“天道自为”所以人要自强。
道家认为“天道无为”。荀子说“天道自为”，就是自然界自有自己的规律，不会因人而改变，天不会因为人们怕冷就没有冬天，地不会因为人们怕远距离就变短。
所以人只有一条出路，发现自然规律，利用自然规律，自己变得强大起来，所以荀子一直强调人要自强。
这就是几千年贯彻中国人脑中的核心民族思想之一，也正是这种思想，让中国从古至今都令人畏惧，许多名族，国家，被武力打败，被暴力镇压，就会彻底征服。
但中华文化区却不会，每一次落魄，都会伴随更大的反弹和崛起，因为自强不息，这荀子唯一被后人继承的思想，深深烙印在每个中国人的心中。
或许不会每个人都刻意去记得，但总有那么一些时刻，会被其影响。
而这个自强不息背后，更深层次的隐藏着儒学给中国人的内在名族心理，那就是——“我们是天命所归。”
是的，正因我们是天命所归，所以强大时中原更加在意自身的内部提升，而不注重对外扩张，正因为天命所归，所以每一次落寞弱小时，都不会自暴自弃，顺应统治，而是相信自己能王者归来。
这种内在的民族心理有正面积极的地方，也有负面影响。
正面在于让中原王国更加在意内部提升，很多时候都会百姓富足，兵强马壮。同时让中国文化核心圈内的王朝都具有生生不息的生命力，和自强不息的拼搏精神。
但负面的地方在于，“我们是天命所归”这种思想，也有让中原王朝走入自傲，封闭的风险。
如今景国就在这种沉重的思想负担中有些扭曲了，不是他们不行，实在是之前的朝代太厉害。
汉王朝时，如今的夏国，交趾，白夷，大理，辽国南方大部都是国土，而且北方外族，西北蛮夷，东面高丽半岛，处处在兵锋下臣服。
到汉末，哪怕三足鼎立，魏武帝曹操还能一边与诸多诸侯对抗，一边抽空把北方外族打得屁滚尿流。
到隋时也是，可偏偏到了景国.......
高祖建国之后，对外作战唯一拿得出手的大概就是冢道虞的战绩了.....
无论文人才子们写多少锦绣文章歌功颂德也无法改变事实，人们心理是多少有数的。
一边自称大汉后裔，却根本不及大汉武功，没有汉王朝的气壮山河，没有汉王朝的扬眉吐气，没有汉王朝的虎踞天下诸寇臣服。
这种沉溺于过去辉煌与现实对比之下的无奈，成为全国性心理，影响朝廷上下，使得民众对这次“胜利”格外珍视。
毕竟汉王朝巅峰时期有五十多个附属国（汉武帝时期，具体不写出来了，有水字数嫌疑），年年都要向汉王朝朝贡，现在景国好不容易有一个，朝廷上下，到民间百姓，当然都欢欣鼓舞。
就让百姓们高兴一次吧，李星洲这么想着，毕竟曾经荣光，人们都想缅怀，但若只是沉浸在缅怀中不愿面对现实，就是懦夫行径。
对于李星洲而言，夏国臣服目的在于能够安定西北，让大军专心北伐，除此之外，毫无意义，他必须头脑清醒。
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三月二十三日夜，天气舒爽，凉风习习，礼部的卜官已确定下来，二十五那天是个好日子，将在那天举行夏国上交国书，臣服景国的仪式。
晚上，李星洲让下人关闭王府大门，任何人不能进出东院，由护护院把守，院子正堂里，王府正在开一次非常机密的会议，到场的人有诗语，起芳，严昆，狄至，季春生，严申，还有李星洲破例加的一个新人，方新。
李星洲觉得这人有潜力，而且他人在京城，没有后顾之忧。
众人都有些不解的看着他，想必不明白他为何聚集众人于此地，还如此隆重肃穆。
李星洲看着众人的疑惑，站起来自顾自的说：“几月前，我想到一个对付夏国的办法，只是当时条件并不成熟，缺乏人手，缺乏机会，缺乏东西。
但现在这些东西都有了，而且机会也来了。”
李星洲说到这顿了顿，严肃道：“本王想去实行这个计划，可此事与以往不同。以前的事大多数都是王府的生意事，买卖的事，商场的事。这次完全不一样，看似是商事，可其实是兵事。”
这话一出，众人更是一头雾水。
“王爷，银子还能当刀枪使不成？”严申挠头。
引来众人大笑，李星洲也笑起来：“哈哈哈，意思是这个意思，但用法不是。
本王再次重申，以前可能是对付一两个商家，或是买几处店铺，但这次完全不同，对手是夏国，而且需要在不被夏国识破的情况下做事。”
他这么说，气氛顿时严肃起来，大家都收起了笑。
起芳抱着手道：“王爷只说吧，在这里的人大多都是为王爷上过战场，不是也都是为王府走南闯北过来的人，谁会怕这？”她说着有意无意看了对坐诗语一眼。
显然这话有气诗语的意思，跟他上过战场的季春生、狄至、严申还有她都是，为王府走南闯北说的自然是严昆，可就诗语这两样都没有......
诗语不动声色，不过邻座的他一瞥，见诗语放在桌下腿上的手已握成拳，李星洲叹气，这两女人经常斗气，连忙站起来道：“我具体说一下计划吧，大家仔细听我讲。
第566章 ，人事安排
“计划的核心在于利用炒作产生经济泡沫，导致夏国市场动荡，高层积怨，甚至可能产生内战！”李星洲直接道。
“炒作？”起芳不解的问他。
“利用人的逐利性，趋使他们疯狂，最终用不合理的价格击垮市场。”
起芳听后还是一脸懵逼，不只是他，众人都很懵。
李星洲也理解，于是用例子解释：“我们假设有这么一个地方，称为甲地。
此地方百姓比较富足，衣食住行都不成问题之后，也开始考虑一些其它消费，比如他们喜欢一种花，假设这种花是郁金香。”
“郁金香？”诗语看向他：“这种花我见过，据说是吐蕃一带传入中原的。”
李星洲点头，接着说：“总之，如果此地区，大多数人都喜欢郁金香，而郁金香需在冬季湿冷，夏季干热之地才能生长，所以产量有限。
花农产出的不足以满足百姓需求，很多人都想第一时间买到花，可郁金香需要开春之后才开花，而如今是冬天，还有几个月才到春天。”
说到这，大家都目光都汇聚过来。
“后来呢？”起芳追问。
“于是，种花的花农想多赚点钱，有些人想早买到花，就想到一个法子。
有人为抢占先机，找花农立下字据，如一朵花卖五十文，他可以先支付十文定金，开春之后凭借字据第一时间买到花。
这种做法很聪明，因为能抢占先机，比别人更快买到花，于是有大量的人效仿，签下这样的字据。在这样的前提下，请问接下来可能会发生什么？”他环视众人问。
大家都不解看着他，还能如何？
他正想解释，之前一直没说话的方新像是想到什么，试探性的道：“交易字据，价格疯涨？”
李星洲眼睛一亮，惊讶的看着这个中年男人：“没错，商品稀缺，价格就飞涨，所谓物以稀为贵。
可这时没郁金香，能第一时间买到郁金香的字据就成为交易品。
情况是这样的，假若有一个人乙，他手中有字据，开春之后再交四十文就能买到一朵花，可这时郁金香已经涨到一百文一朵。那他就可以将手中字据出售给急着买花的丙，然后赚取五十文。
很快丙可能发现，郁金香的价格还在涨，他也不满足只得到花，还想大赚一笔，于是会以更高的价格卖给丁，如此赚取中间差价。”
“可一朵花而已，能卖多贵？”严申不解的问。
李星洲只是一笑，严申之所以这么问，是因为他不了解人性的贪婪与疯狂。
荷兰郁金香事件中，最贵的郁金香炒作到一株高达6700荷兰盾，当时作为世界数一数二富裕的荷兰，工人年薪也只是150荷兰盾。
一株花的价格，能在当时世界最繁华的阿姆斯特丹运河畔买一栋豪宅，可它真的只是一朵花。
长春君子兰事件中最疯狂的时候，一盆君子兰卖出十五万人民币，当时能在北京城内买四套房（八几年）。
这样的泡沫一旦破裂，其带来的后果也会十分严重。
荷兰郁金香事件引发的惨剧绝不亚于华尔街黑色星期四，许多人因为高价购入郁金香而血本无归，跳河自杀，有人从富翁一夜间变得一贫如洗，沿街乞讨。
这种从天堂陡然跌入地狱的转折，给了荷兰一个不小的打击。荷兰的金融业迅速萎靡，商业经济亦开始走下坡路。
这种事例在人类历史中数不胜数，其实就连大名鼎鼎的牛顿也在金融陷阱中被坑惨了，一下赔了二十年的工资。
牛顿起初还能保持理智，及时撤出资金，但随着疯狂逐利的人增多，他很快也失去理智，最后结果血本无归，还留下一句名言：“我能计算出天体运行的轨迹，却难以预料到人性的疯狂。”
“每个人都想赚钱。”李星洲认真道：“何况是不劳而获的钱，只要通过简单买卖就能来钱。
人都想真便宜，这点亘古不变，如果价格不断上涨，只要一个人赚了钱，就会有一百个人坐不住，有十个人赚钱，就有一万人坐不住，而如果有一千人赚了钱.......说不定全国的人都坐不住了。”
“慢慢的，事情就会发展为，只要有人买入字据，就要想方设法出手，忽悠也好，欺骗也罢，这样才能赚钱，如此推动之下价格也会疯狂节节攀升。
但这种事，本来就是无源之水，无本之木，迟早有一天会崩盘。”
起芳眼睛一亮，恍然大悟，“等到崩盘的时候，那些字据早就是天价，可手里又字据的人会血本无归！”
“道理就是这个道理，而且能有财力支撑买到最后的人，大多都是有权势之人，他们肯定会不甘心，不甘心当然是找官府，找朝廷说理.......”
起芳笑起来，她似乎已经完全听明白怎么回事了：“可官府朝廷又能怎么办，钱是他们自己花的，买卖是他们自己做的，钱早就流向各处，怎么找？别人也不会愿意。”
“没错，随后动荡就会开始，上层矛盾会被激发放大，如果上层本来就有矛盾，整个地区甚至国家都会动荡。”
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