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明明连他这个局外人也能看出，他们已经自身难保了啊。 ------- 作者有话说：鉴于有读者问“丄”字是何字，我就在这里详解一番。 “丄”，其实就是“上”。与“上”字读音同，本义同，都是指“高处”。但“丄”不是异体字，也不是外来文字，是纯正的汉字。只不过在字体演变过程中，在篆文的“丄”字加了一笔，就变成了“上”字。 作者君用这个“丄”字，是想暗示“丄阳城”的历史悠久，而且这座城池多晴少雨，天气炎热，与火相关联。 下面是补注，为了满足部分读者的好奇心。 - 《说文解字》中有提到“丄”，“此古文上，指事也。”“上，篆文丄。”而用清代段玉裁的《说文解字注》来解释说，“上”是指事字，“上”的篆体，本是写成“丄”的，但当时各种版本，都将篆体的“丄”误认为是战国文字，所以不得不添了一笔，写成“上”。
第29章 慕戎这个假佛修就这么在叶家住下了。 进了叶家给他安排的客房, 慕戎就摘了箬笠，带这个帽子这么久，还真是别扭。 不过佛修的身份真好用, 相比起道门一派修士的高傲和鬼修的阴森, 佛修可谓是亲和力十足, 哪怕你走到平常百姓家门口，只要“阿弥陀佛”一句，他们就会笑脸相对, 似乎这是对他们天大的祝福。更不用说是那些豪富了，修士他们向来不敢得罪, 但相比起还会招人桃花的道修，六根清净的佛修简直是人见人爱。 哪怕是尚未剃度的带发修行的半吊子佛修，也能受到礼遇。慕戎出了鬼界以来, 就没受到过什么不长眼的挑衅，一路都是好吃好喝地过来。 就是佛修不能喝酒不能吃肉这点，让慕戎很不满意, 不然他早就投入佛门了。 只是估计觉情的光环太重, 让叶家人也以为慕戎是个得道高僧, 所以除了些灵果之外，再也没送过他吃的。 连叶之仪也辟谷好些年了，不至于连觉情认可的道容大师还没辟谷吧？叶城主在见到慕戎的第一眼，就觉得他深不可测，因为叶城主根本看不出慕戎的修为，不是慕戎没有修为就是慕戎的修为要远高于他, 这还用想吗？ 连觉情也是渡劫期了，他认可的道容大师能是什么鼠辈吗？ 还在想方设法去叶家酒库拿酒的慕戎，不知道自己已经被套上了觉情模板, 当叶家人当做第二个觉情了。 而当翌日叶之仪开口请他为那死去的兵将们超度时，慕戎整个人都是僵硬的。 什么？超度？这个他不会啊？他只是个假佛修，要让他砍人他倒在行，让他去普度众生，他真的不行啊。 慕戎委婉地说出自己修行尚浅，却发现对面的叶之仪，看他的眼神更加满意了，心想道容大师不仅佛学高深，还如此谦逊，果然是小景的良友。 好不容易顺来一坛酒却还没来得及喝的慕戎，抱着这坛酒，目光放空，幽幽地叹息一声。 请问超度要什么姿势？坐着跪着还是躺着？超度时要念什么经？ 想到自己连一本佛经也没记过，慕戎登时起身，立马伪装瞬行出了城主府，去了路边的卖书小摊上，随便翻了一本清静经，一看里面的文字就很清静啊，他都想睡觉了，能不清静嘛。 抛下了一小块碎银的慕戎，换来了一本清静经，翻到末尾的前几页，才看到上面的标识，他忍不住暗骂了一句：“靠……” 这本清静经居然还是盗版的，他花了那么多银子买来的书，居然还是一本盗版书？丄阳城出现了这事，叶家居然不管？！ 这小贩在跟觉情的西林佛门抢生意啊！ 心想自己在这叶家白吃白喝，总不能给别人念盗版经书，慕戎又是伪装出了门，进了一家看起来还算正经的书坊，找到了正版的西林佛门出的经书。 银子慕戎没有多少，灵石却是大把大把地有，于是他一口气买了一套，扔下了一块中品灵石就直接走人。 只是他临出门前，却听到几个人在书坊前聊着八卦：“听说城主家来了位得道高僧，待会就要给死者超度，咱要不去看看。” “真的啊？得道高僧啊，哪怕看不见，听一听都好的呢！” “呵——若真是什么大师，怎么不见他出来救我们，反倒人死了，就跑来超度……”可见此人因为亲朋死了而怨气冲天。 “呸呸呸——看你说什么胡话，大师你也敢乱说！” 慕戎没有再听下去了，只是一个呼吸之间，他已经回到了城主府，并将刚买到的经书都拓印在识海之中。 哪怕不解其意，照本宣科还是可以做到的。 只是他没想到，只是一次普通的念经超度而已，居然也能引来城中百姓的诸多议论，看来丄阳城的气氛已经是低落不休了。 他这个假佛修，要是真的掉链子了，岂不是要落了叶家的面子？更重要的，是丢了觉情的脸面啊，万一叶家人发现觉情的朋友就是个“骗子”，觉情又该如何？ 慕戎真是愁啊。 然而他愁也拦不住时间的流逝。似乎是转眼之间，叶之仪请他去丄阳祭台念经超度的时辰已到，慕戎不得不回想起昔日见过觉情的场景。 觉情是怎样的呢？ 出场必定是不疾不徐，声音如清泉流淌，长发束起，面容素净，僧衣皎白，更重要的是要有那种世外高人的气场，不能是不可一世的，而是慈悲为怀，拈花一笑看世间的那种…… 唉，想装个逼不露糗怎么就这么难？越是回想，慕戎越是觉得觉情这家伙好生能装！ 若他真是表里如一的温润大师，又岂会将这串意义非凡的菩提子赠给他，却不提半字！ 就在慕戎仔细思考自己待会出场，要先迈左脚还是右脚时，叶之仪亲自来请他了，见他装束已好，头上却还带着箬笠，叶之仪道：“大师这箬笠似乎已有裂痕，在下已为大师准备衣束，乃与小景——咳咳，觉情同一制式，还望大师莫要嫌弃。” “怎会，却是让施主破费了，小僧这身足以……”慕戎却是不肯穿叶之仪准备的，行头还是他的好，虽然叶家的也不错，但就是比不得他这身啊。 见叶之仪目光仍在他的箬笠上徘徊，慕戎只好摘了这掩藏面目的箬笠，索性他用的也不是本来面目，这张脸露出来也不算什么。 只是当时他变幻这脸时，手抖了下，不小心捏出了个酒窝，虽然一看亲和力十足，但是太接地气了，太邻家了，一点都没有世外高人的风范啊！ 想了想，慕戎将高高束起的发丝，悉数放了下来，转而半扎在脑后，半掩住了酒窝那边，乍一看，便是从容。 注重面子货的慕戎终于满意了，抖擞精神，回想见过的觉情，才出门去寻门外等候的叶之仪。 叶之仪一见出来的道容大师，眼神恍惚一瞬，随即笑道：“大师容姿不凡，如此高僧风范，实在让在下思念起许久不见的觉情了。” 慕戎看向叶之仪的眼神暗含无奈。得了，知道你是个爱护弟弟的，别开口闭口都是小景觉情地。 两人皆是修士，祭台就在城东，两人运功不断，抵达祭台也就几句话的功夫。 慕戎还在空中飞着，就见到前方祭台积压压地一堆棺材，周围还围满了亡者的亲属和过路的百姓。 慕戎一个稳身落地，素白的僧衣衣摆还在飘动，长发半掩，手提菩提珠串，一步一步地走上祭台，在这群百姓眼中，只如神明降世。 原本只喊“来了来了！大师来了！”的百姓，这会齐刷刷地自动跪下，双手高举：“佛祖保佑佛祖保佑！” 就要走到祭台中间的慕戎差点脚步一扭，你们好歹睁开眼看一看，他可没有什么佛祖金身！这么说下去，他就要成了个神棍骗子了！ 他真的只是个普通的带发佛修！叫大师就够了，还喊什么佛祖！ 慕戎眼睛一转，却见叶城主和叶之仪正与有荣焉地看着他，似乎并不为底下百姓的高呼介怀，事实上，能有个转移城中百姓情绪的对象也是不错的。 丄阳经妖兽攻城，百姓已是怨声载道，若是放任下去，丄阳城人心就要散了。何况这位道容大师还是觉情的相识，他们更加不会介怀。 只能说，道容大师来得巧，来得妙啊！ 慕戎已经挪步到了祭台中间，见底下全是累累棺材，想起在城外见到的遍地白骨，饶是心宽的他，也不由惆怅，想起枉死亡魂连投胎也不会轻易相与，他生平第一次对自己没了信心。 只在西林佛门待过几天的他，只会佛修其形，佛修的念经超度，他真的做得来吗？罢了，做不到的话，便去寻阎沉看看吧。 随着慕戎敛眉闭目，四周还在高呼的百姓渐渐被他周身沉静的气场给影响了，也不由安静下来，聆听面前这位大师的教诲。 慕戎沉声吐气，翻起刻录在识海的一套佛经，从超度最有名的佛华经念起，他的声音不高，甚至还特意压低，因为怕会念经的人识破端倪，但是他是懂得念经的韵律的，随着他的声音高低起伏，木鱼声响，菩提珠串一字一字地捻过，慕戎渐入佳境，不由沉浸在佛经当中，隐隐似有佛意。 半本佛经还未念完，四周已为之一净，原本低迷萎靡的气氛已不见，反观周诸百姓，皆是气相平和，面带沉静，渐渐半个时辰已过，慕戎却觉自己越来越轻快，他一直专注于识海，生怕自己念错或念漏了，先前的功夫全毁了，便也没注意过周围情况。 叶城主和叶之仪却是目露震惊，这道容大师果然是得道高僧，先前他们认定道容还是凭借觉情，现在他们全然认定了道容本身，道容是真有本事的。 连他们这些不会轻易被影响的修士都觉得身体轻快，精神爽利，更不用说那些毫无修为的百姓了。 而被这变化吸引过来的坐阵修士，也忍不住驻足聆听，时而沉醉，时而点头。
第30章 慕戎这经一念, 就念了整个下午。 跪坐一下午，对一个修士来说并不算什么，尤其对自小饱受天回宗“摧残”的慕戎而言。 只是慕戎发现自己居然越念越觉得有意思, 那种隐隐触摸到佛学奥义边缘的触感, 让他腾地睁开眼睛, 亮光在他瞳孔一闪而过。 他差点就要真的迈进佛门，成为真正的佛修了，慕戎心有余悸。
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