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今日自然是和离不了。
文的来不了，那便来武的。黎春当日同花娘回去，受着背后村中人唾骂，黎春握着花娘的手，说：“这才是开头。”
“我不怕。”花娘不觉得怕，“我挨打挨饿地里刨食大娘掉水里时，又不是他们过我这样的日子。”
然后第二日，衙门来人了，衙役进村，直接将懒汉绑了起来。懒汉吓得腿软身软，跪地也被扯上来，绑了就压着拖着去城中。全村百姓自然是跟上。
别看村里平日瞧不上懒汉，可懒汉是他们张家村的人，是张家村的男丁，若是犯了什么罪那活该，若是因为一个娘们提和离休夫，那就衙门捉人，这可不成，就是青天大老爷也没带这样糊涂的。
动静大，昭州城的百姓自然也是瞧热闹。
衙门外没一会围了不少瞧热闹的人。曾经昭州百姓爱戴的顾大人，这一次当了回‘不顾民意’的糊涂官，坐在堂前，肃穆一张脸，惊堂木一拍，百姓们皆是安静下来了。
花娘同张赖汉和离事，昭州百姓——站在这儿的都是知道的差不离了。顾兆让师爷再念了一遍原委，直接判了官司。
“本官宣定张氏花娘与张懒汉和离。”
花娘嫁了人那便随夫姓了。
顾大人一挥手，师爷是即便再不情不愿，可官大许多压死他啊，当然是拿了写好的和离书，让堂下俩人按手印——他活这般大，就没见过当官的逼人家夫妻二人和离的。
这都是什么事啊。
张家村的村长在门外喊冤，高声说不能和离不能和离。
“谁人喊冤？你是花娘？是你挨得打？既然不是，你喊什么冤。”顾兆是给了一次机会，让速速退下。
可村长哭的不成啊，说不成规矩，自古没有这等的事——
“来人，押着鞭十下，扰乱堂上纪律。”顾兆这次不留情面了，他铁腕一言堂，“本官同你们认识的官老爷不同，说离便是离。说道理如今你们听不懂，只认一点，本官上任以来，地里粮食如何？百姓收成如何？出行如何？”
那自然是好啊。
可、可这拆散人家夫妻俩的事——
“张懒汉家暴殴打花娘成重伤，吊到衙门外，挂半日，鞭三十。”顾兆丢了令牌，让速速断。
这下所有人哗然了，有人不服，可知道再替那男子喊冤定会和村长一般，只是梗着脖子问：“那要是女子殴打男子呢？顾大人别是偏帮了女子。”
“夫妻二人，动手严重殴打人致残致病危，只要苦主告上衙门，一律判和离，女子哥儿鞭二十，男子鞭三十，皆挂衙门外头半天。”顾兆目光严厉看向门外说话的，“若是你问为何女子哥儿只有鞭二十，那不如问问，为何男子修路多拿几文。”
男子打三十鞭下去能熬住，就是皮开肉绽养一养也能活下去，这轮到女子哥儿身上没准有性命之忧。说到底是和离案件，又不是刑事案，不能真要了人性命的。
“还不速速行刑。”
顾兆喝堂中衙役，这下没人耽误耽搁了，甭管你叫冤的哭诉的，嘴一堵，拉到外头吊起来就鞭，堂上张家村的村长也挨着鞭，十下，一下都不少。
这判案简直是速度之快，人拉到了，三两下就判完了，谁否定谁不乐意，那就打就完事了——村长唉哟唉哟叫声还响着是例子。
说句不好听了，在昭州，山高水远，当官的一把手那就是土皇帝，封建时代顾兆要是孜孜不倦用人权感化，什么男女平等、家暴不对，那就别干事了，说不通的。
直接上来判，不服，打。
强权压着，脑子未开化的，只要遵守便是，以后慢慢来，例子多了，也不是什么稀罕事了，教育如今也有了，四年、五年，一代代的跟上，总会知晓的。
衙门外懒汉即便是嘴被堵着，哭的也惨，花娘这会早都吓傻了吓得腿软了，不知道为啥和离就成了这副样子了，她就是想和离不和男人过下去了，可没想着会打男人。
等她求大老爷网开一面别打了。
顾兆：“我见你是苦主给你一次机会，再哭求扰乱本官判案，你也吊门口鞭十下，打死了你女儿正好不用养了。”
花娘当即不敢哭诉求什么了。
可众人见了，这会也说不出顾大人偏帮花娘了。
顾大人这是‘杀红了眼’，一意孤行，谁来都不顶用。众人瞧着可怜，可谁也没胆子替懒汉说一句好话，唯恐撞上了顾大人这块铁板，顺便赏你几鞭子，那就不是玩笑话了，真打啊。
花娘张懒汉和离案可谓是千古奇闻，不消片刻，传遍了整个昭州城。自然是说什么的都有，但此时这个环境下，大部分的言论都是：即便懒汉不该打媳妇儿，可那花娘也太没妇德了，怎么能和离呢。
也有男子骂花娘，说花娘要遭报应，指定要凄苦一生。
结果第二日，衙门出了告示，衙役自然是熟门熟路的敲锣打鼓开始念——救济院。
救济院是昭州官府所建，收留收容和离无处可去的妇人、夫郎，被丢在路边弃养的婴孩，实在是没有活路走的昭州百姓，不拘性别、年龄……
陈婕为院长，黎春副院长，享受昭州衙门工钱补助。
这告示不仅是昭州城念，还传达下去，昭州城外的村子，底下五个府县，府县下的村镇，以花娘懒汉和离为例子——
陈二娘说：“还有我，既是昭州百姓要骂，不配做妇人，那便先骂我，我是头一个和离的。”
于是便写了知州千金同木府县令和离案例。
顾兆想了下，决定开第一期的抵报，自然是他动了个念头，由底下的人办——找到了学校任职的老师。自然是遭遇了些，这五位文人老师满怀复杂的眼神，到也不是谴责，就是想说啥，又不知如何说。
“各位可是因为和离案？”顾兆先提了出来。五位见了他，没破口大骂指着他鼻子说丢了读书人的脸，或是违背天地阴阳传统规矩如何如何，那就是说明还有的讲。
顾兆给亲自倒了茶，其他五位自是称不敢。
“五位老师在学校教了这些时日的书，学生可好？跟着以前私塾中的学子比如何？”顾兆问。
梁进士说：“女子哥儿多是文静娴雅，虽不及科举读书人课程繁重，可也上心。”
一言我一句。
杜若庸则说：“这些女郎哥儿坐的住，比我想象中要有耐力，也不怕吃苦，爱干净，书中道理浅显学的也快。”
“顾大人有话不如直说吧。”有人心中对顾兆和离案还是不赞同，语气带刺，有本事也打了他吧。
顾兆则道：“我以为五位老师自愿来学校教学，且带了学生这么段日子，也该不在意世俗眼神，是有教无类真的想传播学问知识的。”
“若是昭州不办这个学校，走遍大历，没一处能容女子哥儿学习的地方，私塾不说到处可见，可男子上学，不管是识字也好，还是科举，迈出去第一步总是比女子哥儿要方便。”
“读书明理，该断对错，而非因为你是男子就该处处皆对。”
顾兆问：“五位家中若是有女子哥儿，以后所嫁非人，整日劳作抚养孩子不说，还经常遭遇殴打，其丈夫言语编排污蔑清白，你们又是如何？劝自家孩子忍一忍，挨着打就习惯了，等打死了就好了？”
自是不可不成的。
这五位不能替花娘感同身受，那也是因为身份地位，怎么说比懒汉家强许多，他们的女儿哥儿，自然不会嫁的那般糟糕，虽不是大富大贵，可衣食不愁，身边有人伺候这是有的。
“不是延续千百年传承下来的就是一定对的。”顾兆叹了口气，“咱们昭州百姓皆能明白是非曲直，人人活的幸福，道路还长着呢。”
他装的这般忧愁叹气，虽是没责怪五位，可这做派，自然是让五位老师自我反省，说好了有教无类、明辨是非的，怎么带头还拿老一套的思想想花娘案呢。
五人当即自省，然后接了抵报宣传活计。
自此后，这五位老师，每次遇到什么事时，先不立即做决断，而是换位思考，多放思考。
花娘懒汉和离小故事有，知州千金同县令和离也有。这两个案例，写成了小故事，顾兆作为主编还审了一下，说传给底下府县百姓所知，言语最好大白话，写的生动一些，不要太教育意味了，最好就跟那话本一样……
顾大人亲自来了一段，比如就写花娘这位女子身形瘦的一把骨头，因为吃不饱饭，整日地里劳作，那她男人呢？男人太懒了，整日不干活，全都让花娘干。
有一日花娘去地里干活收粮食，让男人略看一下家中幼女，结果没成想幼女掉水里去了，差点淹死，懒汉就在远处看着懒得动——
杜若庸听到此处，激动愤慨，说了句怎会有这样当爹的。
“这是真事，可不是我编排的。”顾兆让杜老师就这般写。没成想杜举人还利用周末时间去采访问了花娘和陈二娘，最后写的文章小故事，顾兆看了都要大骂文里的禽兽畜生渣男。
效果顶呱呱响！
自是要替花娘陈二娘搞一搞舆论，以后日子还长，人还要活着，总不能走哪被唾沫淹哪儿，当然也是为了以后有和离念头的妇人铺垫。
和离不是你的错，是实在过不下去日子了，没办法的。
此抵报一出，衙役没事就在衙门口念，后来昭州城的茶馆也有人谈了起来，有老爷叫家中识字的下人来读抵报，每每念叨这俩案子时，茶馆的百姓皆是义愤填膺愤慨不已。
“……这日子简直不是人过的，也不怨两人，要是不和离，命都葬送了。”
“要我说，自己死了也干净，落个好名声，可留下来的孩子怎么办？”
“是啊要不是为了孩子，谁愿意走这路，被戳着脊梁骨骂的难听哟。”
“花娘如今如何了？带着那么小的孩子可有去处？”
“顾大人不是说了有什么救济院吗？”
“这我知道，我还去了。”此人好热闹，早早探听过了，见大家都瞧他，这才说：“救济院就在咱们城东，也不算太远，百善路过去，穿了两个巷子，是黄家路顶头那儿，门口有棵松树的大院子。”
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