也只有当读了足够多的书之后，你才能明白内心的想法，不然，你就只能被自己的欲望所支配。
那么读了足够多的书之后，就会开始修身，这个修身是什么意思呢？就是控制自己身体的欲望，然后你就会发现，这跟佛家的修行方式非常像。
佛家为什么要剃发，为什么要有戒律？
这都是对于初级的佛徒而言，观音有头发吗？佛祖有头发吗？菩萨有头发吗？都有，谁没有？罗汉！
罗汉在满天神佛之中的地位可以说是最低的。
从这个侧面来说，只有最初修佛之人，才需要剃发，但是随着人们墨守成规，再加上习惯二字，剃发便变成了规矩。
剃发的好处是什么？便是除去烦恼，青丝又称为烦恼丝，剃掉头发，便也是抹去头发，戒律的用意就是控制自己的欲望。
如果说，你跳过了儒这一阶段，直接修佛，那么你是非常难控制自身的欲望的，因为你不懂自己要什么，也不知道自己追求什么，那么身体里的欲望便会占据你的大脑，你只能靠戒律来控制自己。
一直到修身大成之后，这个时候便会转为养性。
这个称呼可能不好听，换一个就是道法自然。
这个时候，你对于很多事情都看的非常透，因为你已经‘得道’了，用佛家之语来说，便是顿悟。
释迦牟尼在菩提树下顿悟，他没有读过书，但是通晓世间一切道理，无论什么样的问题，他都可以给予解答。
这便是得道。
而这个道，和道家所追求的道，是一个东西。
道家讲究的便是无为而治，道法自然，并非所谓的修仙。
但是你想要修道，这是一件非常困难的事情，因为你跳过了儒、释两个阶段，道这个东西很难懂。
你必须拥有足够的阅历、历经红尘、知晓很多事情之后，你才能明悟。
修道之所以难，就在于修道的前三十年都在修行他人之学，举个最简单的例子，想要成为一个最简单的道士，那么你要懂的东西不少，琴棋书画诗词茶酒诸子百家等等。
可以说，修道之人前三十年都是在为自己做铺垫，而后三十年便是历练，只有最后三十年，才是真正悟道的阶段。
儒释道的关系便是在此，读书是修行的最简单的方式，你书读的越多，提升的便是自己内在的气质，谈吐举止等等，切勿以为读书无用论。
也不要总来一句：“奈何本人没文化，一句卧槽行天下。”来自嘲。
像这样的自嘲的话，偶尔来一次，别人会觉得你幽默。
在这里又不得不提一句，佛祖。
佛祖最开始创建的是小乘佛法，释迦牟尼是王子，妻妾成群，并且不忌荤素，最重要的是，不要误解了佛家，不要把《西游记》里的那个笑面虎和释迦牟尼混为一谈。
释迦牟尼创的佛教，是劝导人向善没错，但是他并没有强制任何人，在他的教义里，说的最多的一句话便是佛本无相，而且他流传下来的经文，里面的佛，几乎都是指的自己。
他让人修佛，这个佛指的是修自己，让自己变得更完美。
而佛教传入中土，经过很多人的加工，变成了一种愚民的信仰，渐渐衍生出了大乘佛法，劝导他人向善，让人信仰释迦牟尼，相信有来世。
从本质上来分析一下，劝导他人向善，相信这辈子受苦，下辈子可以投胎好人家，这有利于什么？
有利于统治……
有利于社会安定……
有利于发展社会主义……
中土佛教，在某种程度上来说，遏制了人口增长，稳定了社会治安，有利于上层人士的需要。
说多了以免影响宗教和谐……
在帝皇城的新东方书院里，二十几个萝卜头都安静的坐在大魔头的面前，熙熙攘攘的街道上到处都是喧闹声，但是却没有影响到书院之中。
而在此时，一个清朗的声音响起，故事，再一次拉开了序幕。
“右边是你，这四个字的含义是什么？道本无心，佛本无相，所以说，在场的应该是四个，而并不是三个。”
“哪四个？三清、佛祖、夫子以及我。”
“那么谁在中间？从我的角度来看，三清在中间，从三清的角度来看，我在中间，从佛祖的角度来看，夫子在中间，从夫子的角度来看，佛祖在中间。”
随着这一句话说下，场中顿时响起了丝丝喧闹声。
待场中平静后，方白继续道：“角度不同，你看待的东西当然不一样。”
“当你走上这个山顶的那一刻，你便先入为主的认为这三座庙是以三清为主建造的，如果换一条路呢？把这条路开在另一个方向呢？”
“你有没有想过，你们看到的这一切，如果说都是别人想让你看到的呢？”
“你到底是被你自己的眼睛所欺骗，还是掉入了别人早已经准备好的陷阱？”
“每个人所站的角度不一样，所以，看到的东西也会不一样。”
“右边是我，谁又告诉你们，我不能成为这其中的一个呢？从儒释道的关系来看，就算我不成为这其中一个，我可以是佛、我可以是道，我可以是其中三者之一，对不对？”
“所以……这个故事就讲到这里了，因为老师也不知道老师说的到底是对的，还是错的，你们不能因为老师说了这些东西，就先入为主的以为老师说的就是对的，这个故事，仁者见仁智者见智吧！”
方白叹息了一声道，或许是阅历没有达到的原因，他不再往下说了，故事就到这里了，不能再继续误导这些萝卜头。
只是，当方白说完这些话后，下面的学生一个个都陷入了沉思之中。
下一刻，四面八方各种各样嘈杂纷乱的声音便响了起来。
“哇，就这么完了嘛？”
“这不就是说了一个先入为主的故事嘛！”
“还有其他的解释嘛？”
“搞不懂搞不懂，我再想想看！”
只是在萝卜头七嘴八舌议论的时候，李霸道突然跃上了房顶，缓缓闭上了自己的眼睛，静坐在房顶之上。
无声无息，便是几个小时过去。
当太阳西下，变成夕阳，然后一步一步滑入地平线，无论怎么喧闹热闹的白天，都会慢慢的宁静下来，夜晚，始终是安静的地盘。
天空慢慢下起了一些雨，不紧不慢的下着，好像是不会停息一般，看不到雨停的迹象。
李霸道已然是以一种盘坐的姿势坐在房顶之上，以最为安详的状态盘坐，无数雨滴润湿了他的衣裳，在滴滴答答的雨声之中，勾勒着周围的一切。
“佛本无相，道本无心，这便是说，圣佛，你本来就是我，而我，也原本就是你。”李霸道闭着自己的眼睛。
在他的脑海里出现了一个单手竖于胸前的男子，这个男子，便是他自己，他一直以为圣佛是心魔，是他的心猿。
但是就像他打破了境界的枷锁一样，心魔，也不过只是他先入为主的想法罢了，心魔是什么？是杂念，是欲望，是不同的念头。
李霸道走的是霸道，所以他一直想要消灭圣佛，因为他觉得圣佛的仁慈之心不适合他，同样，他也被先入为主的心魔枷锁困在了原地。
所以他尝试过尹白师娘的融合心魔，但是那个时候的他依旧很抗拒，他觉得心魔是自己身体内的一个异象，自己必须消灭他。
因为千百年来，所有的修士，都是这么做的，消灭心魔，然后成就神魂，晋升圣级。
只是，谁也不知道，心魔怎么可能被消灭，就像白若心连斩两次心魔一样，心魔便是自己心底的欲望，人的欲望，怎么可能被消灭。
“佛是我，我也是佛，所以……这个心魔不过是我先入为主的执念罢了。”想清楚这一切的李霸道不由叹了口气。
这是一种令人绝望的情况，或许连李霸道都觉得有些绝望。
他一直想要打赢圣佛，但是到最后，才发现，其实这个所谓的圣佛，不过就是自己罢了。
只是没有多久，整个天空彻底昏暗了起来。
不到一盏茶的时间，李霸道头顶的云层狂雷闪烁，罡风呼啸，时不时还有一些飞沙走石，一股威震四方的威压笼罩着整个新东方书院，一时之间，无数人的目光都聚集在了这个曾经的孔圣学府。
旁边的神皇学府中，无数学子都腾空而起，一脸震惊的看着新东方学府方向，距离不到几百米的那个地方，那个将要渡劫的人。
就在这些学子脸色大变的时候。
天空的劫云突然散了去，这让很多人都觉得非常的不解，明明能够感受到那个李霸道将要渡劫，还有更多的人希望李霸道死在这劫云之下，但是莫名其妙的，李霸道竟然又不渡劫了。
盘腿坐在房顶的李霸道，嘴角忍不住勾起了一丝笑容，喃喃道：“如果不跟你打一场，老子觉得，这辈子都可能会留下遗憾。”
“我也是……”
第757章 死亡回廊
咯吱一声，方白将书院的门关好。
特地嘱咐了一下看门的哈小黑，让他好好看好家，不要让别人溜进来了。
哈小黑自然是表示没问题，问题是等方白回来得要一顿大餐。
方白当然是表示没有任何问题，方白换上了袁默的面孔，抖了抖身上的夫子服，带着几个萝卜头朝着帝皇城的内城走去。
内城入口。
其他的小萝卜头都去给陈月和白紫兰捧场了，因为这两个小丫头参加了大秦所谓的音乐新人秀，优胜者可以获得很多很多的资源，以及一些关于乐道大佬留下的一些知识传承。
至于方白带着这几个小萝卜头的原因，是因为一年一度的学府密境又要开启了，各大学府组建的小队，以及各大世家组建的新人小队，纷纷准备进入密境，想要在密境中获得资源和机遇。
这个所谓的学府密境也不算是学府专属的，只要年龄不超过二十，实力在真法境以上的年轻一代，都可以进去，而且……这个学府密境，真正的名字，应该是：死亡回廊。
这个死亡回廊是面向整个大陆的年轻人的，只要年龄还未超过二十的人，每年都可以进去。
这个死亡回廊中，不时会出现一些其他位面的生物，在这里面也拥有各种天材地宝，像天外陨石这种材料，死亡回廊里面也时常会出现，死亡回廊的尽头是哪里，谁也不清楚，但唯一可以知道的一点就是，这里面埋葬着许许多多神魔的躯体以及很多上古遗留下来的宝藏。
很多人猜测，这个所谓的死亡回廊应该就是所谓的上古神魔战场，但这个猜测一直没有被证实。
在拿出了新东方学府的证明之后，方白带着几个小萝卜头继续前行，行走在宽敞的内城官道之上，空气之中弥漫着浓郁的灵气，据说内城的灵气要比外城的浓郁不少，在这内城的下方应该建造了一个巨大的聚灵阵。
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