至于人性卑劣的，当然也有，最著名的就是宋徽宗的宠臣、“六贼”之一的童贯。
综述：宦臣也是寻常人，有好有坏，有忠有奸，所以，实在没必要对这个群体特定脸谱化，寻常看待就好。
三、皇城司
皇城司是宋代禁军官司名。旧名武德司，为宋代特务机构，执掌掌宫禁、周庐宿卫，刺探情报。皇城司
长官一般由入内都知或副都知（宦官统领）兼任。
皇城司“依祖宗法，不隶台察”，又“旧制，三衙管军，未尝内宿”，“殿前一司虽统摄诸班禁卫，而皇城一司亦判然不相关，亦汉南北军相统之意也”，不受三衙辖制，乃直属皇帝的特务机构。
执掌与司务
1、宫禁宿卫：皇城司“掌宫城出入之禁令，凡周庐宿卫之事，宫门启闭之节皆隶焉”，“掌宫城管钥、木契，以时启闭宫门；每岁给换禁卫、殿门、宫门、皇城门四色敕号及审验”等。宫禁门户、校验勘合，皆其职守。其宿卫之法，殿外则相间设庐，更为防制；殿内则专用亲从，最为亲兵也。”可见皇城司为皇帝贴身护卫，系皇宫防卫体系最核心的部分。皇城司的侍卫，都是由禁军中选出的精兵。
2、刺探监察
宋太|祖时，皇城司最重要的职务，是探查军中情状，预防阴谋扰乱。其主要针对对象，是殿前诸班直的“宿卫诸将”及禁军军政。至后，皇城司职权逐渐扩张，由专司军情逐渐涵盖官情民事。
皇城司中，置逻卒“于京师伺察，每月发给湣钱，每季轮换差充”，“皇城司遣亲事卒四十人，于京师伺察。”民间俗呼“察子”。
3、负责宫内杂务
总结一下，皇城司的作用主要有二：
（1）守卫皇城；
（2）给皇帝干“私活儿”。
第5章 宗室
“权重处便有弊，宗室权重则宗室作乱。”（《朱子语卷》）。从各朝各代的经验教训来看，这话一点毛病没有。但两宋江山三百年，却未出一例宗室谋逆的案子（至少明史记载没有），不得不说是个奇迹了，这，究竟是怎么做到的呢？
推敲一下就会发现，原来是因为宋太|祖善于总结啊，这一总结就发现，前代内乱，根源在二：1、权臣（文臣武将宦官，但凡手里有点权力的，谁不想过把“号令天下谁敢不从”的瘾？）；2、宗室：都是天潢贵胄，凭啥你行我不行？
诊脉完了，寻出症结，就得对症下药！权臣的问题，前章已经交代过了，本章就说说宋代是如何限制亲王权力，避免祸起萧墙的。
办法一、好言劝诫
《宗室座右铭》、《宗室善恶宝戒》、《宗室六箴》等劝诫性文书，应该是宗室子们入学的必修课。好好讲道理，劝诫亲王们乐天知命，不该想的不要想，无事在家修身养性，吃吃斋念念佛，求个长寿安康没啥不好，而且命这东西很玄乎，说不定你淡泊名利、乐善好施，哪天就感动了上苍，落个幸运果在你头上呢（宋英宗、宋徽宗、宋孝宗：嗯嗯，朕就是那个吃到天降幸运果的宠儿）？
办法二、宗法规制
宋代宗法之严苛，是为史上绝无仅有。主要措施如下：
（一）、五服之内不得外居
五服，谓高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。宋代宗室，五服之内的都群居在京城固定地点，不得擅自外迁。
（二）、不许参加科举，不许出任外官（宋代中期有变，五服以外的宗室子不受此条限制）
北宋真宗朝开始，宗室不但不许参加科举考试，而且“绝外授”，即不再出任地方官与朝官，宗室中的德高望重者，也仅限于掌宗正（处理宗室事宜的专门机构）。
（三）、亲王之位不承袭
“亲王之子不封郡王，父王既没不嗣王”（《诸臣奏议》卷32《宗室》）。“皇子之为王者，封爵仅止其身。而子孙无问嫡庶，不过承荫人仕，为环卫官，廉车节钺，以序而迁，如庶姓贵官荫子入仕之例。必须历任年深，齿德稍尊，方特封以王爵，而其祖、父所受之爵则不袭也。”（《通考》卷277《封建考十八》）。
宗亲爵位不得荫袭子孙，比如父亲是亲王，儿子初时只能得授环卫官之类的名誉职衔，只有一些资深德高的宗亲，后期才可能被授王爵，但与前代一样，须在父辈爵位的基础上降次等第：父亲是亲王，儿子至多只能封郡王，往下则是国公、侯等。
（四）、亲王不得结交朝臣、不得私自相互见面
诸王之间“过从有禁，非朝谒从祠不得会见”（《长编》卷117）。宗室“有不许外交之禁”（《宋朝事实》卷8《玉牒》），“不得出入接见宾客”（《宋会要·帝系》4）。仁宗时，宰相吕夷简就因为 “私交荆王元俨”，受到弹劾（《长编》卷116）。
（五）、不得私自出门
宗室如不任外官，“不得于街市下马。如出新域外，虽不经宿，亦禀大宗正司。”崇宁三年，蔡王赵似“私出宫门，步历廛市，与宗室相见饮食”，徽宗看在赵似是其弟弟，且年纪幼小，才决定“更不根治”，但将其左右人等“付有司推究” 。
（六）、亲王位序宰相之下
太|祖曾在开宝六年，“诏晋王（即后来的太宗）位居宰相上”（《长编》卷14）。可仅过了八年，这一位序便颠倒了过来。太平兴国十年十一月，太宗《令宰相立亲王上诏》称：并建子弟，所以蕃屏土室；申命辅相，所以羽翼公朝。藩邸之任虽崇，均衡之寄尤重。聿分内外，须至等差。自今宰相序立，宜在亲王之上（《宋大诏令集》卷70《尊礼》）。
换句话说，宋代亲王见到宰相得行礼（纯属好奇，万一这位亲王吃了幸运果飞升，则这宰相……）。
（七）、亲王府编制精简
就亲王府官属的数量来看，宋代与前代及后代各朝代的差距极大。宋代的亲王府通常是：傅有其官而未尝除授，长史、司马、咨议参军不常设，设翊善1人、王友2人、记室参军1人。其他国公以下几乎没有自己的属官。这和唐代宗亲府的编制相较，简直就是过家家，闹着玩儿。
（八）、亲王犯法，也须受惩
宋代虽然要求宗室守法，可是“事事优异，悉不与外官匹庶同法”（《宋会要·帝系》）。一般来说，亲王犯法，多是罚钱贬职了事，封顶也不过别州幽禁，没见过更重刑罚的。所以这一条，就与历代所谓“王子犯法，与庶民同罪”的高调一样，纯属扯淡。
三、待遇优厚
“赋以重禄，别无职业”（《国朝诸臣奏议》卷32《宗室》）。
北宋开国之初，“诸王子初授官，即为诸卫将军，余以父官及族属差等。”天禧元年，鉴于“皇族渐多，而授官未有定制”，真宗下旨：“宣祖（即太|祖的父亲赵弘殷）、太|祖孙初荫授诸卫将军，玄孙授右班殿直，内父爵高则听从高荫”（《续通鉴长编》卷89）。宝元二年，仁宗又将宗室子孙七岁始授官的规定改为五岁。不过自然，所封的爵位都是有官无职，像“右侍禁，右班殿直”是无执掌的武臣阶官，而诸卫将军则属于“空官无实”的所谓“环卫官”，不过闲吃俸禄而已。
总结：对宗室皇亲而言，如果没啥大运气，吃不上幸运果，则一生只要本本分分，“高爵重禄”是基本没问题的，这就算是对这些不被允许有“理想”的皇亲贵胄们的一种变相安慰吧。
第6章 官俸
历代官吏俸禄之厚莫过于宋朝。
宋代官俸除正俸外，还有服装、禄粟、茶酒厨料、薪炭、盐、随从衣粮、马匹刍粟、添支（增给）、职钱、公使钱及恩赏等，地方官则配有职田。官员有差遣职务者另加补贴。
总体来说，宋代官员的俸禄大体可分为：正俸、加俸和、职田三大类。
正俸包括：
俸钱——按月支给，自使相40万文，下至郢、唐、复州内品300文；
衣赐——按年颁给绫、绢、布匹；
禄粟——月给，使相200石，场入内班官1石。
加俸主要有：
职钱——给在京职事官，随月支给，是正俸之外的一项固定收入。
职田——给外任差遣官，数额数顷到数十顷不等，“悉免其税”，雇人承佃，按乡原则“课租”收利。
宋代官员的月薪（大概）
官品月俸(贯) 其他收入（贯）
三师 120 240
宰相 300 600
参知政事 200 400
六部尚书 60 120
侍郎 55 110
九卿 45 90
少卿 35 70
赤县县令 30 60
赤县县丞 15 30
另外关于宋代官服，补个常识。
宋代官服分三种：祭服、朝服、公服、时服、戎服、丧服等。常用的是祭服、朝服、公服（常服）三种。
1、祭服有大裘冕、衮冕、通天冠、绛纱袍、履袍、衫袍、窄袍，这是祀享、朝会、视事等时的衣着。
2、朝服由绯色罗袍裙、衬以白花罗中单，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，白绫袜黑皮履。六品以上官员挂玉剑、玉佩。另在腰旁挂锦绶，用不同的花纹作官品的区别。着朝服时戴进贤冠、貂蝉冠或獬豸冠。并在冠后簪白笔。手执笏板。
3、公服也称常服，款式曲领（圆领）大袖，下裾加横襕，腰间束以革带，头上戴幞头，脚登靴或革履。以用色|区别等级,一般九品官以上用青色,七品官以上用绿色,五品官以上用朱色,三品以上用紫色。
（纯粹好奇，这么复杂，会不会有人穿错？）
北宋时，官服大多虽然是朝廷统一发放，但并非量身定制，而是统一裁剪，以防富态的穿不下，自然都往大里做（不知有无大小号之分），这对瘦的人还好，只需把腰带收收紧，但矮的咋办（难道这就是古代进士还须“品貌端正“的原因之一？）不过南宋后期似乎人性化了些，朝廷可以发给布料，由官员自己去寻裁缝做官服。
第7章 称呼
皇帝：外朝用于第三人称，一般称“上”（“皇上”应是明清专供）；宫中称“官家”，民间多时亦用此称呼；臣下面圣时，称“陛下”。自称是“朕”，但平常也用“吾”、“我”。
皇后：宫中称“圣人”，向皇帝一般自称为“妾”、“臣妾”、“妾身”。
宫妃：称“娘子”，前可加姓氏，为“某娘子”。自称同上。
公主：帝女称“公主”，帝姊妹称“长公主”，帝姑母称“大长公主”。
王：唐宋一般称“大王”，第二人称可称“殿下”，自称为“小王”，或“吾”、“我”。
王妃：正式称呼为“某王夫人”，或以诰命头衔称之。寻常，可称“某王妃”。
父亲：无论宫中民间，私下皆称“爹爹”。若是皇家父子，朝上，还当君臣相称，彼时儿子应自称“臣”而不是“儿臣”（后者应是戏曲的产物）。
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