有句话怎么说来着，有志不在年高，无志空活百岁，帝释天深刻诠释了这句话。
按理来说，千年对几十，怎么着也是碾压的程度，一头猪也该变成猪妖了吧，但偏偏这次却反了过来，徐福，也就是帝释天差点没让人给打死，给段毅带来不可磨灭的印象。
武十方，武家，段毅按照自己对大夏这个奇特世界的理解，说不定这个武家就是那个武家，就像是郭晴所在的郭家一样。
安婆婆轻哼一声，眼中闪烁不定，似是对那个叫武十方的有些不满，不想再纠缠在这个话题上。
段毅也明智的没有问下去，他在河北，和河南的武家没什么交集。
至于这个王雄，或许就是武家的人，更说不定还是那个什么武十方的亲戚，但也和他无关。
他也不去垂涎玄武真功，白日做梦都比这个想法来的靠谱。
此时段毅更关注的是地上的那堆尸体，虽然那异域僧死在王雄手里，但不可否认，其有着超一流高手不可动摇的武力。
这样的武者，死了说不定也会留下什么好东西，段毅当然不会放过。
第323章 神功奥秘
想到就做，因此段毅在二老以及还未散去的江湖人的瞩目下，几步间走到那异域僧的尸体边，探下身子，伸出双手，忍受着难闻的血腥气，在尸体上一阵摸索。
安婆婆见状，两侧太阳穴跳动，眼中不满，倒是裘公公面带笑容，似是在说孺子可教。
便是一旁不少江湖中人见到段毅的举动也是意外当中又透着了然，还有丝丝羡慕。
杀敌之后从对手的尸体上搜刮战利品，乃是寻常中事，也是不少没有门派供养的散修江湖人成为高手的一大途径，能借此搜掠资源，加深底蕴。
这对手越高明，来头越大，搜掠所得可能便越丰厚，若非不少人认出段毅，知其威名。
这异域僧又是死在和段毅相识的王雄手中，说不定还会有不知死活的人过来抢夺。
不多时，段毅便从一滩肉泥的尸体山摸出两样东西，一样是一本金纸书写的薄册，另一样则是一块夹在金纸簿册当中折叠成一小团的布帛。
之前王雄一掌力量雄浑，霸绝寰宇，连异域僧八龙八象，一身刚健筋骨都被打成软泥，周身所携带的物品俱都碎裂，也只余下这两物材质特殊，免于损毁。
看着那金纸簿册上盘坐的佛图以及上书的几个字，段毅已经笑容满面，可见收获匪浅，将二物收归怀中。
旁人眼见段毅有如此收获，眼神各异，有的羡慕，有的嫉妒，更有一些生出歹意，琢磨着或可打一打段毅的主意。
二老倒是对段毅的收获没什么想法，一来他们岁数不小，见多识广，心境已经于年轻时大不一样，二来本身就是武林中的上乘人物，自不会凭白污了自己的身份。
回到宅子当中，吃了午饭后，贺兰月儿方才带着霍孝祖从医馆回来。
段毅关心了一下，霍孝祖这伤势并不重，指骨虽断，但他本身是习武之刃，气血强健，又有真气养身，短则半月，长则月余就能大大改善，当然，短时间内是不要想动武了。
至于王宽和王雄这主仆两个，却是再没露过面，哪怕吃饭也是让人送到房中，可见今天这件事对王宽的打击不小。
不过王宽也让下人带过话来，让霍孝祖回来便去寻他，想来今日霍孝祖一力相助，让他心生感激，恐怕回报不浅。
这也是霍孝祖的机缘所在，性格改变命运不外如是，若他还是那个庸碌的性子，软弱的做法，今天恐怕更大可能是袖手旁观。
段毅还特意提点了下霍孝祖，让他不要局限于蝇头小利，机会难得，不若请求王雄那等惊天动地的大高手指点一二，想来对他会有极大裨益。
正所谓师者，传道受业解惑也，王雄这等名师，修为盖世，随便抠出点东西，都足以叫霍孝祖这等层次的武者受用终身。
接着又和小月儿腻味了一阵，两人缠缠绵绵，直到傍晚，方才回房休息。
段毅倒是有心和小月儿同住一屋，加深感情，倒是没有别的念想，毕竟二人年纪还小。
不过看着安婆婆那防火防盗防色狼的眼神，他也只好悻悻而归。
时已暗沉，段毅来到一间厢房当中，搓了搓双手，掏出从尸体上摸索来的两样物件，摆放到桌前。
其中那本金纸簿册便是异域僧所修的密宗斗战护法神功，龙象般若功，乃是凝练肉身的无上武道。
虽不及达摩四神功之一的金钟罩，十二重最高境界能铸就不败金身，也或许比不上脱胎于金钟罩的金刚不坏神功。
但龙象般若功以力称雄，锤炼肉身，由外入内，也是罕世难寻的武学。
段毅就着桌边的油黄灯火，眼神掠过龙象般若功的法门，慢慢品嚼，自有一股领悟在心中盘亘，久久不散，眼神当中也时常露出疑惑或者释然的神色。
这龙象般若功乃是密宗高僧传下，通篇以图像，心法掺杂的形式展露法门，而且由于是金册的副本，最大限度的还原神功的精髓。
按照上面的记载，这一门武功的的确确是有着十三层境界，但便是创始之人，也只修行到十二层，最后一层，只是创始人的一个设想，留待后人检验。
然而可惜的是，自此功创出以来，除却创始的高僧，纵然天纵奇才之人，也罕有能练到十层以上。
那死在王雄掌下的异域僧能练就八龙八象，已经是天赋异禀，高于常人，在宁玛寺当中，也备受重视了。
刨除这些背景的叙述，秘籍所载的武学也是层层递进，从第一层开始，到创始人设想的第十三层为止。
第一层到第五层，乃是此功的积累阶段，每一层都十分复杂但明了，便是愚笨之人，依照法门修行，也能有所成就。
这五层在段毅看来便是奠基，旨在通过外功修行，改益体质，增益人的筋骨，强壮气力。
另附有数种用来补益元气，充盈血液的药方，包括熬制服用的药汤，浸泡周身的药浴等。
所谓外功，便是特异的习练姿势，拳法，锤炼肉身，同时搬运体内的气血，促进这种变化，不涉及内功之道。
到了第五层圆满境界，哪怕是体质孱弱之人，此时也是精气饱满充溢，浑身力大无穷，哪怕一般的内功武人也不是其对手。
到了第六层，继续按照法门修行，便能精满自溢，滚滚精气化作内力积蓄在丹田之内，进境之快，远在一般的吐纳内功之上。
这就有点像炼精化气这一步，精气从某种程度上来讲，便是人体的生命元气，越是丰沛，内功进境便越快。
修行至第七层，积蓄在丹田之内的内功真气，越积越厚，犹如大坝拦截积蓄江河。
待到凝至巅峰，开闸放水，便是一泻千里，开拓人体经脉，通走人身，化作至刚至强的性质，横扫披靡。
而第八层，便是涉及凝元以及真元之道。
从这一点上来看，这门功法是将凝元一关，划分到真元这一境界当中。
一身无匹真气，则演化为龙劲与象劲两道，彼此纠缠，却又泾渭分明，一举一动，都有龙象大力加身。
一旦修行到精深境界，领会神功精髓，结合气血，还能幻化龙象于体外，威力大增。
至于九层，十层，则是继续加深这种神力，不离真元之境的范畴，不过每进一层，便加持一龙一象之力。
直到十一层，真元凝聚极致，渐渐蜕变，会在丹田之内生出一道龙象真丹。
至此，武功已经臻至当世巅峰，有排山倒海之力。
第324章 百佛图
何谓神功绝技？
段毅所学神功也有不少，但以根本而论，只有无敌宝鉴，冰玄劲。
无敌宝鉴神功特殊，段毅根基已经有所成就，纵然有藏武楼在手，也无法修行，段毅体悟不深。
但冰玄劲这门神功，段毅却是知之甚详，夺天地之造化，从修行之初，便拉开与一般武学的差距。
武道，感气，养气，通脉三层，层层递进，不可逾越，但这个真气是从何处而来，不还是人体的精元，或者说是精气吗？
普通武学，譬如寒冰真气，便是循着最正统的修行之法，从体内精气当中提炼内功。
但事实上，虽然可以通过摄取外物填补损耗，终究是行之有差。
短期看来，内功进境迅猛，有超凡之力，但实则虚损根基不自知。
而冰玄劲则直接从天地当中摄取精华之气提炼内功，不但增益人身元气，根基，内功之精纯，浑厚，威力，也是远胜于普通武学，这就是神功高明之处。
段毅本以为冰玄劲已经道尽武学真谛，纵然旁的神功也是换汤不换药，但今日龙象般若功，则又令他生出一种原来还能如此的感觉。
前者说过，普通武功提炼真气，需要损耗人体精元之气，早晚会有妨碍。
而龙象般若功的创始高僧显然也看出这一点，便开创出前五层，修行能渐壮人体精气，改善体质，增强底蕴根基。
待到精气自溢，便可根据后续功法，将满溢的精气提炼为内力，而且精纯更胜世间九成武学，玄妙之道，武学智慧，让段毅拜服。
段毅暗暗思量，以他如今的内功修为，停滞在通脉圆满不得寸进，纵然每日坚持行气运脉，自天地摄取的灵气也无法增益半分，反而会从体内溃散。
这个时候，不如换个想法，通过修行龙象般若功，增益精气，改善体质，进而刺激体内冰玄劲，使其凝聚成元，跨入内家修为更高境界。
以他推演，龙象般若功的修为不要高，只需要三层境界，便能让他有所进益，一旦凝元成功，反过来推进肉身境界，或可在最短的时间之内成就五层龙象般若，继而再度加深体内精气，推进凝元，这是一个良性循环的过程。
不过五层之后，这门武功便会由外入内，生出龙象真气，让他有些踌躇。
只因他所学冰玄劲绝不逊色此功，而且真气精纯惟一，至阴至寒，与龙象真气的至阳至刚，恐怕难以统合协调，使得他的内家修为生出隐患。
“也不用这么心烦，神功已经在我手里，如何修行，又或者修不修行，都在我的掌控之中，一切以自身的益处为准。
真到了抉择的时候，可以先用藏武楼幻化的肉身进行尝试，成则练，不成则放弃。
而且冰玄劲能吸纳天地灵气为己用，由我的周身毛孔渗入筋肉骨络的细微之处，囤聚大量精气，在修炼此功后，也能加速境界。”
段毅有所思量，眼神当中精光外放，直入两柄锐剑刺出，纵然室内温暖，也不禁有一种森寒之感。
放下金纸簿册，段毅又将本来夹在其中的折叠起来的布帛摊开，想要看看其中有什么门道。
结果这布帛上面通篇没有一个文字，只是印着许许多多不同姿态的佛像，神情各异，有的欢喜，有的愁苦，有的凶恶，有的慈悲，不一而足。
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