谭涵川转身从旁边的架上抽出来一本，递给丁齐道：“这本行不行？”
丁齐打开一看是一本散集，其中收录了当代三十多位作家写的散，他摇了摇头道：“以我修炼的方外秘法，将之整理成心册不难，凝炼为心界却不可能，这本不适合。”
谭涵川：“什么样的才适合呢，吗？”
丁齐摇头道：“那倒不一定，历史也行，中描绘了一个世界，整个世界观刻画得越完整、越丰富、越清晰越好。”
冼皓若有所思道：“这些到可以理解，我就是搞编剧的，懂这种感觉。对世界观的刻画方法，最好是心中早就有了那样一个世界，然后再去描述其中种种事物。没有写到的东西比写到的内容要多得多，读的时候却可以体会到。”
朱山闲点附和道：“历史就是最典型的代表，无论多么详实的记载，也不可能记录历史中所有的事件，但通过研读史料却可以看到那整个时代。”
冼皓补充道：“有的故事也是如此，就看作者有没有那个功力了。”
谭涵川分析道：“其实不仅仅是啊，电影、电视剧甚至包括游戏、连环画，只要符合这个要求就行。”
庄梦周又笑眯眯地从架上抽出一本很厚的，问道：“丁老师，你看这本行吗？”
这间屋子原是山庄中的房，都是众人从外面带进来的。庄梦周如今每次来通常不住在楼里，而是直接住进这里，架的上的大多是他拿来的。
丁齐接过看了一眼道：“西游记？”
庄梦周：“刚才老谭想他去天庭参加蟠桃会，那只好用这本了，你看过吗？”
丁齐：“来惭愧，人和电视剧都看过，还有好几部根据西游记故事改编的电影，但是原著真没有好好读过。”
冼皓：“这没有关系，现在读就是了。越是这样，越明西游的世界观很丰富、很完整，你可以试试能不能穿越西游世界先不提妄境，就穿越吧。”
庄梦周又笑着添了一句：“假如真能试验成功，这还是无限流双向任意门穿越呢，丁老师有福了！”
丁齐：“那我得好好读一读，先凝炼心册然后再凝炼心界。”
尚妮满怀期待道：“丁老师得用多长时间啊，这周末就可以吧？”
庄梦周瞪了她一眼道：“你着什么急呀！这只是做个测试，而不是让丁老师沉迷妄境，一夜都进去三了，还嫌不够多吗？凝炼心界也需要慢慢来，我看先等到下周末再吧。”
冼皓也有些担忧地提醒道：“丁齐，妄境虽妙，你可不能沉迷其中，不要没事就跑进去。”
丁齐很认真地点头道：“我明白的！”放下本又似自言自语道，“其实昆仑界中，就已经包罗万象，古今中外、天上地下什么都有。”
朱山闲问道：“周末这两天，丁老师就要待在家里读西游记吗？”
丁齐：“不，我想先去一趟苏州。”
朱山闲仿佛突然明白过来什么，眼神一亮道：“我和你一起去。”
冼皓、尚妮、谭涵川齐声道：“我们也去！”
205、灵山
境湖有上千平方公里，比北京五环内的总面积还大，其中既有崇山峻岭也有丘陵谷地，散落分布着大大很多水潭泉流。大的湖泊有三座，最大的就是福地中央的那座大湖，比杭州西湖还要大。
另外两座湖泊分别位于世界北部的山腰上以及更高处的群山环绕间。境湖中最主要的一条河流恰好贯穿这三座湖泊，游走群山间宛如一条串着珠子的玉带。
最高处的大湖就是河流的发源地，它是由很多条涓细的山泉汇聚而成，面积相当于西湖的一半，站在被群峰环绕的湖畔可领略宛若天池的风光。
水流从山坳间泄下，形成多重叠瀑，在半山腰的深谷中又汇聚成一个湖泊，这里是境湖的第三大湖泊，面积大约相当于杭州西湖的四分之一。是它湖泊其实更像是一片湿地，大大的岛屿密布，这些岛屿就是露出水面的山尖，岛上生长着茂盛的植被，湿地中的鸟类和鱼类都很多。
水流穿过这片湖泊湿地再往下，在山间旋流动，最终流入仙家洞天福地中央那最大的湖泊中，而那座明代的庄园则在大湖北面的半山腰上。
能坐拥这样一片世外仙家福地，再去面对世事纷争时，隐然就有了一种和普通人不同的超然心态。周日黄昏时分，微风吹拂，湖面上粼粼波光闪动，有水鸟在飞翔嬉戏，还不时有鱼儿跃出水面，湖光山色令人心旷神怡。
庄园所在那座山脚下，湖畔边有一片浅白色的沙滩，沙滩尽头有一株终于常绿、非常漂亮的大树。树下放着一张靠背藤椅，庄梦周戴着变色镜正坐在藤椅上。他的右手边还有一个造型简洁古朴的檀木几，几上还有一壶茶。
远处的湖面上忽有几声鸟鸣传来，庄梦周合上本抬头望去，他的视线似乎穿透了群山，望向远处半山腰的湿地湖泊。
在湿地湖泊间，丁齐与谭涵川正在款步行走。他们脚下是一条天然形成的长堤，其实是一条露出水面的山脊线，从远处看就像水中的一条长满树木的长廊，连同倒影美如画卷。
尚妮刚刚去了高铁站，她今晚就要赶杭州；毕学成、叶言行、孟蕙语也学校去了，明天也得上课；涂至带着魏凡婷刚刚去了机场，他们今晚就要去深圳，因为涂至明天还得上班呢。
谭涵川原本也要上海的，却被丁齐拉到这里来私聊，他们昨天一大早去了苏州，是今天下午赶境湖市的。
只听丁齐边走边道：“老谭，我有个问题想请教，为什么我在昆仑界昭亭山上遇到的风君子，和庄先生一模一样？”
谭涵川反问道：“既然是和庄先生一样，你怎么不去问庄先生，反而来问我呢？”
丁齐想了想才答道：“或许是专业上的原因吧。庄先生可能会受到问题的误导，他更关心应该是我看见了什么，这么我的提问本身就是一种暗示，他的问答会更倾向于自我猜测而不是分析。我一直都很佩服谭师兄，您是位严谨科研工作者”
谭涵川摆了摆手道：“你就不用夸我了！假如让我去分析，因为那是你的妄境，而境由心生。你在读的时候，必然想象过风君子这个人物是什么样子，你当时想到的应该就是庄先生的形象，所以在妄境中才会有那样的结果。”
丁齐眯起眼睛道：“您得很有道理，我仔细想了想，事实的确如此。那么谭师兄又如何看这次的苏州之行呢？我们确实找到了那样一个地方，既是中的地方又不是中的地方。”
昨天他们去了苏州，那是丁齐在现实世界离第一次游玩山塘街，那里的景致与妄境所见居然几乎一模一样。他们从虎丘门的桥上前走到了河对岸，由丁齐带路，根据记忆中的方位寻找，果然到了一片居民区中开放式的园林风景，还见到了那样一座大宅院。
宅院门前挂着苏州园林风景研究会的牌子，但那里并不是万变宗的中枢道场，更无法确定万变宗的存在。几人仗着有一身功夫还翻墙进去看了，周末没有人上班，但里面显然就是一个研究会。
在附近的居民区中，使用用与妄境中同样的方法，他们也没有发现妖怪，周围都是正常的居民。更有意思的是，虽然没有找到万变宗，但他们找到了一个馆子，真的吃到了中所的一道吃虾仁荷包蛋。
谭涵川分析道：“在我看来，有三种可能，只前两种吧。第一，艺术来源于现实，故事虽然属创作者虚构，但也要在现实中搜集素材。那本的作者应该去过苏州，也到过那个地方，就以此为蓝本写了一个万变宗的故事。
这种可能性是最大的，宅院门前挂的牌子和巷口馆里的虾仁荷包蛋就是证据。
第二，当虚构的作品面世之后，也成了另一种意义的客观存在，那些人和事物存在于故事的描绘中。有人看了中的故事，就把那个地方修建成中描绘的样子。比如红楼梦里的大观园是虚构的，但后来便有人却按照里的描写修建了大观园，还成了一处景点。
再仔细想一想，你妄境中的昆仑界是从哪里来的呢？实际上就源自于你的意识、你的见知，由见知经过意识再加工创造出来的。当然了，丁老师与一般人不同，是有修为的，你能在元神中凝炼并呈现出那样一个世界，还能将其化为妄境出入其间。”
丁齐：“谭师兄，这就是我最佩服你的地方。分析什么事情，不论多么离奇怪异，思路总是那么条理分明您只了两点，那么第三种可能呢？”
谭涵川：“第三点最好别，也不需要。”
丁齐点了点头道：“是啊，不好也不必。”
此时天色已经渐渐暗了下去，晚风微有寒意，丁齐又似是自言自语道：“假如能找到写的作者或许就能问明白了。可惜我已经用各种方式去找了，但根本联系不上。”
谭涵川沉吟道：“假如你找到了，或许只是自以为找到了，他给的答案可能就是你自己心离认为他会的话。所以我建议你最好不要去找了，至少现在不要，联系不上也罢。”
丁齐微微一怔：“这是什么意思，科学家的观点吗？”
谭涵川解释道：“别忘了你现在的状态，正在经历妄心天劫，证入妄境便能心想事成。假如你想找到他，便真的找到了他，又怎能那不是另一种妄境呢？”
丁齐若有所思道：“还会这样啊？”
谭涵川：“怎么不会呢！昆仑界是妄境，但妄境不仅是昆仑界，否则庄先生为何要给你那本西游记？其实我也在考虑一个问题，假如能证入妄境，那么最常见、最有可能的出现妄境是什么？你是研究心理学的，一定知道答案。”
丁齐答道：“应该就是每个人所生活的现实世界，这是妄心的基础、见知的来源。有什么愿望，并不一定需要穿越到别的世界里，最大的满足感就来自于现实世界的改变。所谓‘假设另一个世界’，最直接的方式就是假设现实中自己可以为所欲为。”
谭涵川：“我的就是这个意思，所以庄先生才认为，根本就没什么破妄之。丁老师先好好吧，我下周末还会过来，指望你带我们去西游世界里见识一番呢。”
话间天色已经完全暗了下来，多云的天气抬头不见月光，山中也没有路灯。假如换做普通人，黑暗中走这样的山路去会很危险，但丁齐和谭涵川却无所谓。有过琴高台世界中的历练，而且也掌握了清晰的神识，别此刻境湖中还有点光线，就算是伸手不见五指的黑暗，他们闭着眼睛也能行走无碍。
谭涵川当天晚上就坐高铁赶了上海。庄梦周倒是留了下来，天天躲在境湖中逍遥，据他自己是要度个短假，就在这里歇一周。丁齐私下里还开玩笑道：“庄先生，既然来这里休息度假，要不要把历史上的四大美人找来陪您一起搓麻将啊？”
庄梦周闻言哈哈大笑，但并没有要丁齐“帮忙”。
接下来的一周，丁齐每日白天去上班，赚现实世界中的流通货币，晚上来则仔细读那本西游记。整整一周，丁齐都忍住了没有再出入昆仑界，也没有刻意进入其他妄境中去过瘾。他能做到这一点，其实是相当了不起的。
假如有人可以随着心愿改变这个世界，或者穿行到各个世界中为所欲为，要他老老实实地待着不进入妄境，那心里恐怕会比猫抓还难受。丁齐倒不是一定能忍住，但他毕竟是在为周末的西游之行做准备，这一周也算是对心性的磨炼。
不要再想妄境不妄境的概念吧，就算能出入妄境，也就把它当作一种修炼方外秘法所得的神通，比如无限流双向任意门。
转眼又到了周末，这次没让五名晚辈弟子来，谭涵川和尚妮又赶到了境湖市。六人一起来到境湖中，还是山庄那间房，丁齐将那本西游记放在桌上，取出景石道：“你们谁要一起去、去哪里，我最后再确认一次。”
朱山闲道：“我这几天又想了想，与其去天庭蟠桃会，还不如去吃人参果，顺便看看唐僧取经。”
丁齐：“朱区长改主意了？那你们呢？”
其他人纷纷点头道：“听领导的，就去吃人参果吧！其实哪里都一样，主要是去见识见识。”
庄梦周则摆了摆袖子道：“那你们去吧，我留下来看家。”
尚妮：“多好玩的事啊，您干嘛不去？”
庄梦周一指丁齐道：“丁老师是把它当做一种现象在研究，对不？”
丁齐点头道：“是的，我是有这个心态。”
庄梦周：“那你有没有想过，既然是做测试，也需要有一个观察者，从旁观者的角度观察你们出入妄境的整个过程。我就留在这里看着你们是怎么出入妄境的，假如人都进去了，就得不到结论。”
谭涵川赞同道：“庄先生得有道理，确实很有这个必要，要不我留下来吧。”
庄梦周：“不用，你还是进去玩吧，假如吃到了人参果，别忘了告诉我是什么味道。”
丁齐手握景石，看着桌上那本西游记：“这我可不敢保证一定能成功。”
庄梦周笑了：“只要你愿意，就一定能成功。”
出玉门关西行，人烟田庄渐渐匿迹，放眼是一片草原，草原之外是地形地貌怪异的戈壁。走过戈壁与断续的片绿洲地带，又是一望无际的大漠，只能看见连绵起伏的沙丘，还有沙丘间偶尔露出的驼马枯骨。
大漠深处有一条无根无定河，不清发源何地、流向何方，河畔多流沙。越过流沙与无根无定河，再前行数百里，地势渐高又现稀疏草原，越往上走草木越见茂盛，已经到达天山山脉的南麓、唐代的龟兹国附近。
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