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方外:消失的八门

时间:2023-05-11 09:00:02  状态:完结  作者:方外:消失的八门

  丁齐的口才还算不错,尽量详尽地解释了一番,他也不认为自己的发现是什么秘术,就算是秘术,也不可能听一遍就学会了。在座众人各自听懂了多少,就不得而知了。总之叶行感觉有些云里雾里,他好像明白了不少,但更多的地方却体会不透。
  谭涵川突然说了一句:“叶总,你再去看看,现在还能不能看见小境湖?”
  叶行转身又跑向了后院,过了一会儿失望地回来道:“这次我没看见,看来是丁老师让我看见,我才能看得见。”接着又满怀希望地抬头道,“丁老师,是不是找一个像您这样的催眠大师,用同样的方法,也能让我看见小境湖?”
  丁齐沉吟道:“理论上是可以的,那个能指引你的人,没必要一定是我。”
  叶行的眼神发亮,又继续追问道:“其实发现小境湖,也没必要与丁老师有一样的经历,只要达到您刚才所说的状态,就是观身境,同样是可以的,对吗?”
  丁齐点头道:“是的,朱师兄他们的经历与我不同,所用的方法也不同。但是都能发现小境湖,应该都是达到了类似的状态,就是我所称的观身境。”
  叶行的问题没完没了:“丁老师原先和我一样是个普通人,你既然能够掌握观身境,那我经过有步骤的训练,也能掌握观身境,对吗?”
  谭涵川没等丁齐回答,已经点头道:“理论上当然是对的,我们也同样是普通人,不是神仙妖怪,只不过是修炼了各门传承秘术而已。也许练成了,在你看来就不普通了,但是没练成之前,我们大家和你都一样。”
  叶行继续问道:“假如掌握了观身境,再更进一步,不仅能看见,而且还能进得去,是这样的吗?”
  丁齐苦笑道:“理论上好像也是这样,因为你已经说了更进一步。可实际情况,还需要我们中有人真的进去了再说,我现在回答不了。”
  就在这时,突然听见有人敲门,同时门外有人喊道:“阿弥陀佛,施主在家吗?”
  在影视剧中,和尚念佛号,往往声音拖得很长,拿腔拿调的。可是在日常生活中,和尚念佛号就跟平常说话一样,很正常的语气,声音也短促得多。众人皆是一愣,石不全用肩膀顶了顶范仰,小声道:“你来同行了!”
  朱山闲赶紧跑出去打开了门。门外站着一位穿着淡黄色僧衣的和尚,打着绑腿蹬着步鞋,剃光了头未留须发,眉毛很长,看年纪大约五十来岁的样子。朱山闲一怔,随即笑道:“原来是阅江寺的顶云大师,您怎么上我这儿来了,快请进!”
  说着话他扶着胳膊就把顶云拉进来了,顺手还把门给关上了。来者朱山闲认识,法号顶云,也是境湖市政协委员,开会时见过,但并没有打过什么交道。
  朱山闲好歹是区长,是党政干部,有些事情比较忌讳。和宗教人士打交道,比如说是在讲究宗教团结的联谊场合当然没什么问题,到外面私下场合接触也可以。可是和尚跑到家里来了,也不知聚会干什么,被人看见了总归不太好,所以他的动作才这么利索。
  顶云绕过屏风来到客厅,与众人合什行礼。众人也纷纷起身还礼,或点头、或抱拳、或鞠躬、或合什。朱山闲给大家介绍了一番,这是阅江寺的顶云大师,但并没有详细介绍在座的其他人,只是简单报了个名号而已。
  入座之后问起来意,顶云一指丁齐道:“朱区长,我不是来找你的,是来找这位丁施主的。”
  丁齐纳闷道:“不知大师找我何事?”这位顶云和尚,丁齐是有印象的,曾听说过其名号。据说田相龙当初遇到的那位老和尚就是他,真见了面,其人的相貌并不是太老。
  顶云道:“清代雍正年间,境湖赤山寺高僧昙华,发愿募资修经,终身托钵四处化缘,延请当时书画名家修成法华七卷。抗日战争期间,又有高位行甫舍身护经,后有高人修复了经卷。这七卷法华曾流落海外,又被捐赠回境湖大学图书馆,是在丁老师您的手中重见天日!”
  丁齐点头道:“是有这么回事,这只是碰巧而已,并非我的功劳。现在经卷仍然保存在境湖大学图书馆,大师想看的话,可以去那里。”
  顶云:“贫僧已经看过了,于我等奉三宝之人而言,堪称稀世之珍。丁老师对此毫不居功,更令人感慨敬佩。您能让佛宝重见天日,贫僧特来表示感谢。但出家人不蓄贵货,身无长物,便将随身的一件佛器相赠,请您一定要收下!”
  说着话,他解下了腕上缠的一串佛珠,双手递了过来。和尚居然不是来化缘的,反倒是来送礼的,丁齐赶紧起身摆手道:“使不得,发现经卷只是我的工作,怎么能收出家人的东西呢?”
  顶云坚持道:“七卷法华经你之手而现世,这就是缘法。有缘自当相谢,请丁老师一定不要推辞。”
  一个不收,另一个坚决要送,石不全似是想打个圆场,伸手把佛珠接了过去,随即有些惊讶道:“天台菩提,很有年头的老物件了,不简单啊不简单……丁老师,大师一番心意不好违背,你就收下吧……我帮你先收着好了!”
  顶云笑道:“这位施主有眼光,就是气色有些晦涩不明,当多行善事,方能逢凶化吉。”
  刚才还说得好好的,怎么转眼话就有些不好听、有点吓唬人的意思了?难道这和尚见谁都是这个套路吗,记得当初他也对田相龙说过类似的话。范仰在一旁笑着摆手道:“大师,你就别和他来这一套了。俗话说无事不登三宝殿,您一定还有别的事吧?”
  065、你就是神龙
  顶云也不兜圈子,开口答道:“贫僧的确还有一事,就是想迎回佛宝经卷于阅江寺供奉……”
  丁齐听完之后苦笑不已,说实话,在感情上他是愿意帮忙的,但这件事他根本无权做主。老和尚来找他之前,已经去过境湖大学了,也找过市里有关部门。大家都很给面子、对他都很客气,但事情办不成就是办不成。
  顶云甚至找不到究竟是谁负责这件事,皮球踢来踢去,最后居然踢到了丁齐这里。也不知是哪个部门的什么人嘴欠,告诉他经卷的发现者是丁齐,让他来找丁齐商量,看看能不能想到办法?
  阅江寺不是赤山寺,从物权归属上没有任何继承关系。但在宗教人士眼中,它们却是一脉相承的,有另一种意义上的传承关系。赤山寺被拆毁后,有很不少和尚到改革开放后还活着,落实宗教政策后,原赤山寺所在已被改造成市民公园,所以有人在江对岸又募资修建了阅江寺。
  顶云的师父就是原赤山寺的和尚,也是阅江寺的第一任方丈,如今已圆寂。顶云送出的那串念珠就是师父给他的,也是原赤山寺中的传承佛器。可是这种传承关系在别的场合没有用,谁也不能说原赤山寺的东西就是阅江寺的。
  那七卷法华经原是归国华侨捐献给境湖大学图书馆的,如今就是境湖大学图书馆的东西,断没有再捐赠给某家寺庙的道理。公立大学捐东西给寺庙,开什么玩笑,所有的东西都是国家财产,谁能做这个决定,哪位领导敢背这个锅?
  多一事不如少一事,万一被人抓住了当话柄,那就太不值得了。
  丁齐见过那七卷经文,知道那是珍贵的历史文物,更是精美的艺术品。可是文物之所以称“文”,价值可不在于锁在库房里。假如谁想读法华经,如今甚至都不用去书店,用手机从网上下载就可以,更用不着去境湖大学图书馆去查阅那七卷不能轻易翻动的古籍。
  但那七卷古籍却承载了曲折的历史,有它们自己的经历和故事,从某种意义上来说,它们本身也是活的,需要实现其生命的价值。假如不是丁齐,那七卷法华就一直锁在库房里,不知何时才能重现天日。如今就算被发现了,也不过是珍贵馆藏中的一条记录。
  有很多特殊的东西,在不同的场合意义不同,对于有生命的经卷而言,丁齐宁愿它们不要被锁在库房里,而是回到本来就应该在的地方去。可他只是境湖大学图书馆的“外聘专家”,哪能做得了这个主呢?就算能找人递个话,也起不到任何实际作用。
  丁齐刚要开口说话,朱山闲已经叹了一口气道:“大师,这种事情,恐怕没人能帮忙。哪怕境湖大学就在雨陵区,我替你去找校领导,其实也是没用的。”
  但和尚却有和尚的逻辑,顶云摇了摇头道:“这些俗务,贫僧都是明白的。但出家人行事讲究缘法,佛宝经卷既与丁施主有缘,我迎缘法之物,当寻有缘之人。”
  石不全把玩着那串念珠,很有些爱不释手的意思,突然抬头道:“大师,我倒有个办法,就看你愿不愿意了。”
  顶云:“哦,这位施主有何见教?”
  丁齐突然反应过来了,看了阿全一眼,露出笑意道:“只要这位石先生肯帮忙,大师您多少也可以遂了心愿。原件图书馆是不可能捐给阅江寺的,您花钱买都不可能,但这位石先生却可以帮着做一套仿制品,和原件一模一样、几乎看不出任何区别的仿制品。
  周小玄教授的名字您听说过吗?我国最著名的文物修复专家,这位石先生就是他的特意门生。”
  石不全又说道:“假如是那样,我还得去境湖大学图书馆,仿制品得对照原件现场制作。”
  丁齐:“这我可以帮忙打声招呼,再加上顶云大师的面子,校图书馆倒是可以答应的。”
  顶云:“当真可与原件无异?”
  石不全:“我也见过原件,可以保证,甚至让大师您都分不出来。其实您将它们迎回赤山寺供奉,于佛法的意义是一样的。假以时日,那反而才成了原件。有此经历,久而久之,甚至能更添其灵性。”
  顶云大师沉吟再三道:“如此也好,那就多谢这位石施主了!”
  石不全笑道:“大师不必客气,那七卷法华就是我很敬重的一位前辈修复的。像这种事情,就算您不来找我,有机会我都想干,就算是向前辈致敬吧!”
  顶云并没有在这里久坐,和石不全、丁齐分别留了联系方式,然后称谢告辞。老和尚走后,范仰问道:“阿全,你真要去图书馆帮和尚仿制什么法华经?”
  石不全:“当然是真的,刚才不是已经说好了嘛。”
  叶行:“你这不是节外生枝吗?这里的事情还没搞定,又跑到外面去找事。”
  石不全反问道:“这里有什么好忙的?小境湖就在那里,进得去就是进得去,进不就是进不去。你这么天天跑来跑去,有什么作用吗?还不如做好自己的事情。”
  叶行:“怎么没用,我今天不是看见小境湖了吗?”
  石不全:“那是丁老师他们做了自己能做的事,想了各种办法进行尝试。丁老师能办到,那是因为他的专业技术。我能看见小境湖,是因为练成了册门秘传的入微术。帮助老和尚仿制经卷,就是入微术的正经用处,说不定也能找到点机缘、有什么新发现呢。”
  丁齐摆手道:“不用说了,你想去就去吧。我在境湖大学附近租了套公寓,钥匙给你,有事你可以在那边歇个脚。车也给你,来回方便些。”
  石不全:“谢谢了,公寓钥匙我先拿着,反正你现在也不住。车就不用了,你自己还得上下班呢。”
  这天晚饭后,刚刚看见小境湖的丁齐又到凉亭中站了挺长时间。大家知道他的感觉新奇,所以也都把时间让出来了,没有跑到后院中打扰。欣赏方外仙家世界的黄昏与夜景,今天恰好有月光照到近处,丁齐也听见了月灵芝发出的奇异声音。
  但今晚的小境湖中并没有风,视线被草丛挡住了,丁齐并没有看清那株月灵芝。直到十点多钟,意犹未尽的丁齐才回到房间休息。刚坐下刷了几下手机,石不全就敲门进来了。
  “怎么样,好看吧?我看你在凉亭中站了那么长时间!”石不全笑着问道。
  丁齐:“仙家景象,的确非凡,若能入内一游,简直不枉此生。”
  石不全:“我们都是这种感觉,丁老师算是有思想准备的,而我当初比你更震撼。”
  丁齐:“这么晚找我,有事吗?哦,我先把公寓钥匙给你,明天开车送你过去。”
  石不全:“钥匙给我就行,告诉我准确地址,我不会找不着地方,丁老师就不必大老远送一趟了。”说到这里,有些不舍地递过那串念珠道,“这个也还给你吧。”
  丁齐却没有接,而是笑道:“你继续拿着吧,能告诉我这串念珠有什么讲究吗?我听你说了天台菩提四个字,但是我不太懂。”
  叶行把玩着那串念珠道:“现在说菩提子,谁都搞不懂,绝大多数都是文玩市场炒出来的,各种坚果植物的种子都拿来做菩提子了。一种东西的价炒上去之后,炒不动了或者炒崩了,生玩家不太好接盘了,然后再换一种花样、炒另一种东西。
  但是中土佛教所用的菩提子,有明确记载的只有两种,一种是无患子,一种是天台菩提子。从历史、地域、宗教传承关系来讲都有其来历与蕴意,而不是后来的文玩界强行附会的。
  天台菩提产于江浙天台山,结果前枝节上先抽一叶,叶下生菩提,白天为叶所覆,夜间翻转于叶面。其上天然有孔,质地润而坚,天生就是穿佛珠的材料。而这一串粒粒饱满,产于树龄至少上千年的古树。天台菩提如今虽然不少见,但这种菩提子却很罕见了。”
  丁齐:“顶云大师说它是赤山寺的传承佛器,你能给它断代吗?”
  石不全:“差不多三百年往上的东西,而且是一直是活物。”
  丁齐微微吃了一惊:“这么多年了!活物是什么意思?”
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