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景监老老实实窝在旁边看了一出大戏，直到盆里的果子见了底才心满意足的起身告辞，没有什么事情是吃一顿解决不了的，如果有，那就吃两顿。
“景监将军且慢。”卫霁抬手将人拦下，趁公子虔也在这里决定说些正事儿，卫国的商队在中原和秦国之间行走不在话下，但是要想再往西，那还得靠秦人才行。
中原列国说秦人是蛮夷，然而和草原上的那些部落小国相比也算得上是礼仪之邦了，塞外那些未开化的民族太危险，也就秦人敢和他们做交易，寻常商队若是过去，怕是得被杀人越货连命也丢在那里，“最近若有商队要进入草原，能否带上几个我手下的人？”
“公子想让卫商进入草原？”景监有些惊讶，中原的商队在秦楚燕赵等国行走都抱着以命相搏的想法，公子霁怎么会有让手下商队进入草原的想法？
不是他说，而是和草原的交易与中原有很大的区别，秦人敢过去那是因为他们的商队都是由士兵组成，谈成了就直接拿货物换战马皮毛，谈不成换一家接着谈。
那些部落欺软怕硬，烧杀掠夺惯了，真要带了许多货物想和他们谈交易，不跟着足够多的护卫最后肯定血本无归。
“如果可以的话，尽量带回来些秦国没有的种子。”卫霁点了点头，看公子虔和景监都很惊讶，想了一下又说道，“如果要过些时候再去的话，或许还能带些烈酒过去。”
胡人逐水草而居，在贸易上完全没有议价权，如果晚上两千年，茶叶就是与游牧民族交易的硬通货了。
草原上水果和蔬菜极少，居无定所，饮食也没有定数，粮食多就吃饱喝好，粮食少就饿肚子，全看老天的心情。
在中原尚且不怎么喝茶的情况下，草原上的部落就更不会对这些树叶子感兴趣了，“番人嗜乳酪，不得茶，则困以病”的情况更是不可能出现，只有等他们发现了茶叶的好处，茶马交易才能展开，至于现在，思来想去还是烈酒靠谱些。
秦赵之地尚且崇尚烈酒，更北的地方春秋短夏冬长，冬日严寒更需要烈酒来驱寒取暖，只要将方子守住，没道理掌握不了主动权。
他现在非常需要一个能将种子拿出来的合理理由，红薯土豆可以说是在山里偶尔发现，虽然牵强了些，但也不是说不过去。
深山老林罕有人至，里面藏了多少宝贝谁也不知道，他之前和小甲入秦时走过不少偏僻的地方，难免就找着些旁人没有注意到的东西。
但是西瓜番茄玉米这些果实太有辨识性的东西这么解释实在忽悠不过去，还是正儿八经的来个李代桃僵才好。
毕竟他带着的种子都是后世改良过无数次的良种，而现在原产地的种子......唔......也就那么回事儿吧。
其他不说，单单玉米一种，在产量上来之前就绝对没法和红薯土豆抢风头。
卫鞅入秦，秦国即将变法，他不确定秦公和他的松柏合计过后对商贾会起什么章程，所以去草原甚至远达西域的商队必须在此之前就给他们透个底儿。
商鞅变法具体有哪些内容他记不大清楚，但是几个大的方向还是知道的，废井田、开阡陌，推行郡县制，废除世卿世禄、奖励耕织和战斗、二十等爵制，施行连坐之法，统一度量衡，还有很重要的一项，便是重农抑商了。
治国不一道，便国不必法古，秦国如今的情况，变法新政都是为耕战做服务，在这种情况下，重农抑商的确适合秦国。
诸子百家各有优劣，儒家尊教化道家重无为，法家、尤其是商鞅之法，最大的有点就是能够迅速并有效的集结全部的力量去干一件事情。
秦国如今最重要的除了种地就是打仗，四周不安稳，就算种不好地也得打仗，齐魏等国都是国家粮食充足将多兵广所以才捉摸着要打仗，但是秦国不一样，他们是为了打仗才卖力去种地。
地种不好可能会饿肚子，可仗打不胜国就没了，国都没了还种什么地啊！
在秦国，打仗和种地一样重要，为了打胜仗守住国土他们也得好好种地，地种不好粮食不够凑不齐军粮，打起仗来也不够硬气，秦人的血性是够了，可血性不能当饭吃啊。
所以问题又绕了回来，安心种地还是很重要。
——圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正也，纷纷则易使也，信可以守战也。壹则少诈而重居，壹则可以赏罚进也，壹则可以外用也。【1】《商君书农战篇》
庶民能够一心一意务农种地，征兵收粮就都好办，毕竟种地不像放牧，牧民循水草而居，哪儿水草鲜美就直接搭帐篷住下，水草不好了卷起来就能走。
种地不一样，一旦开荒垦田，那就是几十年的事情，百姓安心种地不随意迁徙就容易登记造册，如此一来，征兵纳粮直接循着户籍册就行。
商人大部分不会定居在某一个地方，像卫国那样能不打仗就不打仗，实在必须要打了就拿钱去砸的国家可以商贾盛行，秦国就不行，以秦国现在这情况，不说秦人半路起家经商会不会赔本，真要举国行商那就是朝着死亡的大道奔腾。
——夫民之不可用也，见言谈游士事君之可以尊身也、商贾之可以富家也、技艺之足以餬口也。民见此三者之便且利也，则必避农。避农，则民轻其居，轻其居则必不为上守战也。【2】《商君书农战篇》
游士事君可以尊身，商贾行商可以富家，手艺出众可以糊口，此三者可以随便搬家，不管在什么地方都能生活下来，所以他们在卫鞅眼中都是不能用的人，将来变法，这三类人必定会受到打压。
卫鞅在魏国不受重用，入秦方能施展手脚，因为就算魏王重用，他的法家之学也未必能在强大的魏国施展开来。
魏国已经那般强大，上到魏王下到庶民，没有人会有那么坚定的信念去按照法令来生活，商鞅之法严苛，只有秦国这般已经走投无路迫切要强大起来的地方才能吞着血泪执行下去。
不变法就是死路一条，变法虽难，却还有一线生机。
他如今住在秦国，卫商不会受到太大影响，变法限制的是秦人，对别国商旅没有影响，就算有些影响，他们的商队直接和秦公对接，来往间带的多是盐铁等物，影响也影响不到他们。
用后世的话来说，他们就秦国的“皇商”。
秦人行商受到限制，可卫人不能冒那么大风险去塞外草原，现在离新政变法还有几年，等再过几年就没机会了。
“带人过去没问题，只要他们吃得了苦受得住塞外艰辛，种子我会让人留意，有什么新鲜东西都给你留着，不过带酒就不必了。”公子虔摇了摇头，表示那等好酒他们自己人还不够喝，怎么能去便宜塞外的戎狄胡人？
“长公子觉得那些烧酒很好是不是？”卫霁笑了笑，看着公子虔询问出声，“若有一坛烧酒放在面前，需要用上好的战马来换，长公子肯换吗？”
现在草原上最大的几家部族还没有形成，对秦国来说最大的威胁并不是来自草原。
戎狄其实并不是都住在塞外，早在春秋年间，他们的足迹几乎遍布中原，尤其是秦晋两国，住在那里的戎狄人并不在少数，只是几百年间戎狄部落要么被诸侯国吞并，要么就是被赶到北边，总之一句话，想留下来就得听他们的。
比如不久前被公子虔带兵灭了的西戎獂王，獂部落此后就归秦国管辖，过个几十年上百年其中的百姓就和普通秦人没什么区别了。
被吞并的戎狄部族很多，还有一部分不肯寄人篱下，就卷铺盖拖家带口舍了生活舒适的中原地区，眼含热泪的去西边或者北边和那些原住民抢地盘去了。
他们欺负不过中原诸侯，打起草原上的部落还是下得了手的。
春秋时期草原上的楼烦林胡月氏乌氏等部落都很弱，后来不断有中原逃过去的戎狄人前去投奔，人多了后来自然也就强大起来了。
名为投奔，戎狄人多又能打，最终能控制部落的究竟是谁还说不准。
如今秦国附近还有义渠西羌月氏乌氏等部落存在，赵国附近有楼烦林胡等，说强大也不强大，但是说弱也不弱了。
卫霁在心里真情实感的为这些部落掬一把同情的泪水，弱小的时候受欺负，强大起来更要受欺负，他们如今的实力越来越强，再过个几十年，义渠就得归秦，楼烦林胡更是被赵国武灵王一块儿给灭了。
还能怎么办，怎么打都打不过，除了继续向北逃向西逃还能咋滴？
如果不是因为中原诸侯国太过强势，使得戎狄不得不一步步向北向西逃，月氏匈奴东胡等政权也不会那么快强大起来。
匈奴接收的难民最多，实力膨胀的也最厉害，然而这并没有什么用，因为那时候中原已经完成了一统，秦国一家独大，始皇帝陛下一声令下，蒙恬就直接率兵“却匈奴七百余里”，将他们从草原新晋大哥又打成了弟弟。
直到后来中原又陷入战火之中，冒顿单于横空出世，匈奴才又成为塞外的最强大的部落，甚至一度统一了草原，将中原政权打压的抬不起头。
不过这些都是后话了，变数从他秦国睁开眼睛的时候就已经发生，接下来会是什么情况谁也没有办法预料。
赵国附近的部落暂且不说，秦国周边已经被秦人打的服帖了，就算心里还想着当大哥，在明面上也得老老实实听秦国的。
如此一来，即便没有对方的必需品，他们也很容易就能在双方贸易中取得主动权。
茶马道暂时没法付诸实际，但他可以想办法弄出来条个酒马道。
变法强秦，努力种地开荒凿渠修路，别的不说，先让这八百里秦川变成膏壤沃野，然后再开始正儿八经的搞建设。
等秦国有余力能干其他事情时，沿渭河东行直达黄淮的函谷道，西行直上陇上的渭北道，顺丹霸抵达荆襄岭南的武关道，过蒲津渡黄河到雁门代地的蒲关道，翻秦岭入巴蜀的子午道、陈仓道，甚至直接北上通到塞外的直道，这些就都能提上日程了。
关中地势极好，若道路能够四通八达更是锦上添花，一代人完不成没关系，秦国接下来几代君王都是狠人，在有余力的情况下慢慢建就是了。
办大事儿就要有愚公移山的精神，尤其是基础建设，这种造福后代的事情绝对不能含糊。
路修好了不光能运粮食，兵马的调遣更是迅疾，有句话怎么说来着，要想富，先修路，上下几千年的历史经验表明，这句话实在是太正确了。
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