柔然现在对于汉国来讲是介于盟友和非盟友的模糊地位，汉国需要柔然给东高车、拓跋残部、慕容残部找不痛快，本身又对柔然有警惕，那是因为汉国在草原的统治依然还显得薄弱。
郁久闾跋提好歹是柔然的统治者，得是被逼到一定份上才会干出只带一千骑兵进入汉境的事。他统治的柔然一样是受到了蝗灾的影响，西部与西高车接壤的疆域倒不是被密密麻麻的蝗虫肆虐，是有太多的丁零人正在冲击柔然国境。
当然，柔然也绝对是被西高车发生的蝗灾给吓住了，还不知道有多么怕自己生活的地方也变成丁零人那种寸草不生的景象。
汉国这边对郁久闾跋提冒险进入汉境有做过研究，加深关系什么的肯定有，更多的是亲自找刘彦求援。
刘彦是在鞮汗山见到的郁久闾跋提，两人还是初次面对面。
郁久闾跋提肯定是被事先教导……或者说约束该是以什么样的方式见刘彦，不过他也不知道是记不住还是没当回事，该有的谒见流程没点样子，能交谈之后说好听点叫开门见山，说难听点就是蛮不讲理。
“寡人的耳朵没毛病吧？”刘彦怀疑自己刚才有没有听错：“至少二十万石的植物类粮食，不低于二十万头羊和两万头牛；弓两万、剑五万、枪五万……”，他都念不下去了，用一种像看白痴一样的目光看着郁久闾跋提，后面看向李坛问道：“寡人的大军败给了柔然，都城已经快要被攻陷了？”
军帐之内就是一片兵刃抽出的声音，有一个算一个都是虎视眈眈地盯着郁久闾跋提，要是刘彦允许就该扑上去碎尸万段了。
帐内的柔然人就比较悲剧了，除了郁久闾跋提能携带武器进来，其余柔然人是被解除武装，他们担惊受怕地看着突然变得凶狠的汉人，好像没明白发生了什么状况。
郁久闾跋提似乎也没明白，他纳闷地看着刘彦，疑惑地说：“我们是盟友，有困难的时候找盟友帮忙不是很正常吗？”
那一刻，刘彦终于知道其余的游牧民族为什么将柔然人称呼为“蠕蠕人”，是不是智力低下，打仗只靠武力，不用计谋，败多胜少……汉人还不太了解，但像极了不会思考的虫子，好像没说错。
第802章 野火烧不尽的下一句
于当代而言，中原那边没人清楚柔然人是怎么崛起，或是去了解他们的祖先到底是谁。
就是到了后世，由于柔然人没有文字，也就不存在什么文字记录，想要了解柔然只能从中原政权的一些记载去探知这个突然崛起的草原部落联盟。
刘彦对柔然的大概猜测是，就像东胡人和月氏人衰弱之后被匈奴取代，匈奴衰弱之后则是被鲜卑抓住机会崛起，鲜卑各部落大股南下造成的真空必然是会产生新的霸主，柔然人就是那样成为草原新一任的霸主。
草原上的游牧民族于当代或是之前来讲，只有曾经的匈奴人建立起了帝国，其余草原霸主并没有形成真正的国家，是以一种部落与部落之间形成胁从关系的联盟体系。
相较于国家体系，部落联盟的体系有着很多先天性上的不足，比较明显的就是他们虽然是从属关系，可最高领导人不是从制度上完成对他们的统治，统治是建立在蛮横的武力基础上。
实际上掌控暴力再来进行统治是一项必走的“程序”，无论是哪个民族或是国家都不例外，不掌握武力想要进行统治基本属于不存在，差别就是掌握了暴力之后得到统治权，掌权者是用什么样的手段来进行统治。
其余民族暂且不谈，游牧民族的统治手段一直都没有变过，王庭必须要有整个族群一半或者以上的武力，才能威慑和压服其余的部落。会这样自然是他们的社会体系注定不会只是某个群体掌握武力，是只要形成部落就存在武装。
游牧民族的生活方式与农耕民族有着根本性的不同。农耕民族是有固定的栖息地，游牧民族则是不存在固定的栖息地，子民长期处于移动状态，许多时候王庭都难以知道某一个部落究竟是在哪，那还怎么去进行严密的监视，连严密的监视都办不到，也就不存在什么监管空间。
“他们不可能凭空冒出来。”李坛对柔然有自己的推测：“现在虽然是成为柔然，之前应该是匈奴人、鲜卑人、丁零人、羌人……与鬼方、犬戎、北狄等许许多多民族后面转变成为其它名字的族裔一样。”
草原上从来都不止存在一个族群，只是某个族群足够强大之后，没有什么民族观念的人主动的依附过去，那也是草原人很爱划分“黄金血脉”和其余血脉的关系，一旦所谓的“黄金血脉”衰弱，很快草原上就该“变”出相当多的部族，再决胜出一个新的霸主，然后又有了新的族群名字。
刘彦等人在讨论什么？是郁久闾跋提以援助的名义要求汉国提供物资之后，对柔然是一个什么样的存在进行猜测。
柔然目前盘踞的地盘并不小，只是从疆域面积上来分辨的话，他们的疆域面积实际上是比以丁零人为主的高车小上很多，硬要有一个直观印象就是和后世的外蒙古国土面积差不多。
与许许多多的游牧民族一样，他们的生产力决定了部众的数量多寡，没有足够食物支撑下肯定是无法产生人口大爆炸。根据汉国的猜测，柔然人应该是在六十万到七十万之间。
那是根据柔然能号召多少战士的猜测基础，以游牧民族的军事制度，一帐至少出一名战士，不排除有一帐出多多名战士的现象，郁久闾跋提能征召的战士数量是在十二万左右。
当然是别奢望柔然人所谓的军队就是真的军队，他们与所有游牧民族一样，是在有军事行动的时候才从各部落抽调青壮或健壮妇女，那些人平时自然是在放牧，基本上是没有正儿八经地经过正规化的训练，武器装备上也是无限靠近石器时代，仅是掌握极少的金属武器，又以青铜武器居多。
汉国在与柔然形成接触之后，第一次见面是以战争的方式互道“你好”，是汉国击败了柔然的军队，才能使柔然人心平气和地与汉人交流，要不然以游牧民族的尿性，要是柔然打赢了的话，柔然人才不会与汉人平等交流。
汉军击败了柔然军队，双方的关系自然是汉人处在有利地位，某些方面来讲柔然人还会听从汉国中枢的一些指派，例如让他们去找丁零人和鲜卑人的不痛快。
在建交之后，柔然是有从汉国这边以交易的方式获得商品，包括但不限制于民用和军用物资，只是都以成品的方式贩售，不提供任何原材料之类的商品。
汉国有贩售一些军械给予柔然，大多是汉国军方淘汰掉的一些武器，极少量是从仓库调出来的新货。
被汉军淘汰的武器，可能是已经与时代脱轨，比如汉国研究出更好的武器，原本的那些已经属于次等货，或是那些武器损坏了被进行修补。哪怕是这样，柔然人在收货之后依然兴高采烈，之前他们可是连青铜武器都稀缺，能拿上铁制武器哪会不高兴。
汉国卖给柔然的那批全新武器的数量极度稀少，刚刚好能武装起郁久闾跋提的五百亲卫。那批制式装备的类型是从远近武器到甲胄，要不是那批柔然人穿着自己的民族特色服侍，换上汉军的赤色战袍，看去不会与汉军有什么区别。
汉国与柔然的贸易中，是汉国这边大赚特赚的现状，柔然人不光支出了大量的贵重金属，连带牧畜的数量也是极为庞大，对于汉国比较有意义的是决定了各个柔然部落稳定地提供羊毛。
向柔然采购羊毛是汉国的一项战略国策，可不是为了照顾什么贸易顺差。这个政策的目的当然是从经济角度操控柔然人，一旦形成长久的关系之后，甚至是让柔然人贩卖羊毛成为唯一维持生活的手段，汉国就真正地决定了柔然的兴衰。
“我们向柔然贩卖的军事物资拢共也没超过两万的数量，是什么让他们有那个胆子提出那样的援助数量？”桑虞并不需要留在新长安，他身为国家最高大法官（御使大夫），平时能履行职责的机会很少，得是大案要案才能显露一下身手：“难道就像是鲜卑人说的那样，柔然人根本没有脑子？”
关于柔然人是“蠕蠕”的说法可不是等到南北朝的北魏才有，一直与柔然有军事冲突的拓跋代国早就有相关的评价。而北魏恰好是拓跋鲜卑建立，他们在史书上给柔然人留下“蠕蠕”也就一点都使人不意外。
“应该是受不了多线的军事压力了。”李坛稍微讲解了一下柔然人目前面对的现状，后面才说：“大汉目前与柔然确实是有相同的利益，可能是因为这样才造成一种，他们有所请求，哪怕是无法完全办到，我们也会适度满足，等一些印象？”
柔然人已经充分了解到汉国的强大，他们像是认命一样根本不敢对汉国表露出侵略性，甚至还愿意配合着去攻击汉国的敌人。要是以外交关系而言，柔然从某种程度已经变成了汉国的附属国，就是双方根本没有明确那个关系。
“大汉需要柔然支撑下去。”刘彦相比起住在宫殿，似乎是更习惯待在帐篷，那与他常年南征北战有着根本性的关系。他说：“寡人要求的是，不能让他们认为达到了一开始的目的。”
汉国当然是需要柔然这个打手继续活跃，那是建立在汉国爆发大面积天灾，已经在阿三大陆和西域用兵，着实是不应该在另外的方向再大动干戈。这样一来的话，对付丁零人和拓跋残部、慕容残部的事，交给柔然人去干最合适。
可是，汉国需要柔然去当打手的同时，又要谨防柔然在攻掠丁零人、拓跋残部和慕容残部的过程中得到过份的壮大，那真的是需要有高超的操控手腕。
柔然人目前的战争方式是完全依赖于身体素质，尽管丁零人也是差不多的状况，可他们要对付的拓跋残部和慕容残部却是经过中原的“滋润”。
拓跋鲜卑和慕容鲜卑已经不是正儿八经的游牧民族，实际上他们是完成了向半农耕的进化，同时还获取了中原的许多知识和技术，有明确体现的就是他们的士兵拥有的铁制武器数量极多。
“拓跋鲜卑会少一些，慕容鲜卑是有计划地撤向鲜卑草原。”李坛肯定是要有相关的情报，说道“慕容鲜卑现在是草原上装备最好的一支，甚至有接近一千五百的甲骑具装。柔然人有遭遇过慕容鲜卑的貂豹军，两万多人被包括五百貂豹军在内的三千多慕容鲜卑轻易击败。”
汉国成功地收复辽东，甚至是进军到东北平原，进军过程中是消灭了相当数量的慕容鲜卑军队，可是包括慕容鲜卑一些重要族人和精锐是被逃掉。
要是认真算起来，进入中原的各支胡虏族群，还真的是以慕容鲜卑保留的元气最好，他们保存下来的元气甚至比刚起家还要雄厚一些，就是相比起光复绝大多数汉家旧土的汉国肯定远远不如。
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