“丞相。”刘彦特地招了纪昌以及徐正与自己一块用膳，自然是各自一个案几，并不是凑成一桌：“太尉。”
两人放下餐具，对着刘彦做出倾听状。
“刘慎过年便是九岁，启蒙阶段就算是结束了。”刘彦同样停下吃饭的动作，合乎君臣互相敬重的礼仪规范：“寡人要为刘慎选师，二位卿家可有建议？”
纪昌没有过多的犹豫，自荐道：“臣自以为合适。”
徐正稍微愣了一下，恭敬说道：“臣亦自荐。”
刘彦本来就是这么个意思，让纪昌做刘慎的文学老师，由徐正去教导武技，算是向国内和国外发出明显信号，他有意要立刘慎为太子了。
以前只是大王，立不立太子没有那么急迫，一旦刘彦成为皇帝就不能再让储存位空，尤其是众皇子年纪是一年比一年大的情况下，不早早地定下太子人选，会被理解为刘彦鼓励众皇子竞争。
诸夏很长的一段时间里是没有所谓的嫡长子继承规则，是贤能的子嗣继承大统的规矩。这个与国家周边环境异常恶劣有直接关系，自然是应该选择贤能的子嗣，要不嫡长子是个傻子就该分分钟亡国了。
嫡长子继承大统的规则是从东汉才形成，那是因为东汉周边的国家压根无法威胁国祚，同时也因为东汉是一个豪族政治体系的环境，豪族还巴不得宝座上的天子是个傻子呢。
“如此甚好。”刘彦露出了满意的表情，示意两人可以一遍用餐一遍交流，后面又说：“分封可有了名单？”
纪昌自然是回答“有”，然后不是开始念名字，是大略地说出哪一个爵位做出了什么样的选择，是外出就封，还是将封地选择在本土。
侯爵全部选择了外出就封是刘彦本来就能预料的结果，他们不可能放弃拥有侯国，人却是会留在中枢，侯国会交给家族去经营。
侯爵以下，愿意外出就封的人占了六成，剩下的四成是选择留在国内，尤其是大量的大夫是选择留下来。
“是财帛不足的问题。”刘彦很清楚就是因为那样，点了点头：“这样也好。”
第927章 称帝进行时
自来到长安，异邦来客有了几天的时间游逛，后面却是鸿胪馆来了官员，教导的一些礼仪让尤利安对于学习汉帝国礼仪有了很大的兴趣。
鸿胪馆并不止到了罗马皇室所在的驿馆，是所有异邦来客那边都有鸿胪馆人员前去。
罗马皇室以及萨珊皇室去的是少丞，几个亲来的国王则是去了郎中，异邦来客的级别越低去的官员职位也就下降。
鸿胪馆的官员是去教导异邦来客汉家礼仪，要是平时也就教一教觐见天子时应该怎么应对，尤利安等异邦来客却是赶上了刘彦称帝的大典，介时他们会被安排观礼，自然是要多一些程序。
面见什么人应该行什么样的礼节，到了哪里又该是什么样的模样，甚至是走路的姿势和该迈多大的距离都有严格的要求，一整套下来被整懵逼的异邦来客不少。
“汉天子怎么没有安排海伦娜以及海琳娜？”柴尔德不安地说：“难道汉天子要拒绝联姻？”
柴尔德是代表基督教来到汉帝国，目前别说是谒见天子，连一个稍微有份量的汉帝国官员都没有遇到过。
基督教来汉帝国的意图挺多，其中就包括传教，但他们知道事情不能太急，得是慢慢来。
关于联姻的事情尤利安已经将国书递交了出去，鸿胪馆接受之后也给出了回复，大意就是需要上禀天子，天子有了决定回及时告知，然后就没然后了。
波斯人那边的情况与罗马人差不多，同样递交了关于联姻的国书，得到的回复不但是文字连标点符号都没有变化，倒是让罗马人放松了心态。
“柴尔德主教，你们前往长广郡的请求还没有得到正式回复吗？”尤利安并不喜欢柴尔德，倒不是因为柴尔德长得肥头大耳，基督教的很多神职人员的职位是与自己的体重挂钩，大主教甚至都胖到需要仆人抬着步撵才能走动。他说：“那里是汉帝国的宗教总汇，你们的确是很有必要去实地考察。”
汉帝国的宗教气氛并不热烈，中枢官职与宗教有关的除了宗庙以及观星署之外，其余就没有了。
长广郡是汉军将士战死之后的归宿之地，一些于国有功的非军人死后也有资格安葬在那里的烈士园。
因为是国家级别的公墓，自然是需要专门的人去进行管理，其中就包括了一些入殓仪式所需要的神职人员。
国家每一年都会举行一次大型的公祭，一般是中枢派去三公九卿级别的大臣主持，不免又会需要神职人员进行一些仪式，那里也就专门设立了一些与宗教有关的部门。
各国使节团来汉帝国，除却一开始的从京口到长安之外，没有得到允许是不能随意乱跑。
不止是汉帝国有这样的规定，其实世界上任何一个国家都是有相同的规定。
室内众人正在等待，他们穿上了本国的盛装，即将前往天坛进行观礼。
今天是元朔十三年的正月初一，古时候称为朔日，后面改称元旦，是每年的盛大假日，今年刘彦会在今天举行称帝大典。
第一个仪式的地点是在天坛，随后的仪式则是在宫城。
自汉孝武皇帝改元之后，每年的十二月最后一天就是除夕，每年的第一天则是春节。
除夕的时候，整个长安城就有了节日该有的热闹，晚饭之后处处篝火，午夜零点时也是炸响之声响彻整座城市。
那些行为皆是为了阻吓年兽。
根据传说，一开始春节可不是什么值得欢乐的日子，那一天会有一种凶兽出现并食人，被发现凶兽害怕火光，也就有了每年燃起篝火的习惯。
竹子是一种十分容易燃烧的植物，每一节的竹子在被燃烧的时候会发出炸声，又被发现凶兽害怕炸响声，后面燃烧篝火的材料一变再变，丢竹子进去听炸响成了另一个习俗。
年兽存不存在没人知道，过年的第一天烧堆火再来回跳一次的祛邪习俗被传承下去，烧竹子的习俗同样也得到传承，等待火药出现之后又变成了点爆竹。
各个异邦来客昨晚同样是过了个汉式的新年，很晚才睡又被早早唤醒，精神其实是有点不好。
“我刚才从窗户向外看了一下。”海伦娜同样是一身的盛装，不过罗马着实对服装的研究力度不够，继承希腊文明特色之后也就照搬，是一身丝绸长裙，就是裙子上的花纹丰富了一些，头上带着金质的橄榄枝叶冠：“到处都能看到人。”
“这座城市的居民超过一百万。”弗拉维斯是身穿戎装，应该说罗马使节团的男士都是类似的打扮，他们总不能穿风一吹就会被看到隐私部位的罗马男士裙：“今天是他们的传统节日，还是汉天子称帝的时间。”
其实他们大多是上楼从窗户观察过，能看到到处都有人在走动，主要街道的两旁则是站满了期盼能看到天子车辇的百姓。
其它大道还好一些，宫城直通天坛的大道才叫人山人海。
“我们的八月十五一样会这么热闹。”尤利安说的是罗马的八月节：“说起来我们的八月节与汉人的春节很相似。”
罗马的节日有许多，不过圣诞节、万圣节……等等一些节日目前是不存在的。他们一样会欢庆新年，只是并不被多么重视，早期是会为一些诸神展开欢庆，宗教的气氛比较浓烈，再来就是为一些出名的伟人设定节日。
八月节是一个专门为举行舞会而定下的节日，也是罗马人较为盛大的节日之一。
那一天罗马人会准备好了参加舞会的服装，将自己打扮的光彩照人，能穿新衣服就没人会穿往年的。
同时，筹备舞会肯定是要在之前大肆购物，为客人准备上丰富的食物，一些装点房屋用的物品。
汉人在过年的时候，条件允许就必然会事先准备新衣服，一年辛苦了那么久怎么也得吃顿好的，房屋更是会装点一些喜庆的装饰。
无论从那一方面来讲，汉人的新年与罗马人的八月节是真的太像了，也才有了尤利安说与汉人春节相似的基础。
众人正聊着天，驿馆来了汉帝国的官员。
来的是鸿胪馆的少监，罗马人搞不懂汉帝国的官职高低，看到带来了不少佐官，判断少监应该是一个不低的官职。
“检查着装。”少监刘导进门后已经在观察，看到罗马人的装扮其实是愣了下神：“你们身穿的就是盛装？”
罗马人的穿着打扮依照诸夏的审美观来说实在是太俭朴了一些，穿戎装的罗马男性其实还好，其余竟然都是一些简单的群装，款式之简单让人怀疑罗马到底有没有开出一条叫作服装艺术的发展线。
罗马人被问的时候是不知道该怎么回答，他们的衣服款式就那么多，区分是不是盛装也就是衣服的花纹和一些首饰，真不像诸夏的盛装那么复杂。
诸夏这边的盛装有许许多多的款式，各种场合都有一套规范的服装，通常是需要好些衣服配套，再看颜色以及花纹（图案）来区分等级。
像是天子所穿的冕服就是冠、上衣、下裳、靴、蔽膝、绶来构成整体，侯爵的礼服与天子冕服只是在一些细节上不同，下面就是什么样的爵位就是一再递减，不但看上去非常复杂，穿戴起来也并不轻松。
刘导见没人回答也不计较，点点头说：“需要大小解尽快去，不要等一下出丑了。”
鸿胪馆过来教导礼仪的时候就说得很清楚，观礼的时候可没有半途离场那么一回事，有屎尿憋着，就算是憋不住了也绝对不能离开半步。
罗马人对汉帝国的礼仪并不理解，要是他们处于强势地位的时候，绝对是会提出抗议，问题是他们并不处于强势地位，甚至是对汉帝国的军事实力有些惧怕，非常理智地选择了谅解。
刘导给了十分钟的时间，并决定多一秒钟也不会再给罗马人。
罗马人早就选择配合，后面他们按照自己内部的商定结构列队，跟在刘导身后出了驿馆。
没有人去问为什么是步行而不乘车，他们事先已经知道今天除了极个别的一些人，全长安城就没有一个不再礼仪程序内能乘车的人。
出了驿馆，需要走一段路程才会进入朱雀大道，他们是在刘导的引领下，左右两侧各有一队身着华丽戎装的禁卫军。
街道上并不是没有百姓走动，他们看到官员领着一众异邦来客的队伍，没人杵在道上挡路。
列队而走的罗马人没有任何人开口说话，那是他们被事先训导不能随意讲话。
罗马人不能讲话可以在脑子里思考，他们来到汉帝国之后最大的印象有两个，第一个就是汉帝国的男女老幼配械率高到吓人，再来就是汉人追求次序和尊重次序。
他们到了朱雀大道的时候被周边的人山人海震惊到了，刘导示意可以暂时放松之后，无不是赞叹汉人数量之多，好奇地对汉人的穿着品头论足。
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