不过凡事总有例外，昆仑派从内力的结构入手，创出独门心法，使得他们的剑芒威力不逊于剑罡，而江湖上另有少部分人能另辟蹊径做到这一点，他们的方法是利用宝剑。
后天境界的剑客，与先天境界以后的剑客，在对佩剑的选择标准上，是截然不同的。
在没有能力外放内力的时候，一把宝剑的要求就是锋利、坚固、有韧性。
但是到了先天境界后，武者能利用武器外放内力，从而扩大自己的攻击范围，这时武器能否顺畅地通过内力，降低损耗，反而是判断武器是否顺手的第一标准了。
第三章 生死相依 （9）
更新时间2015-3-14 22:51:28 字数：2191
通常而言，先天级别的武者不会随意变更佩剑，因为在他们日复一日的内力温养下，佩剑会逐渐改变性质，变得更适应主人内力的传输，在外放内力时变得更为顺手。
寻常材质的佩剑在适应了一位主人的内力后，在第二任主人的内力冲击下会磨损得很快。是以当一名剑客死后，惯例是把他连人带剑一起埋葬的，很少有把一柄剑连续使用的例子发生。
另外，一柄普通材质的佩剑，在跟随完主人一生后，及时保养得很好，内里也会暗伤累累，换过主人后，新主人不知何处应该加强防护，就很容易在战斗中折断。
不过，换作是用一些珍稀材料精心打造出来的剑就不一样了。
材质优异的武器，不但在磕碰中不容易损坏，而且更能承受不同属性内力的灌输。
一柄辗转流传而又材质优异的剑，经过多任主人后，会变得非常适应内力的灌注，其间的损耗会变得微乎其微。
简单地说，就是同样的内力通过，放出的剑芒威力会大幅增加，能助先天高手抗衡比他实力更高一两层的敌人。
这种剑，就是真正意义上，江湖人口耳相传的宝剑。
当然，刀、枪等其他种类的武器，也有类似的划分。
了一当年所用的双股剑和真武剑，分别承自刘备和张三丰，材质都相当不错，有成为宝剑的潜质。不过正因为原主人留在剑里的烙印都非常鲜明、深刻，所以了一在晋升天人阶，找到了自己的天人之道后，都闲置不用了。
天人阶高手已经能调用天地间充盈着的游离元气辅助战斗，自身内力在剑中的损耗已经不值一提，是以手中有无宝剑已经不再那么重要。
对大宗师们来说，宝剑更多的是作为自身信物，或者是彰显身份的一类物品存在。
不过对一般的天人阶高手来说，其他强者用过的宝剑，虽然在战斗中与寻常利剑无异，但仍是修行中的一大助力。
然而对了一来说，独独并非如此。
了一在晋升天人阶之初，就已窥视到了破碎之机，他已经清楚地明白了自己的终极目标，因此即使是张三丰的真武剑，对他来说，早已洞晓其中的真意，是使用过的刍狗，留之无益。
在天下间的知名宝剑中，峨嵋派的倚天剑是相当有名气的一柄。江湖传言，“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”，说的就是从襄阳郭靖夫妻手中传下的一刀一剑。
屠龙刀与杨过手中玄铁重剑一般，是用大量的玄铁掺以西方精金铸就，交给郭靖之子郭破虏防身。
而倚天剑，本是汉末丞相曹操的随身佩剑，后来不知怎的流落在外，被人高价购得，赠与郭靖。
那时这柄倚天剑业已损毁严重，郭靖夫妇请了高手匠人，依照杨过夫妻手中的君子淑女二剑，把倚天剑融了，混入质地轻巧，坚韧稍逊的乌金、寒铁和玄磁精钢等稀有材料，重新铸成了两柄宝剑，留给女儿郭芙和郭襄。
郭芙所得的剑稍短，剑身催发出的剑芒带着一层濛濛的红色，于是自命名为赤芙。
而郭襄所得的一柄略长，催发的剑芒初时没有什么变化，而内力催运到一定程度时，才会略微带上一抹淡淡的青色，内力越强，青色越深。郭襄不愿如大姐般，给剑起名叫做碧襄，便依旧用了倚天的原名。
此刻丁敏君手中的长剑，随着她内力的灌输，剑芒白中带青，到了凝聚成剑罡时，已是青气升腾，不似人间之物。
杨小薇带着三分惊讶，三分赞叹，三分羡慕，还有一分不能自信地喊道：“师傅，师祖把剑传给你了！”
丁敏君微微一笑道：“不是你想的那回事。”
倚天剑从郭襄手中传到了风陵师太手中，又从风陵师太手中传给了灭绝师太，一直是峨嵋派代理掌门人的信物。
丁敏君并不受宠，虽然在同辈中武功最高、权利最大、位次最尊，但毕竟不是名正言顺的掌门弟子，并不能把倚天剑用作自己的佩剑，当然就更不能带着下山到处跑了。
丁敏君并不多作解释，只是道：“我这次带剑下山另有缘故，不过这次事情若是办得漂亮了，我的掌门弟子之位就八九不离十了。”
说完，丁敏君感觉到剑上的罡气依旧凝聚得差不多了，挥剑向石壁划去，同时说道：“你们都往后退一点。”
没有惊人的爆响，剑罡碰上石壁，就好似刀子切到了豆腐里，几乎是无声无息的。半截倚天剑轻而易举地插入石壁，剑罡到处，石壁被震碎成无数小块，哗哗地散落一地。
不过，很快剑刃处的剑罡就消耗殆尽，倚天剑卡在石壁中不能动弹。丁敏君并不抽剑，反而向里一刺，把整柄剑都没入到石壁中。
剑中灌注的内力失去了约束，高度凝聚的剑罡一下子爆散，沉闷的一声响后，石壁上裂开了数条树枝状的裂缝。
丁敏君抽回倚天剑，然后运了下气，左掌一记佛光普照印在了石壁之上。
掌力透壁而入，收掌时，石壁顿时崩落了好大一片。
丁敏君如法炮制，连出五发剑罡，五掌佛光普照，终于把石壁生生打通。
不过连续如此虚耗，丁敏君纵然有倚天剑这等神兵利器，也累的不轻，无力把石壁上的洞凿开，让人通过。
王秋萍和杨小薇接过了丁敏君的活，轮流用剑芒切割石壁，再用掌力把碎石推出洞外。
忙活了半天，近一丈宽的石壁终于被打通，王秋萍纵身一跃，冲出地道，四下打量一番，见是一座寺庙的大殿，而出口则是佛像的基座。
丁敏君和王秋萍、杨小薇三人连番施为，早弄出偌大动静，寺中僧人隔着数丈，围成一圈，见佛像下面破开了个大洞，里面又窜出个黑影来，不禁大哗，一僧大喊道：“妖怪啊！”
数僧闻言转身向后就走，数僧呆立不动，也有数僧骇得连滚带爬地逃，更有一僧直接吓晕过去。
其中却有一僧，身高八尺，膀大腰圆，手中提着一根碗口粗的浑铁禅杖，照着王秋萍的脑门，一杖抡了过去，口中喝道：“何方妖孽，在此放肆，招打！”
第三章 生死相依 （10）
更新时间2015-3-15 22:54:47 字数：2143
王秋萍只听得杖头带起的风声，就知道这招猛恶难当，不敢硬接，顾不得地上的碎石，合身一滚，翻动中一式惊鸿穿柳，刺向这胖大和尚的右眼。
胖大和尚喝了句来得好，双膀一晃，沉重的禅杖宛若毒龙翻身一般，再次撩向王秋萍的脑门。
王秋萍出得一式灭剑已是全力而为，再想变招已经有心无力，她只得忍住疼痛，在乱石堆里再一个懒驴打滚，先逃过这破颅之灾再说。
和尚还想继续追击，心中警兆突现，眼角余光瞥到一道白光从佛像下面的洞里射出，赶忙一个铁板桥后仰下来。这白光来得太快，他料自己未必躲得过，手上同时变招，双手握住禅杖两端，一招铁索横江，向上封去。
当的一声，禅杖堪堪接住这道白光。
和尚头上冒出冷汗，这道白光是一道剑芒，威力不见得多大，可速度之快，却是他平生仅见，让他险些就着了道。
眼看洞里又连环飞射出两道剑芒，和尚来不及直起身子，就靠双脚在地面上轻轻一点，整个人直直地向后窜去，待他一个筋斗站稳在地上时，眼前一花，一个灰衣人已经站在洞口，手中明晃晃一柄长剑，剑上白芒焰腾，风仪凛凛。
王秋萍在乱石中翻滚了两圈，被碎石割得衣衫破烂，臂上脸上都有血痕。她眼被灰土迷了，伸手在脸上抹了一把，更显得凄惨无比。
王秋萍得了丁敏君的援手，得空从地上爬起，执剑回到洞口，警戒着看着周围的群僧，探手把杨小薇的手拉住，助她出来。
丁敏君本是一身白衣，此刻弄得灰头土脸，心中早十分的不爽，待见了徒弟满头满脸的血污，怒气上涌，厉喝道：“我的徒弟也是你能欺负的？”
那边的和尚却仿佛看不出她业已出离愤怒似的，犹自嬉笑道：“原来不是妖怪，是大姑娘啊。”
丁敏君不再多话，倚天剑刷刷疾刺，一路白猿剑法如水银泻地般罩向胖大和尚。
白猿剑法在峨嵋派，是一种非常特殊的剑法，它没有固定的级别。凡是观察山上藏酋猴的动作，所领悟出来的剑法，都可以叫做白猿剑法。
在江湖上遇上了峨嵋派弟子，最好不要嘲笑白猿剑法招式简陋，衔接混乱。因为很有可能，你击败的那人所用的白猿剑法，只是中级剑法，而下一个用白猿剑法向你挑战的人，所用的白猿剑法却是人级的。
丁敏君一意学她师傅灭绝师太，但是灭绝师太独创的灭剑、绝剑，却因为她自身武功太强的缘故，始终无法真正学会，不过这路白猿剑法，威力却犹在灭绝自身所练的版本之上。
丁敏君的白猿剑法，岂止是人级的，在她多年去芜存菁，不断磨练和修正下，这路白猿剑法，早已是天级下品的剑法，也是她最得意的一路剑法。
自己知自家事，自己知自家徒。
王秋萍在丁敏君眼里，虽说蠢笨了些，但好歹三四十年修炼下来，绝非寻常武林高手可以打发的，更何况三招内便把她逼到了绝境。
只从王秋萍和这胖和尚交手的风声，丁敏君就知道他至少是先天极境的水准，所以才不等内力平复，火速钻出洞来，迎战这胖大和尚。
尽管丁敏君已经尽量高估了胖和尚的实力，交起手来，才发现此僧武功竟然强横若斯，和她一般无二，都已达到了天人阶级数，而且还是天人阶初期练到极致，随时有可能突破到天人中期的资深大宗师。
天下间有多少天人阶大宗师，纵然是百晓生和天机，也未必说得清，但摆在明面上的大宗师，整个武林中也就那么三十多，不到四十人。其中将近八成的人，都是天人阶初期。
简单点说，丁敏君和眼前这和尚，无论哪个再进一步，成功突破到天人阶中期，就有资格自称为天下十大高手了。
可这一步真是太艰难了。能够踏上天人之道的，无一不是天才中的天才，人杰中的人杰，可就是这群武功才智都超群绝伦的人，能一步步修炼到天人阶圆满，继而冲击破碎虚空的，五十年里也未必出现一个。
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