“真可惜，汉帝国太‘老实’了，若不然，我们的‘圣杯’一定很快就能蓄满。”被教训的阴影似乎是个话唠，嘀嘀咕咕地说道。
他旁边的阴影淡淡道：“哼，这个国家本身就不正常，不过不要紧，教会已经掌握了威廷帝国新皇的心，汉帝国阻碍我们的，能从他那里得回来，到时候，再来好好收拾一下这个国家好了。”
“不过。诸神教会那帮家伙似乎也在收集圣力啊，是发现我们的活动了吗？”
“谁知道呢，总之，我们按照自己的步子，完成自己的任务就是了。这些事，自有中枢诸位主教和教皇大人裁决。”
就在这两名赫然就是黑暗教会之人暗中活动，下方汉帝国军收复失地，痛击侵略者的时候，前线情报也传回了新北京。
荀彧拿到情报后，终于松了口气。击败西瑞格利特王国军，又击溃瑟恩帝国军精锐前部，汉帝国西线的战略态势顿时好转，剩下来的，就是收复失地，同时击退威廷帝国军了。但这也只是“好转”，距离完全“安定”还是差了一大截。
因此，正义联盟方面的助力还是需要的，不过稍稍头疼的是，以希雅神国使者为首的正义联盟使节团那边，对汉帝国提出来的种种条件到现在也只是在无关痛痒的方面进行了让步，最为核心的一些条款双方还有得争。最麻烦的，却还是帝国武妃娘娘之事，以及艾夏公主失母之仇。
为了这个，艾乐态度前所未有的强硬，要求维伦法师领必须交出塞雷，将之引渡给汉帝国审判。
此外，还有一个麻烦事，那就是阿尔托莉雅的归还，但这件事，却又有其他波折。
“相爷。预约的客人来了。”正思索着如何解决当前麻烦的时候，管家前来报告。
汉帝国的中央结构有些类似三省六部，但这三省六部和古代的三省六部完全不同，中国古代的三省六部制度终究是围绕皇权构建的，而汉帝国的三省六部制。却汲取了现代社会的养分，譬如三省，古代三省为中书、门下、尚书，分别负责草诏、审批、政务，而汉帝国的三省实际上是一种三权分立，也即立法、司法、行政分立，分别对应着议院、法务部门、国务院三大块。
国家机构组织理念核心的变动，自然也带动了下辖机构的变动，六部自然也从吏、户、礼、兵、刑、工变成了其他事务部门，具体的组织结构，却大体上和现代国家差不多了。
至于皇帝么，依旧属于国家元首，有些类似于立宪君主，与君主立宪不同，这种立宪君主还是掌握着偌大权力的。
但由于汉帝国的特殊性，以及艾诺制定的开民智、广公议、兴文明基本国策，因此，皇帝却破天荒地成了国家改革的掌舵者，主导至上而下的国家现代化改革，也就是汉帝国这样的国家了，要是普通的一般国家这么搞，完全是自己挖自己墙角。
荀彧担任的是类似国务院总理的职责，在汉帝国内，属于“三省”之一，行政一系的领导者，也就是类似一般封建帝国的宰相职位，因此，称呼他为“相爷”也就没错了。
“请。”听闻“预约的客人”到来，荀彧居然面色凝重起来。
管家礼了一礼，退了出去，没过一会儿，就带着一个全身笼罩在袍子里的人影，又进入了荀彧的书房，然后出了门，顺便将大门关了起来，只剩下荀彧和那神秘的“客人”。
两人却是好半天没说话，直到对面笼罩在袍子里的人先忍不住：“早就听闻阁下大名，却不想，你我居然真的有着相见的一天啊，这要是在故乡世界还真是不可能实现的事情，您说是不是呢？荀彧阁下。”
脱下罩在头上的袍帽，露出的是用古典手法编织成的美丽发型，金黄色的头发，在明亮的书房中熠熠生辉，像是黄金在闪耀一般，而那雪肤之上，两只碧玉如翠湖的眼眸，则蕴含着高傲和煌煌神威，给人无穷压力，但细细一看，就会发现这张面孔在汉帝国是那么的知名。
阿尔托莉雅？潘德拉贡，号称骑士王的钢铁战姬，誓约胜利之剑之主，艾诺曾经的重要臂助，现在是希雅神国圣女，希雅女神的地上代行者，倍受希雅神国人尊崇的“胜利女神”。
不对。
荀彧眼睛眯了眯，虽然阿尔托莉雅的存在感并未完全消逝，但，他眼前这个人并不是阿尔托莉雅本人。
“的确，若是在原来的世界，我们确实没有见面的余地，因为，我乃华夏史册铭记之人，而你，则承载着希腊诸神之名，战争与智慧的女神，雅典娜啊，没想到你居然敢直接站到这汉帝国的政务总理面前呢。”
第六百六十九章预言之神王
窗明几净，茶香袅袅，荀彧和阿尔托莉雅，或者说雅典娜对坐在巨大的办公桌两边，面色平静，却是没有丝毫火气的样子。
“嗯，我果然还是喝不惯这茶水的味道。”有着阿尔托莉雅外貌的雅典娜将手中茶杯放下，先苦涩，后幽香的茶叶并不合她的胃口。
荀彧对此不予置评，每个人的口味不同，是强求不得的，放下了茶杯，进入正题：“女神大驾光临，不会只是为了品评这饮品是否合口味吧？若是仅仅为此而亲身涉险，就别怪在下笑话了。”
雅典娜微微一笑：“当然不是，此次前来，我可是为了两国友好而来呢。”
“这可没什么说服力，”荀彧看了雅典娜一眼：“仅仅是阁下占据我国重要人员的躯体这一项，就足够拉仇恨的了。”
雅典娜摇摇头：“若贵国胸襟仅仅如此，那还真不是什么值得合作的对象。”
“这非关胸襟，而是对国民的尊重和保护。”荀彧也是针锋相对。
雅典娜露出一种似笑非笑的表情：“什么时候，神界适用起凡人们的政治智慧了？”
荀彧指了指脚下：“我们现在可不就是处于凡间？”
雅典娜哈哈笑了起来，可那笑容看起来却是有一种奇怪的感觉：“是啊，凡间，凡间。”
半晌，雅典娜才神色一变，正容说道：“好吧，那我就开门见山了，荀彧阁下，阁下也好，我所暂时取代的这位女骑士也好。也许因为对凡间尚有眷念，因此以凡人之心来衡量事物，可我么，终究还是希望回到神界，那才是我所应该存在的地方。”
荀彧点点头：“看得出来。”
荀彧也好。阿尔托莉雅也好，因为本身就曾经是人世间有名的伟大存在，凡世的生活给了他们极为深刻的烙印，对人间有着更加深刻的眷念和思念，也因此，不反感再度生活在人间。
可并不是所有精神面的存在都适应人间。人间和神界毕竟有太多不同，尤其对于神灵来说，短暂的下凡，或者在人间短时间生活，可以作为度假般的新鲜体验，但长久留在人间。无望回归神界，重证神座，却是一种生不如死的体验。
雅典娜既是如此。
虽然在希腊神话中，众神经常涉足人间，可归根到底，他们的根基在神国，在奥林匹斯。也正因为如此，波塞冬和哈迪斯会对宙斯耿耿于怀，即便是天神之父，也会害怕自己的子女篡夺自己的神位。
就仿佛曾经高高在上的人，是不希望失落了自己的权柄，沾染一身尘泥的，也正因为如此，荀彧对于雅典娜的心思，却已经是猜了个八九不离十。
雅典娜希望重造神国，登临神座！
毕竟。即便在希腊神话中，雅典娜也不仅仅是智慧和战争女神那般简单。
在希腊神话中，雅典娜的母亲是墨提斯，先代智慧女神，海洋的神女。原始神，或者说创世神之女，是宙斯的第一任妻子，其来历无比尊贵。
但是，在墨提斯孕有雅典娜的时候，宙斯担心她生下比自己更加强大的孩子，因为神界有预言，墨提斯生下的孩子会威胁他神王的神座，最终选择了将墨提斯连同她孕育的孩子一起吞噬。
可没想到的是，到了雅典娜的产期，宙斯头痛欲裂，不得已，让火神赫准斯托斯为自己开颅查找原因，结果，全副武装的女神雅典娜诞生。
出身便全副武装的雅典娜女神，执掌着战争的脉动，是战争女神，也是希腊神话诸神中少有的纯洁而高贵的处子，威严、神圣、强大、不可侵犯，这本身就代表着她的不同凡响，与此同时，她还拥有着宙斯才掌握的乌云和雷电之力，是法律和秩序的女神，还是工艺之神，对诸多英雄和神灵有着无比的恩惠。
这一切的一切，都述说着雅典娜的不凡。
可将“雅典娜”这个神灵放在更加广阔的历史长河中进行比对，就会发现，她的来历更加不得了！
因为，神话传说并不是一成不变的，神系是会融合的，神格是会变化的，随着人间的变迁，神灵的世界也是会发生变动的！
据后世的研究，“雅典娜”这个神灵的雏形并非出自希腊神话，而是来源于远古非洲母系氏族时期的大地母神文化，代表着大地和生命的权能，随着时代的发展，在地中海一带，这个信仰传播得颇为广泛，并在此过程中，形成了“蛇发女神”形象，并附带了象征死亡的含义，也就是死亡方面的权能。
随着愈发完善的信仰传说，最终，早期“雅典娜”的形象变成了沟通冥府的鸟、象征循环的蛇、不死的女王，拥有天空的睿智，创生大地的生命，并掌握着死亡的力量，进而诞生了黑暗的恐惧，再加上死亡的盛典――战争。
也就是说，早期的“雅典娜”，就是女性神王！
然后，随着文明进程进入父系社会，她被打败了，父系男性神族上台，这个时候，从希腊神话中能够看到端倪，作为创世神的女儿，智慧的女神，大洋之女，睿智而贞洁的墨提斯成为宙斯的妻子，并最终被宙斯吞噬，战女神雅典娜成为神王的女儿，原型是死亡与恐怖的大女神的美杜莎，到了希腊神话时代却成为遭到海神侮辱的少女，并被贬为海怪，甚至被英雄珀尔修斯斩首而细细品味，就会发现其中蕴含着的意义，墨提斯嫁给宙斯，并最终为宙斯吞噬，象征着母系氏族社会的消亡，雅典娜与其说是墨提斯的女儿，不如说是被剥夺了神王神格后的墨提斯转世，象征着母系氏族诸神的矮化，而曾经作为雅典娜化身之一，被传为“掌管冥土和死亡权能”的蛇发大女神被贬为海怪，更是对雅典娜冥土神权剥夺的一大象征但既便如此，雅典娜最终还是保有了非常多的权能，也可见当时还有旧信仰的延续。
这就是中期的“雅典娜”存在的时代，也即形象被定格的时代，雅典娜后世的形象，大多数时候是被这个时期所影响。
但还有一个后期的“雅典娜”形象，那就是希腊神话中的那个预言，击败宙斯，并获得神王权能的雅典娜，也即统领众神的未来神王雅典娜。
而现在，雅典娜应该就是为了实现这个“预言”而在努力了，毕竟，在荀彧得到的情报中，那位“希雅女神”，可不就是集诸般神权为一身的存在么？
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