囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
龙生九子之三·嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
龙生九子之五·狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
龙生九子之六·霸下
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
龙生九子之七·狴犴
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八·负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
龙生九子之九·螭吻
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
其中，还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。 现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。
犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
貔貅，就是龙九子中的一个旁支。这家伙在昆仑的时候由于吃的太多，而且昆仑的灵气过高，以至于吃的太多，差点爆体。后来龙王没办法，下了个命令，将其赶到山脚下，守着昆仑的东入口，这样一是可以慢慢消化，二是没东西吃，不至于爆体。这不过是《进化》中的一个设定。当玩家们开始差不多能到昆仑的时候，貔貅也应该能消化掉这些灵气。所以，白葱不可谓运气不坏，就这么在一个努力消化自己体内灵气的貔貅面前大摇大摆的过去了。貔貅连正眼也没瞧他，实在太饱了，小貔貅只有消化掉这些灵气才能长大。现在犯不着为了这么一个小蚂蚁（在貔貅眼里，白葱就是个小蚂蚁，不知道白葱知道了什么表情）而浪费时间。
白葱就这么悠悠然的进了昆仑，一入昆仑，就是完全不同的风景，首先感受到的是浑身上下充满的力量。这种力量比在蜀山的时候还要强烈
，体内已经10级的内功已经很圆厚了，此时体内的气，在外界充沛灵气的牵引下，体内的气已经迅速的转了几个大周天了，在此时的压力下，突然变成液态，缓缓的流动着，运转一个大周天和内功1级的速度差不多，但运转完的感觉比之前10级内功的感觉完全不一样，感觉比以前敏锐了，原来体外10米的感觉很模糊了，而现在周围100米的一切动静都在感觉内，旁边一只山猿，一直在看自己；远一点的树上，一只五彩的小鸟，也在看着自己，只是看了一会，就飞走。这种感觉太棒了！
第十二章 昆仑奇遇
更新时间：2006-9-11 20:43:00 字数：2159
缓缓的睁开眼，天空是那么的蓝，以前从来没有发现，原来天空可以这么蓝，或许有灵气的关系，天空的蓝象蓝宝石那样，晶莹，蓝蓝的天空中不时的闪光；在蓝色的天空的衬托下，那悠悠白云，是那样的白，仿若最纯净的哈达；远处的青山，山顶的树上的一只小鸟，也看的清楚，毫毛必现。这是以前没有的！白葱忍不住的长啸一声：“嗷~~~~~~~~~~~！！！”这下可惹了马蜂窝了。昆仑上顿时混乱一团，这啸声明显是外来的，不是昆仑本土的，这么早就能到了昆仑，出现了预料之外的事情，顿时，昆仑几大派，还有四大神兽凑在一起，而《进化》主机这时开始疯狂的运做，几大派和神兽都在向系统索要资源，并将研究的结果递交系统判别。最终经过半小时的运算，得到的结论是给他个向神兽挑战的机会，赢了呢可以和神兽一起修炼，呆在昆仑里不要出来，出来的话就封掉功力以平衡游戏；输了呢，也不能太为难人家，同样给他个机会，送洞里面修炼去。这个洞，就是昆仑各派有名的修炼洞，里面可是那么多的各辈长老出去历练后带回来的危害人间的怪物。其实就是能快速提升功力的一个地方，游戏设定。
按照系统判别，决定派青龙去和白葱谈。白葱此时走在昆仑的太古平原上。太古平原，是远古的一次神魔大战的战场，因此，这个平原的灵气波动很大，白葱刚到这的时候，感觉这里有的灵气很奇怪，一会浓的让人受不了，一会又突然间没有了。白葱就这么寻着灵气浓的地方，走过去。其实，白葱还是在原地附近转悠，只是灵气好象在牵引他一样。
走了这么会，系统正好是在判别的时候，资源需求特别大，而此时的太古平原下，有着一只魔龙。这只魔龙是当初大战开始先被重伤后，掉下来，但就在此时，被魔王用魔器包子包住身体，放在了地上。后来，由于魔王与三清天尊同爆，将整个平原炸了个翻，而被包子包住的魔龙就这么被埋在平原下面了。魔器包子，如其名，象个包子，保证里面的东西、生物不被外界损坏，同时能自动吸收外界灵气，给包在里面的生物提供灵气。不过这个名字，可是魔王很喜欢的。因为魔王喜欢吃包子。
由于系统的延迟，特别是昆仑这个需求资源特别大的地方，导致包子被露了出来，白葱是看在眼里，不受身边灵气的干扰。其实此时的灵气也没有什么干扰了，因为灵气的资源现在被延迟了。白葱现在能看到包子，这是因为灵气的活动，使得原来埋在深处的包子慢慢的挪动到了地表，更由于此次的灵气延迟，直接露出了地表。
白葱看着这个包子，白白的，热忽忽的，散发着香味..........白葱发现，香味是从包子里面散发出来的。白葱刚想伸手去摸，就在这时，猛然听见天上震天吼声：“不要碰！！”要知道，白葱这个人脾气可是犟的很，他一开始和人打赌，就是犟的狠。不让碰，我偏碰！啪，白葱把手放在包子皮上，顿时，包子连同白葱一起发出白色的光和一股猛烈的气流，登时将天空的青龙推了个翻。
青龙这个害怕啊，这包子里是什么东西，他可是知道的，那只魔龙当初可不是吃素的，可是灭了打前锋的上千修士，被后面的三清天尊偷袭。那魔龙可是魔王的得力坐骑，魔王发飚也有这个原因。青龙赶紧的发出告警信息，让昆仑的人快来吧。
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