按书中所说，“文种的灭吴九术”已行其八，只有“最后的第九术却在这时遇上了重大困难”：“眼见吴王派来剑士八人，所显示的兵刃之利、剑术之精，实非越国武士所能匹敌”、而能铸利剑的薛烛也已残废，只有靠高超剑术才能打赢越国。
这时越女的出现，正是解了范蠡勾践的燃眉之急。
此时出场，实是最佳时机。
其次，再于越女的离去。
越女传了越国剑士三天剑术，“八十名越国剑士没学到阿青的一招剑法，但他们已亲眼见到了神剑的影子。
每个人都知道了，世间确有这样神奇的剑法。
八十人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国武士的剑法便已无敌于天下”。
眼见大功告成，这时她却突然离去，而且走的干净之极：“到第四天上，范蠡再要找她去会斗越国剑士时，阿青已失了踪影，寻到她的家里，只余下一间空屋，十几头山羊。
范蠡派遣数百名部属在会稽城内城外，荒山野岭中去找寻，再也觅不到这个小姑娘的踪迹”。
这里的问题就大了。
如果说越女当初是为了一只羊而和吴国剑士大打出手，并且在后来的言辞中对它的羊爱护有加；但她走的时候，却把这群羊全部丢下不要，难道是越女精分了？
能让一个国家都找不到踪迹，她肯定是刻意躲避无疑；但是，越女为什么要躲避？
范蠡从来没有提过丝毫他和西施的情史，当然越女不会是伤心离去；但如果不是，越女又究竟在躲避什么？
要知道，她可是正在热恋范蠡，这样转头就走，简直有悖人性。
再次，以书中原文为证：范蠡又是惊恐，又是迷惑：“她为甚么要杀夷光？夷光可从来没得罪过她！”
蓦地里心中一亮，霎时之间都明白了：“她并不真是个不懂事的乡下姑娘，她一直在喜欢我。”
说道对越女的了解，全书中以范蠡为最；而范蠡“霎时之间都明白了”：“她并不真是个不懂事的乡下姑娘”！
如果按着这番解释，那么整件事情就是这样：越女早就知道范蠡，并且早在和范蠡接触之前就爱上了范蠡；这一日她见范蠡受辱，特意找了个杀羊的借口来替范蠡出气（也可能是精心设计的），然后装作一个天真的少女来接近范蠡，试图赢得范蠡的爱情；后来，（我们姑且这么认定，）越女是神奇的通过某种途径得知了范蠡另有爱人，于是黯然出走，鸿飞冥冥；最后终于还是按耐不住，出来报复情敌。
如此一来，整件事情基本说得通了，可是越女的形象却一落千丈：一个心机如此阴沉的人，怎么可能是个天真无邪的少女？
能让范蠡、文种、勾践这个级别的人物都看不出来丝毫破绽，始终认定她是个不知世事的少女，这份表演伪装的功力，可谓是高明之极、空前绝后了。
如果越女并非是一开始就爱上范蠡，那么还有一种解释：越女出于自己的种种目的（比如为越国报仇出力，或者是为了让自己扬名海内），从而布置下杀羊这一出戏，接近范蠡，只为了完成他自己的目的。但是在后来的接触中，越女渐渐爱上了范蠡，不能自拔，后来无意得知了范蠡另有爱人，愤而出走（但肯定不是范蠡告诉她的，不然以范蠡的智计，早就猜到她爱上自己了）；反正她的目的也已基本达到，一走了之后也无大碍。
最后因为女人的嫉妒心，重又回来杀西施。
这么一说倒也算通，不过越女的形象比上面反而更加糟糕了。”
“楼上的，敢不敢说地址？我想砍你……居然敢毁我阿青？（｀へ′）=3”
“Σ（?д?|||）虽然感觉你说得很有道理，但我赞成楼上的，敢不敢露地址？”
“不敢不敢，怕了怕了→_→”
……
“麻蛋，管你们怎么说，我就想知道，难道李导就准备更新这么点字吗？要是这样，劳资早知道就不看了！（╥_╥）”
“同问，两万字可养不饱我们，这才刚刚有点意思，就没了，李导你要是还有点良心的话，敢不敢再写多一点？”
“……”
对于评论，李旭升并不知道。
不过写是肯定要写的。
因为他已经在写作当中了！
也是直到有人告诉李旭升，他才知道，越女剑这本书在网上已经大火起来了！
当然，最重要的还是，这么点数字，完全满足不了大众。
知道这个信息，李旭升也很无奈啊！
毕竟自己又不是触手怪，而且就算是触手怪，也不见得码字速度会比他快。
毕竟键盘就那么点地方，你再多的手又能如何？
把键盘敲烂？╭（╯ε╰）╮
然后，就这样，过去了十几天。
也是今天，李旭升又再次更新了星网的信息。
内容就是新书已经写好了，正在出版中。
当然，还有附带新书的简介：
【北宋年间，外族纷纷觊觎大宋国土，形成宋、辽、西夏对立的局面。
武林各派或效忠于本国，或相助于他族，一时间风云际会，英雄辈出。
武林第一大帮丐帮帮主乔风，公正豪迈，威名远扬，人称之为武林霸主“北乔风”。
还有那一生为复国大计的“南慕容”。
第384章 咳咳
混了！
九月。
云幕月的专辑以迅雷之势，销量策马奔腾而上。
才一个月的时间，已经突破四百万张。
四百万张的销量，短短一个月的时间，可以说是奇迹也不为过了！
虽然现在势头降了下来，但以这个成绩，不出意外，她现在的人气已经达到了巅峰，而且也连带着李旭升一起。
又在九月下旬。
千越文化也开始了对李旭升执导的第三部电影《碧玉刀》展开了一系列的宣传模式。
而到了十月份。
在碧玉刀凑足了人气之后，接着，国庆刚到，然后碧玉刀这部电影就快速上线。
速度之快，让人咋舌。
当然，最让人无语的是，这么一搞，这个国庆档，就彻底的乱了下来。
因为期间不仅有外国大片云集，国内的诸多电影也在等着这个时候上映。
但碧玉刀一出，就彻底的乱了。
因为这就是人气带来的恐怖。
碧玉刀仅仅上映第一天。
票房破亿。
说实话，其实这个数据，好像在李旭升的几部电影中都有。
而破亿的票房，好像对于他来说，只是个开始。
票房飞起那是肯定了。
甚至国内票房暂居第一。
而且网友对于这电影的评价还是很高的。
“不得不说，虽然今年连续看了三部曲了，要是一般都电影，还是同类型的看三部，或许早就腻了！但这会儿我并没有。甚至有点想看后面的几部。（′▽`）”
“说实话，武侠电影除了个别外，也只有李导的这几部作品还有点意思。不论是剧情还是演员，都不错。特别是那动作武打戏，简直就是我心中的武侠。”
“哈，李导不仅写出了我们心中的武侠世界，还特么拍出了我们心中的江湖武侠。真是太棒了！”
“是呢，本人之前只是喜欢看小说，因为一些武侠电影根本没眼看，但看了李导的这几部作品后，居然get√到我了！支持→_→”
“哈哈哈，我大武侠又开始崛起了！”
“6666……李导的碧玉刀票房排第一，希望能一直保持下去，这回终于不是那些外国大片了！”
“支持……”
……
……
碧玉刀的上映，并没有影响到李旭升多少。
该怎么样还是怎么样。
他也没有要继续出现在公共面前的打算。
该是是上课呢还是上课，该是当保姆时也要做好。
所以，现在哪怕碧玉刀很火爆，但你绝对不可能在网上看到李旭升的丝毫动作。
而想要知道一些情况，或许也只有在零点中文这边看小说更新的时候你才会发觉，原来这货还活着啊？
因为零点中文这个平台是李旭升唯一还有他消息传出的平台，一下子，就让这个平台再一次又火了起来。
不少他的粉丝都在这里蹲着。
当然，这里李旭升也不知道。
因为他平时都是定时更新内容的，更别说《·崛起》他已经写完本了！
所以也是基本没怎么注意了！
平时就是准点更新而已。
而作为他主编的
说它神作主要是它的架构和开创性，它重新架构了中国传统神话体系，开创了“洪荒流”，将中国古代佛道体系通俗诠释于书中，并且将佛道两家的神话故事非常完美的结合在一起。
《山海经》、《封神演义》、《西游记》、洪荒历史、道教神话、佛教神话、蜀山剑侠、民间传说、修真类等等，应有尽有。
而在这里，这里的华夏文明，很明确的告诉你，大多数没有。
可以说，这本书打破了幻想文学这块西方魔幻独成体系的历史，与之相抗衡，它能清楚的告诉你仙侠世界为什么是这样而不是那样。
书成之后，无数跟风之作蜂拥而上。
不仅是前世，包括现在李旭升开书至今，洪荒流依然火。
很多人，他们不看网络小说，但是已经开始接受这套理论，三清道祖之上应有鸿钧祖师，，十二祖巫为盘古肉体所化，能够将这么多神话都融合在一个体系中，佛本就算不是开山鼻祖，也绝对是一代宗师！
不过就像李旭升看过一条评论：
可以说，看过小说，品味其神妙之后，隐隐感觉到一个严重的问题：这部小说，骨子里是在替天魔张目，一旦读者认同作者的许多说法，那天地间正气就又会少一份，魔的力量会增加许多。
我一向十方反感宗教界人士动不动贬斥别人为魔、别人的说法为魔说，觉得只有脆弱的人才会神经过敏。但这次，
这样的书，只图一时痛快，已经给天魔祸乱世间提供舆论先导了！
并非因为我学佛，而反对作者在小说中把佛教高人描绘得那么不堪一击。
现实中，别的宗教把佛说成魔鬼，我也体谅人家，毕竟，各种宗教都要自圆其说嘛，何必非得和人家过不去、实际上是和自己过不去呢？
然而，我们必须看到，现存的各大宗教，不管其具体教义如何，他们都是导人向善的，不管他们自己是否明言，他们的教法都建立了善恶报应机制，即向善者得天堂、向恶者得地狱。
不管各个宗教自圆其说的程度如何，这一机制，都在东西方的历史和现实中起到了稳定社会、扬善抑恶作用。
而作者的小说，却从根本上摧毁了这一机制，把世人寄予最后拯救希望的天国世界，变成了弱肉强食的丛林社会。
从这一点上说，这部小说是一部邪书，它的作用，甚至比邪教更隐秘、更可怕。
邪教容易被社会所唾弃，而小说则容易被忽视，它对读者潜移默化的影响，实际上是在替天魔撒播“作恶者升天堂”的种子。
我为什么这样说？
因为从小说内容看，讲的是邪教教主（所谓人教、天道教）周青从一个修真界小混混，因缘际会，成长为比孙悟空还厉害得多的争夺宇宙主宰权的超级大魔头的发家史。
此人不讲善恶是非，只讲利害实力，杀人越货，运气奇佳，诡诈多端，野心无限膨胀，一步一步走向最高权力，乃至最后敢于向三清教主夺权，弄得世界分崩离析、天地毁灭，要等五十六亿年后世界重新开始。
小说里似乎继承了封神演义的天命论思想，又糅合了西游记以及其他古代神魔小说的若干说法，更渗透着现代网络玄幻小说敢于否定权威、自造玄妙法术的精神。
然而，作者最缺乏的是悲天悯人的情怀，所以，在他笔下，不管善恶是非、为达目的不择手段的魔头周青，作恶多端，却颇得天命眷顾，乃至最后位居宇宙“七大圣人”之列，这一方面反映了作者潜意识中某种自大狂式的妄想，另一方面，也令人怀疑，他是否已被天魔附体，所以才在破坏人类已有的善恶报应机制时，如此得心应手、不遗余力。
其实，在封神演义中，还是有善恶标准的，虽然作者有命定论倾向，但周武王之所以伐纣，还是因为纣王太过暴虐无德，惹得天怒人怨。
而作者似乎他可能个人对佛家有偏见，所以，小说中一改西游记赋予国人的佛法无边的观念，让老子轻易灭掉释迦牟尼的佛教，但他又不甘心就让自己的主人公周青屈居老子之下，所以，又让周青的天道教夺得宇宙中正统教派地位，反而把老子的道教也给挤到旁门左道位置上去了。
这样，“佛本是道”也站不住脚了，似乎老子的“道”已经不行了，要让位给周青天道教的“道”，这种逻辑，像极了轮功的逻辑。
作者未必就是轮子或者其他某个新兴宗教或邪教的弟子，但从自大狂的野心膨胀过程看，他们是一个路数。
真可以说：东方妖人，西方妖人，其心同，其理同。
我用“妖人”一词可能有失温柔敦厚，但想想梦入作者欣赏魔头周青杀人时的心安理得，于是对自己也就不那么高标准严要求了。
我个人对作者不是很了解，所以只是就事论事，绝无诽谤之意。
我们都是凡人，都有凡人的缺点，对他的妄想我可以理解。
我之所以批评《佛本》，是担心它对人类善恶标准的摧毁作用，至于到底释迦牟尼还是老子或者周青厉害，那倒是无足轻重的事情。
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