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说抛弃“一切”，其实也没什么称得上“一切”。对这时的我来说，学历不重要，身份不重要，父母，当然也不重要。 顾恺嘉，你知道父母和我的关系。除了提供钱，他们对我感情淡薄，我也绝不原谅他们。现在，他们已经离婚、重组家庭，目前的对象，给他们带来两个不是同性恋的孩子。 他们算是遂愿了。 永远不祝福他们。 詹明致是个彻头彻尾的虚无主义者，表面上，他是个成功企业家，但却有个不足为外人道的爱好—— 杀人。 他沉迷于智力活动的快感，热衷于设计逻辑严密、环环相扣的杀人案。让人无法从动机、口供、物证任何一端怀疑到他。 他做得非常成功。 说到这里，你家那位，也是个尤为聪明，不在乎道德，喜欢纯粹游戏的人。 我俩果然是挚友，品位如此相同。 我俩刚见面，就去了校外的Coffee&Lover。 他告诉我，他十一岁时，就发现自己的智力远超常人，他最早的一个作品，是针对一名富商之子的谋杀案。此人长期在学校欺凌他人，同学苦不堪言。 詹明致说，他身上已有十一条人命，这只包含他的“作品”，不包含和公司及黑帮利益有牵涉而死亡的那些人。 他说，如果被他吓到的话，可以不选择成为他的情人，一切看我自己。 我说：“你不怕我告发你？” 詹明致交叉双手，把下巴垫在手背上，笑眯眯地看着我： “你不会的。” “而且——你告了也没用。” 然后，他朝后仰，靠在座椅靠背上，似乎为减少一些压迫感：“你放心，我不想以谎言为基础和你在一起，而且，你要是拒绝我，我不会把你当作作案对象的。” 要是不了解他，会以为他是在威胁我，故意开令人毛骨悚然的玩笑。 我却知道，他说的是真的。 这人最吸引我的一点，就是真诚。 比如，开门见山告诉我：他从小到大，杀了十一人。 这大概就是智力优越者的自信吧。 他说，他的游戏对象，都是社会渣滓、法外之徒和罪大恶极者，因为他们只对世界“做负功”。 我笑了。 我说，我身上有两条人命。 这两个人，也是伤害了无数人，却没有、也不会得到惩罚的人。 詹明致的眼睛一瞬间迸射出光芒。 “看来我们彼此遇到了对的人，”他举起咖啡杯，“Cheers。” 我和他碰了碰杯，但我没有笑容。 轮到我提条件了。 自从有过那两次经历后——我之后会把这些详细告诉你，其中一次，你已经知道——我就不能看到或接触任何与性有关的画面或场景。 我会呼吸急促、心跳加快、一直呕吐。那些令人作呕的记忆会进攻我的大脑，让我头晕目眩，严重时，甚至会休克过去。 读本科时，我有一次在下午回到寝室，另外三个室友正围在一起看日本电影，我只是不小心瞟到那些猥琐秃头的男人围着一个女人，而女人无助地挡着身体的画面，胃部就猛烈抽搐起来。 我一下子趴在地上。 胃酸和食物全部涌上来，火辣辣的酸液一直烧到喉咙，我吐得满地都是。 即便一下子全吐干净，我眼里仍然满是泪水，胃一抽一抽，酸水不停朝外涌。 我对詹明致说：“我也不想以谎言基础和你在一起，有件事，我要明说：我忍受不了性行为。” 世间大概没有男人会接受这个条件，除了做过阴茎切除手术的男人。 我以为我们的关系还没开始就会完结。 没想到，他的眼睛焕发出光芒，脸上浮现出相当满意的神情。 “没问题。说实话，我天然没有性能力，并且对此很满意——我一直认为，肉体欲望只是思想的累赘。” 那一刻，我也笑了，也向他说“Cheers”。 我们知道，我们终于找到——世上能和自己完全拼合的另一块拼图。 他其实一直故意保持丑陋，因为他强悍到不需要靠整容来融入世界，做一个普通人。 但他说，为了让我看着舒适一点，而不是每次见他都是微微吃惊的表情，还是去整了容。 我想，我可以把这理解为—— 爱。 第三步，对齐我们的思想。 他讲他实施的一桩密室杀人案。的确精妙、严密、有创意，甚至可以照此写一部出色的推理小说。但其实，我对逻辑和步骤没那么感兴趣。 我打断他： “你有没有发现，中国的罪案呈现出相似的特征，人们因为混乱的欲望、可见的利益而犯罪，因理念而犯罪者微乎其微。” “当然，”詹明致道，“动机无非世俗欲望，这就是人之为人的卑微之处。” “你的动机是逻辑游戏，这也算是一种理念犯罪。” 他喝下一口咖啡：“可以这么说。” “你猜我的动机是什么？” 詹明致打量着我，他仍然笑着，他随时都带着这种看透人的笑容。好像，不需要推理，他也能无凭无据地抵达真相： “道德。” 刚在一起的那段时间，我们把所有精力都集中在杀人游戏的策划上。 我把它命名为“斯塔夫罗金的棋局”，这是我俩的一场比赛，我们选择那些背负血案、犯下重罪，却没有得到惩罚的人作为作案对象，还有一类人，是我最最憎恨的： 身居高位，可以把自己的罪行合理洗白的那些人。 我们按照作案的完成度、逻辑的严密性、对象的罪孽程度、手段的不重复性来比拼谁赢过一局。 只要不被发现，这场棋局，我们可以一直下到生命结束。 一开始，詹明致把我比作爱斯梅达拉，而他自己是伽西莫多，这么卑微的比喻，实在不符合他的风格。 是的，他竟然在我面前，第一次自感卑微。 这也是爱吗？ 顾恺嘉，如果你知道答案，能否告诉我。 我说，或许我是浮士德，而他是梅菲斯特，因为我还在探索，而他更纯粹地虚无。 后来，我觉得我俩都是恶魔，我俩是斯塔夫罗金的两张面孔。 他说，恶魔仍然出自世俗的定义。我们可以自己定义自己。 但他也觉得斯塔夫罗金让人着迷。 我一生的思考，是这场游戏的基础：我当年认真思考过信仰问题——对价值观的信仰。 佛教将问题推给来世，是一种自我逃避，道教缺乏终极信仰，是一种俗世哲学。只有基督教着眼于现世的善恶，于是我认真地研究了一番。 然而，我非常不满“末日审判”。 凭什么有人可以界定善恶？ 一个善良的人在胁迫下，挥刀斩向更弱者，不然他就要被霸凌，这是恶吗？ 前面有个拐角，有80%的概率会让人坠落，你可以提醒下一个司机，但你出于懒惰、“与己无关”，造成他人无可挽回地坠落，这是恶吗？ 所有被欺凌与被侮辱的人集结起来，想要控告曾经欺辱他们的人，有受害者却说：“我不想参与，只想让一切过去，恢复平静的生活”，这也是恶吗？ 生活太过复杂，如果末日审判粗暴地对每一件善行、恶行进行量化，决定人去天堂还是地狱——那么上帝就失去了道德正义性。 这样的话，是不是每个人都可以制定自己的规则？ 比如我和詹明致。 我们只以穷凶极恶者为对象。我们制定自己的宇宙和规则。 说到这里，林梁宇看向顾恺嘉。 顾恺嘉的眼神、表情凝然不动，甚至有种冷漠的超脱。 不像告解室的神父，反倒，像教堂里、十字架上的雕塑。 “你能理解我的。”林梁宇轻轻地道，甚至想去握顾恺嘉的手，但他忍住了，“我知道。” 会客室外的警察面面相觑。 KK：“理解什么？听不懂他在说什么鸟话。” 温阳阳：“他是个哲学家，只需要顾队理解就行。” 刘轩：“他和顾队是熟人啊？顾队嘴真严实，一点没透露。” 陈启谦看着他们：“少见的理念犯。但没事，愿意交待就是好事。” 顾恺嘉只轻轻地、近乎慈悲地开口： “你继续说。”
第56章 斯塔夫罗金的棋局下 顾恺嘉，你这副表情真让人不爽—— 让我有点想转换话题。 本来，我想晚点告诉你： 在我对善恶漫长的思考中，你是我思考“善”的原点。 但我真的恨了你很长时间。 你知道，我是什么时候开始恨你的吗？ 从我明知道你和他互相喜欢，我还去追求他，你却一句责备也没有开始。 你喜欢他，却什么都不打算做，他大概也在困惑对你的感情，想根据你的下一步行动，决定他的下一步。 一切都太过明显了，你看见他就脸红，他招呼你、招惹你，是为了探清你的态度。 是的，我都知道。 但我还是做了不应该做的事。 我觉得，你不会主动出击，我觉得，他可能移情别恋。 所以，我不在乎别人怎么看，只想抓住这个机会。 然后，我被所有人孤立了。 为什么——为什么你在这个时候，非要站出来保护我？ 为什么，你在所有人都讨厌我的时候，不去做一个普通人，和大众站在一边？ 特别是，在我背叛你之后？ 你好可怕，顾恺嘉。 你衬得我好丑陋。 第二次恨你。 是我被他们胁迫着，骗你去那个巷子。 你为什么明知我骗了你，还要拉着我一起跑？ 你为什么在那之后，不和我绝交，生了一阵气之后，仍然不停给我发短信、打电话？ 我根本无法面对你，只好关掉手机，拔掉电话线。 你仍然给我塞纸条，我看到纸条就想流泪。 越觉得你好，就越恨你。两种情绪，一个追赶着另一个，谁也无法把谁超越。 那时，我自我厌恶已经达到了顶点。所以，我自愿去和张宇强一伙。 是的，你没听错。我是自愿的。 我觉得我很脏，所以，只配和肮脏的人一起。而不是你。 但我发现，我的良心受不了。 我会为他们干坏事而感到非常恶心。 我发现：我原来不是垃圾。 我只是太过普通。 普通。普通。普通。 这才是大多数人的原罪。 第三次恨你。 是你帮我收集证据，让我去起诉张宇强。 你对我说“对不起”。 你做了什么，要对我说对不起？
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