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安德鲁说梦话：“酒怎么还不来？肉怎么不端上来？嗝！蓝……” 俳圣表演无言丑角戏，生怕一个不小心得罪国宾，双手紧按着乌帽子的边缘，仿佛一滴汗珠坠下都会牵动日英关系，恩情从此绝。家臣们和侍女们也都只是默默地低着头。 伯尼头非常大，他现在像男体盛额头上顶的那个尖头的山形土偶，他想拿个镇纸把地上的这只大蛤丨丨蟆压死。一会儿才把腿地撤出来，好言应付着了一阵。心里明镜似的：不把安德鲁的精力耗光，自己根本别想安心去找蓝珀。便扬声问诸公，有没有什么二场活动或者节目，精心准备的狠活，都赶紧端上来吧？ 俳圣在满室缭绕的二手烟里深吸一口，猥亵地一张口，尽是些淫词浪语。抬手一拍，一队肌肉男应声而出，像上菜般列队而来。 可安德鲁早已是心有余而力不足。他正在一个穿蓝色和服的少年身上拱，一边拱一边哭哭笑笑地呓语，颠三倒四全是梦话，什么母妃别不要我，什么父王再爱我一次，什么费曼是不是就这样干||你的？嚯嚯嚯……拱着拱着，突然烦躁地抓了抓裤||裆，没了下文。 伯尼一口烤瓷牙都龇着了：“各位，能不能来点健康的？” 日本时下最流行的健康活动当属卡拉OK，然而，鉴于安德鲁胖虎一样的歌喉，谁都没敢接话。 俳圣赶紧打圆场：“您要看我们岛上的特色相扑吗……” “好，好极了，这个极好！”伯尼说，心想不但健康，还能把安德鲁推上去比赛肉丨体消灭。 俳圣却补了句：“又叫福男裸祭节。” 儒雅的伯尼轰的站起来：“你这个猪脑从今天开始就给我告别世界政坛吧！” 俳圣本就五短身材，脸吓绿了，哥布林似的。 他跟那些艺伎一样地称道：“大人，大人……大人大人啊！” 俳圣败下阵来，白韦德适时合掌上前：“伏请诸善知识移步，「殊胜无上瑜伽密灌顶法会」已备，恭候杰布大德垂临。” 他称安德鲁为杰布，国王之意，在他亲笔绘制的多幅唐卡上，安德鲁被画成持轮白狮骑士。安德鲁心情好的时候，亦叫他一声法王，乃至半开玩笑地尊称国师。西藏亲英历史残留已有百年。上世纪末两次侵藏战争中清廷屡次妥协，抗战时期国民政府亦无暇西顾，致使僧俗贵族皆主张依附英国对抗中央，英方趁机煽动西藏拒汉独立。1951年和平解放后，亲英势力看似被铲除，实则初掌教权的十四世达□第一时间外逃流亡，□赖集团至此彻底转向西方人权叙事谋独，神权攀附强权，人王即是法王。又因英国在环球政治上的角色乃至生态位被美国蚕食取代，白韦德此身为度众生，跟随信仰漂泊，扎根美国提供心灵商品。美国真的nice，真的傻子太多骗子都不够用了。 这般密宗仪式的祭品是可以由客人自己挑选的，就像去到肉铺挑一块肉。 安德鲁肉山倾倒难再扶，走是走不动了。俳圣两肘撑在膝盖上，蹲在地上颠颠跳跳地招呼：“您请上来！” 安德鲁一脚踏上去，俳圣没再爬起来。于是人们设立金座，两个彪悍的大汉合力把安德鲁扛在肩上迎请出门，像扛着个胖娃娃去赶庙会。 一路能听到朗咏、催马乐斜风细雨的声音，还有年轻女子们欢快的笑声。女官们和侍从们沿着长长的回廊搬运着淡红色灯笼，那灯笼的光影在树林间摇曳着前行，像一支赶尸队没有一丝活气，只有看到伯尼一行才恭恭敬敬地停下来伏地行礼。昏昏欲睡的鼠灰色天空下，宏大寺庙的屋脊高高耸峙，池塘里浮着水草的白花，星光下影影绰绰，哗朗哗朗雨打芭蕉，偶有伯劳鸟啼鸣着掠过。 高大围墙后是封闭的回廊，行至一间草庵风格的六角亭，里头有个须跪行而入的小入口神龛。供奉的道祖神头枕北、脚朝南，背倚东、面朝西，活脱一幅江户时代的肉笔浮世绘，乍看还有点像佛陀涅槃图。俳圣背对着安德鲁钻进神龛，很快又向后拱着退出来，跪在草团上虔诚叩拜三次，接着振振有词地诵读壁龛里的禅宗墨迹。安德鲁嗬的一声吓一跳，原来那神像是个装了感应器的喷泉，人一跪拜，便从嘴巴与后门喷出艳色光线。再一看，散落在躺倒的神像身侧的有鳗鱼、泥鳅、鸡蛋、牛蒡、灵芝、山药、竹笋，全是壮阳之物。这便是古日本人逢大日子便抬出来游街的阳□神猿田彦了。 俳圣从神龛取出托盘，奉上名牌请安德鲁翻拣。牌子上贴心地写了八国语言，连梵文共九种。第一排最大的标签是「圣」「官」「营」「私」「家」「奴」，每个字后都缀着「妓」；第二排画着芒星，最高不过五芒；再往下便是祭品们的国籍，大抵中国标「唐」，韩国标「高丽」，俄罗斯标「豚」，西方白人一律称「神妻」。 这座岛屿曾是二战期间日本慰安美国大兵的所在，经过几十年的演化，已成了一个比美国还要民族融合的多元国度。各方人口贩子与皮条客源源不断地输送游女暗娼，整个利益链的每个节点都蠢蠢欲动，背靠的势力们借着贡品们互相竞艳，谁都想要宗教化地统一这里，占稳全球权贵的卧侧之塌，也就是手握一本百官行述，能量惊人的黑料宝库。在此兵家必争之地，奇景随处可见。经常陪同会客的是艺伎，跳舞的是上衣下裤镂空的天钿女命，剧本演的是沙皇后宫事，穿插两个高种姓天竺人摇着咖喱脑袋，那旋转舞台、升降平台、舞台陷阱区及花道和悬吊钢铁设备上写的是中国制造。 白韦德看着俳圣撅着屁股忙前忙后，心里满是不屑。别忘了常世之国能有如今的声色，少不了自己这位上师及其门人弟子的奉献。什么俄罗斯妓女飞向世界的夜蝴蝶，毛子；什么日本艺伎大东亚共荣的粘合剂，婊子。他信只有他一手调教出来的密宗尼姑、觉姆拉姆空行母们才是这块圣土立于不败的王道，仙子。是他使得大乘藏密现今已不再是隐居雪山、鲜为人知的玄机了，它已随着众位大德超凡的发心力和发愿力，遍及到全球，使一切所化众生享有殊胜福分，这才是正法开端。 追求刺激就要贯彻到底的安德鲁，自然选了「奴」。 「奴」所门前，侍官面北长跪，匍匐着推开沉重牢门。 他们设宴的地方叫「马戏团」。马戏团里，负责表演的每只动物都像被顽童掰坏的玩偶，或失了器官，或残了肢体，只剩剧烈抽搐能证明微末的存在。 一个少女被固定在特制的支架上，双臂反剪展翅之姿，八百根染成茜色的雁羽从她后背的毛孔森然钻出。 “这是「金笼鸟」。” 一个男孩被截去双腿，浸泡在萤蓝泛脓的营养液槽中，涛声像无边绒毯，盖过他拍打尾鳍的轻响。 “这是「池中鱼」。” 伯尼已是数年没来，对着层出不穷的花样惊叹：“那又是……” 俳圣吐纳如吟：“那些都是物哀啊！远方的贵客们，看到它们是否心有所感、不胜哀怨，知物哀者所见所闻，无论是草木虫鱼都会触动心扉，就如同看到樱花从而心生感动，心花怒放。乌呼！物哀之华便在您心尖绽开了！” “什么哀？” “是日本文化奇迹和瑰宝之哀啊！” 俳圣与家臣们此刻都士气满满，满脸自豪。百年前美国东印度舰队司令官佩里在横滨登陆，丨丨四艘舰船载炮六十三门；日本幕府回赠礼物时，竟只能叫七十五名大力士肩扛手提大米展示实力，王后为此羞愧写下绝笔。王后啊，您的灵魂且安息吧！今时今日我们伟大复兴的国家，已能用这般精美无伦的活体艺术品进献宗主国了。 白韦德雪白的长眉下弥勒佛似的笑，不大苟同的样子：“割舍人情，弃绝财色，隐遁山林，持斋茹素，此皆人情之大难。舍弃这一切才能进入佛道，知物哀者则不能。” 俳圣斜睨这糟老和尚一眼，好像忘记了此僧叛逃中国几十余载，早是反华魁首，把白韦德当成了在英美两爹面前跟自己争食的华犬一条，岂有此理！手中蝙蝠扇猛地展开，不客气道：“见到上师，如庭院小树般懵懂无知，我更添哀伤。噫，此非「朽木佛」现世乎？” 安德鲁已挑定了一个姑娘。伯尼为显得不敷衍，融入集体，适度较真问道：“今年几岁了？” 白韦德微笑浮现出圆满具足的面容：“龙女七岁，亦得成佛。” 大家一起笑起来。仿佛要盖过这笑声似的，不知哪座寺庙的钟声，正飞过常世之国的高远天空悠悠回荡。 法坛早已布置停当。僧人们抬出那小小的祭牲，解开捆住她腿脚的麻绳，将她双腿拉开，牢牢绑在倒悬的十字架上。她露出一条柳叶的臀下，一盆旺火正噼啪燃烧。连高高天上翔空的老鹰好像都闻到了血腥，黑压压聚了一大片，盘旋的高度也越来越低。 “这是？” “割菩提珠，活取肉莲。” 白韦德从僧袍里从容拉出一串挂在颈间的佛珠。这串珠子他攒了三十年，每一颗都是用收集的「茱萸」制成，涂过香料细细晾干。他日日戴着这独一无二的圣物，往来朝佛，从未离身。 他对汉人的憎恨，早已深入骨髓。在中央政府进藏进行民主改革之前，他是佛法昌荣政教合一的人皇，吃香喝辣、使奴唤婢。因为汉人，他万平堡楼里世代蓄养的几百个朗生一夜之间跑光了，他和弟弟的共妻被汉人的金珠玛米抄家活活气死了，他弟弟与他所带的八百多枪马尽数殒命于那一场红彤彤的康巴保卫战当中。故而他颈间这串佛珠，每一颗都来自女兵、女教官、女乡县长、女援藏医生、女志愿队员，而她们，无一不是汉人，是汉人的妻、汉人的女、汉人的母亲。 想到那一个他于藏地亲手绽放的美丽传说，他静谧地笑：“一点开胃菜。还早得很，还，早得很。”
第118章 一半狐仙一半鬼 于此狂饮乱舞之夜, 伯尼屁股长针。 他的思想境界不算太低，如果要当着他的面弘扬一下佛法的厚重，他也能做出一脸爽到的表情。可怕的是安德鲁，这位仁兄处于一种到处跟风的智力抑制状态。伯尼此刻脑子像算盘一样运作, 噼啪作响的都是焦虑。生怕邪教仪式给安德鲁搞得交感神经兴奋了, 看他的架式还真怕弄出点什么事来, 折腾一整宿折磨自己到天亮都见不了蓝。再不去做买卖就晚了, 再晚他的竞选资金不是当灰撒了吗？ 为了争取蓝珀, 伯尼早掘地三尺, 把他的黑历史翻了个底朝天。可案头研究都是隔靴搔痒的二手故事, 他早盼着能找个由头, 当面问出些真章来。
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