壶中天地，说白了就是一门用来困人的法术，可以理解成《西游记》中镇元大仙“袖里乾坤”的删减版。
《西游记》中镇元大仙只是随手一挥，将就孙悟空等师徒四人全部收入袖中，任由孙悟空本事滔天也逃不出去，说不出的潇洒飘逸。
“壶中天地”这一手法术的大体作用也差不多是如此，只不过相比起来，限制却多了许些，也没有袖里乾坤用起来那么方便，陈堪之前结的四个印中，有三个是掩人耳目的，另外一个就是“壶中天地”的结印。
说到结印，这涉及到对于法术的使用，一共分为三个等级。
第一等级，也是最低等的，名为“结印施法”，顾名思义，施法者需要通过结印的方式来沟通天地元气与规则，以此来实现施法的目的，法术越高级，所需要结印的步骤就越频繁，比如地煞七十二小变法，基本上只要结一两个印就可以了，但是到了天罡三十六大变法，没有四五个，基本上是拿不下来的。
第二等级叫做“无印施法”，达到这个等级之后对于此门法术的规则和运用已经可以算是大成了，可以无需结印就能施法，虽然可能有些修士结印的速度极快，但是再快的速度也需要时间，强者相争，拼的就是这一瞬间。
在“结印施法”和“无印施法”的中间，其实还有一个过渡状态，就是缩减原结印的步骤，这个需要施法者对于这门法术相对熟悉，才能做到，如同陈堪使用天罡三十六大变法之中的“六丁护体”和“降龙伏虎”，只需要两个印就行了，这是因为作为体修，陈堪对于这两个法术的了解已经很深刻了。
当然，即使是达到第二个等级“无印施法”，也可以结印来施法，这样可以增强法术的威力，就像陈堪使用地煞七十二小变法之中的“吐焰”，就是通过结印来增强火焰的威力。
而最高等级，名为“得道”，这是施法的最高水平，已经将相应的法则理解的淋漓尽致了，已经步入圆满境界，到了这个境界，就能真正做到一言出而法相随，一念起而山河动，《西游记》中的镇元子大仙的“袖里乾坤”就达到了这个境界，相当可怕。
施法的境界和施法者的实力，并没有绝对的正相关，并非是哪个施法境界对应那个实力层次，不过如果实力太差，施法的境界也不可能太高，因为要触碰到法则，还是需要自身的实力作为积淀的。
此时，陈堪能使用的法术，基本上都是停留在“结印施法”这个阶段，除了极为少数的几种法术可以无印施法，比如吐焰，这是因为上个位面的火灵珠让陈堪对于火有着极为深刻的认知，所以才能勉强做到。
不过不管怎么样，陈堪能做大这一步已经很不错了，灵活应用足以应对这个位面的那些对手。
现在陈堪算是成功地将蝎子精和鬼修两个家伙给困住了，之后要做的就是在壶中将他们给解决掉，那么这件事情也就算是告一段落了。
此刻陈堪右手捧着一个酒坛子，这次不再是袖珍版的了，而是一个正常大小的酒坛子，蝎子精和鬼修就被陈堪困在其中。
陈堪左手一挥，酒坛子上面的盖子自动打开，陈堪没有结印，张嘴一个吐气，一道火焰从陈堪的嘴里喷出，火焰源源不断地进入酒坛子之中。
本来安稳的酒坛子，在火焰进入之后开始猛烈的摇晃起来，这是其中两人在撞击酒坛子，陈堪不敢大意，连忙用法力稳住酒坛子，使其不至于掉落，酒坛子倒是不会凭空碎掉，但是如果掉落，那么就意味着一个法术失效了，这就是这门法术的一个不足。
酒坛子中，蝎子精已经显出了原型了，在酒坛子之中疯狂的碰撞，试图用暴力强行将破开陈堪的这个法术，而炙热的火焰让他更加暴躁，撞击也变得更加的猛烈。
蝎子在五行之中，可以勉强算是属土的，虽然在五行相生之中，火生土，但是要知道，这五行之间可不仅有相生相克，还有反生为克、泄多为克之说。
所谓“反生为克”，就是指本来应该是相生的两者，因为数量的问题，可能就变成相克的，比如说火生土，但是如果火太多了的话，那么就会由相生变成相克，故为“火多土焦”，火太大了，土就会焦掉，因此由相生变成相克。
此刻，陈堪通过吐焰之术和登抄之术，将酒坛之中的火焰加持到最大的状态，炙热的火焰完全可以克制蝎子精，至于那头鬼修，那就更不用说了，这至刚至阳的火焰本来就是鬼修的天然克星，他的情况很惨。
可惜陈堪现在还无法施展天罡三十六大变法之中的“三昧真火”，否则哪里还需要那么麻烦，只要一缕三昧真火，足以让他们神形俱灭。
蝎子精和鬼修刚刚开始的时候，一起猛烈地撞击酒坛子，试图破开陈堪的法术，还伴随着一声声惨烈的叫声，但是持续了一段时间之后，酒坛子依旧安稳地呆在陈堪的手上，见强攻无效，就开始用威胁的手段了。
“臭道士，你若是不赶紧将我放了，待黑山老祖驾临之际，就是你命丧黄泉之时。”鬼修说道。
“黑山老祖？”陈堪一愣，这个名字听起来好像有那么点熟悉啊。
“不错，你怕了吧。”酒壶内外的声音还是可以毫无障碍的传递的，所以陈堪的声音虽小，但是他依旧是听到了，听了陈堪的话，他以为陈堪知道黑山老祖。
“哼，黑山老祖是什么鬼，不认识！”陈堪轻蔑一笑，说道。
“无知之徒，这黑山老祖乃是枉死城城主，我乃是其麾下大将，臭道士你要是识相的快快放我出去，否则黑山老祖驾临，比叫你数载苦修一朝尽丧。”鬼修厉声说道。
“哼哼，在黑山老鬼来之前，你还是先去死吧！”陈堪怎么可能被这种低等级的威胁吓到。
第1028章 选择
“黑山老祖，难道是那个家伙吗？”陈堪脸上闪过一丝凝重之色。
按照陈堪心中的想法，这个黑山老祖很有可能就是那个黑山老妖，就是电影《倩女幽魂》之中的超级大BOSS。
其实在《聊斋志异》之中，并没有黑山老妖这个角色，只有一个因为黑山阴气成妖的石妖，黑山老妖这个角色最初起源于当年由王祖贤领衔主演的电影《倩女幽魂》中的人物，属于一个原创的角色，不过因为太过于深入人心了，所以很多人以为这是《聊斋志异》之中的角色，按照电影中的设定，黑山老妖居住在阴间，在阴间有极大的势力，是妖中之王。
不过在电影《倩女幽魂》中，这个家伙死的有点惨，套路基本和其他电影的大BOSS一样，就是被传说中的“主角光环”给搞死的，还没有真正发威就被莫名其妙地干掉了。
因此也无法知道黑山老妖的真正实力究竟如何，但是从一系列影视作品中的情况来看，这个黑山老妖的实力应该不差，不然也无法让一个千年树妖为其拉皮条卖命。
之前说过，像千年树妖这种草木成精的妖怪，在实力上要比一般的妖怪强上一筹，所以千年树妖姥姥的实力绝对不差，不过这个树妖也是挺悲催，基本上也是一个被主角光环克死的家伙。
不过不管这个黑山老祖究竟是不是黑山老妖，从那个鬼修临死前透露出来的消息来看，这个黑山老祖是枉死城的城主，枉死城啊，那可是地府之中一个重要的地方，要是他真的是枉死城城主，那陈堪还真的可能是遇到一个了不得的对手了。
何为枉死？
不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的都被称之为枉死。
而这个“枉死城”，在传说中，是由地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造的一个城市，其地位于地狱丰都大帝殿右侧，毗邻奈何桥、血盆苦界。
而在神话中，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。
想来这个黑山老祖应该不是卞城王，否则这个就乱套了，掌管阴间的神灵私自在凡间收纳部下，这个罪名可不小，这已经干涉了三界的运行。
想来这个名为栗山的鬼修之于黑山老祖就相当于倩女幽魂之中的千年树妖姥姥之于黑山老妖，应该是一个外围的手下而已。
当然不管怎么样，陈堪都不会放过这个名为“栗山”的鬼修，以陈堪的行事之风，绝对不会留下如此后患，更何况即便陈堪放了他，真的就能万事大吉吗，想多了。
陈堪是将酒坛子当做丹炉来使用了，直接炼了里面的两个修士，最终鬼修被陈堪练成一颗阴丹，阴丹是阴晶的升级版，可以用来淬炼肉身，不过这一颗阴丹的用处不会太大，因为纯度太低了，不过用来布阵的话，倒是可以，可以作为阵眼。
至于那头蝎子精则是被陈堪练成了一颗内丹和一条鞭子，鞭子就是蝎子精的蝎尾，没有金光梭那种特殊的功能，不过用起来倒是挺顺手的，可以当做鞭子使用，也可以当做长枪、棍棒使用，也算是弥补了陈堪在器械方面的一个缺陷。
陈堪在炼器方面几乎没有建树，这也是因为上个蜀山位面，法宝对于修士的实力增幅实在是有限，所以很少有修士会专攻炼器，楼观道并没有什么特别厉害的炼器手段，陈堪自然也就没有学什么。
这就导致陈堪的武器、法宝，基本上都是抢来的，日月拂尘、金光梭、雾馍，这些都是抢的，上个位面的五灵珠，本质上也都是抢来的。
说到五灵珠，额外提一句，当初陈堪并未将五灵珠带上游轮，因为之后几十年的闭关，陈堪的修为大有长进，五灵珠那个时候对于陈堪来说，用处已经不大了，加上不同位面的规则不同，五灵珠在其他位面，也没有在蜀山位面之中的那种威能，所以陈堪就留下五灵珠，并未带走。
至于蝎子精的内丹，那就没啥好说的了，被困在壶中天地之中，他就算是想要逃也逃不了，只能是乖乖的贡献出来，蝎子精的基础比那头鬼修要强大太多了，这点对比一下阴丹和内丹就能知道。
因为蝎子精也被陈堪给干掉了，所以现在陈堪对于洞府的选择权又多了一个，这头蝎子精的洞府应该就在附近，否则也不可能那么快就被鬼修叫过来支援，现在陈堪也可以货比三家了，看看是要呆在蝎子精的洞府还是要呆在这个自己一开始看上的鬼修洞府。
鬼修的这个洞府的总体风格就是两个字——阴暗，床、桌椅等物都是用人头骨搭建的，在下方竟然还有一个阴风滚滚的血池，不愧是鬼修，果然很符合鬼修的做派。
如果陈堪要呆在这里，那就需要一番整改了，否则陈堪还真是待不下去，虽然没有歧视的意思，但是真的是不和三观。
“希望你的洞穴不要让我失望啊！”陈堪拿出蝎子精的内丹说道，一道法印打在内丹之上。
“万里寻踪，去！”
说着陈堪将内丹一抛，内丹悬浮了起来，绕着陈堪转了一圈，而后飞出洞口，陈堪急忙跟上，在内丹的带领下，陈堪来到了隔壁不远处的一座山峰，这应该就是蝎子精洞府的所在地了。
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