“接掌吧。”陈堪对着十金乌轻飘飘地一掌辟出。
一道凌厉的劈天神掌掌劲劈向十金乌，十金乌本能的从这道掌劲之中感觉到危险，不敢硬拼，连忙举起手中的金轮，试图抵挡陈堪的掌劲。
砰……
金轮虽然是宝物，但是根本敌不过陈堪的劈天神掌，刚一接触，金轮瞬间就爆裂开来，四分五裂，而陈堪的掌劲根本无视太阳真火，劈在十金乌的脑门上，掌劲击穿了十金乌的识海。
“呜……”十金乌双目瞪大，眼中慢慢地失去神色，缓缓地向后倒下，倒地之后就变成一只三足乌鸦的样子。
十金乌，死！
这并不是陈堪失手，陈堪来这里这次就是要击杀金乌，不说其他，这日月拂尘的日之精华需要补充，现在最好的补充就是金乌本身。
“呼。”陈堪轻吐一口气，双手虚空将金乌的尸体托起，雾馍也撤去阵法变成一个炉子的模样，陈堪慢慢将金乌放入炉中。
“浴日之术！”
第1289章 陈堪的谋算，杨婵动凡心
距离当年围剿蛟魔王和北海玄龟已经过去了二十年的时间，这段时间来三界倒也是一片安宁，没有发生什么大事情，十五年前，天庭和龙宫的人手就解决了后续的工作，离开北海。
可能是因为那次天庭的浩大举动，震慑四方，使得各路妖魔鬼怪都不敢妄动，所以这二十年间，三界内，表面上看起来相当安宁，风平浪静。
不过这风平浪静之下，却孕育着巨大的未知，很多天地大能总觉得心惊肉跳，本能的感觉到三界之内可能会有一场巨大的变化，但是任由他们如何进行推算，也算不出个所以然来，只能保持警惕，同时约束门人弟子小心为上。
这些天地大能的这份不安其实来自于两点，第一点就是即将出现的天地主角刘沉香，更改天条，对于三界来说，绝对是了不得的大事情。
另外一点就是陈堪。
陈堪这二十年间一直呆在太阳星的宫殿中，做什么呢？
当然是炼化金乌了，二十年的时间，陈堪已经炼化了五只金乌，这二十年间，陈堪是一步都不曾离开过太阳星宫殿。
前十年的时间，陈堪一边恢复自身的伤势，一边炼化十金乌的尸体，两者是同时进行。
不是陈堪不想慢慢来，而是日月拂尘急需日之精华的补充，才能保证太阳星能够正常的运转，不影响三界秩序，因此陈堪只能冒险，一边修复元神，一边炼化金乌，好在最后是有惊无险，陈堪炼化了金乌，同时也修复了元神，伤势基本上得以恢复，再之后的十年时间，陈堪又陆续炼化了四只金乌。
金乌和太阳星在某种程度上来说就是一体的，金乌的死亡，自然是会引起天三界的震动，其影响和修改天条可能也相差不大，因此那些大能才会偶有心惊肉跳的感觉。
这其实也是陈堪为什么会选择在这个时间点炼化金乌的原因，不是因为实力不足，而是因为刘沉香这个命运的主角要诞生了，这样必然使得天机一片混乱，陈堪借着这个机会再将这潭水搞得更混一些，如此才不容易被发现，否则计划可能受到一些阻碍。
陈堪的计划就是将十只金乌全部干掉，然后通过某些特殊的手段让太阳星可以不用受到金乌的控制自行升落。
不过凡是计划，就必然会有一些风险，这点陈堪自然是非常清楚的，所以陈堪也做了两手的准备。
最好的情况自然就是计划正常进行，太阳星和太阴星也就是月亮最终按照陈堪的设想完成布局，这样可以为凡间免去一个不确定因素。
同时陈堪也做好了计划失败的准备，当然第二种失败的情况陈堪的做法就有些自私，陈堪准备打了一个时间差。
因为陈堪这次的任务时间其实是有限的，时间节点在于天条修改之前，只要过了这个时间节点，陈堪的任务就算是完成了，到那个时候，即使是三界毁灭，也不会影响到陈堪的返回游轮。
那么既然能有第二种选择，陈堪为何还要去冒险改变太阳星和太阴星的运行规则呢。
陈堪自然也是有自己考虑，最大的原因猜都能猜到，就是陈堪为了提升自己的实力，直白的说就是陈堪看上了这十只金乌。
一方面这十只金乌数十万年来不知道吞噬了多少的日之精华，这些日之精华已经融入到金乌的血脉中，如果能将这些全部提炼出来，那将是一笔巨大的财富，日之精华对于体修来说，绝对是大补之物，所以陈堪绝对不可能放弃。
否则如果陈堪只是要维持阵法的运转，陈堪只需要炼化一头金乌获得足够的日之精华就够了，何必费尽心力去炼化其他几只金乌呢，有这时间还不如好好修炼呢，陈堪就是想要用这十只金乌来提升自己的实力。
另一方面，其实也是为了提升自己的实力。
陈堪看中十只金乌自身所携带的太阳真火，作为能和三昧真火、八卦炉火并列的三大火焰之一，其威力在宝莲灯位面是顶尖的，陈堪有理由相信，在其他神话位面也不差，如此手段，陈堪怎能放弃。
虽然现在陈堪已经凝练出一丝太阳真火了，但是这些太阳真火是一次性的消耗品，消耗完了，就没有了，只有彻底掌控太阳真火，陈堪才能自由应用，这就需要十只金乌。
匹夫无罪，怀璧其罪。
这八个字，就能直截了当地解释为什么陈堪会找十只金乌的麻烦。
综合以上一切，陈堪会在天条被修改之后，也就是自己的任务完成之后，才去实施自己的计划，去改变太阳星和太阴星的运行规则，这样可以将风险降低到最小，万一出现偏差，有什么危险，陈堪也可以利用游轮离开。
人不为己天诛地灭吧，陈堪本来也不是什么大慈大悲的大圣人。
在这个时候，凡间有两个人因为科举改变了人生轨迹，一个叫做刘彦昌，另外一个叫做李修缘。
刘彦昌进京赶考，最终名落孙山，只能离开京城，返回刘家村，在经过华山的时候，为了缓解自己因落榜而产生的郁气，就想在华山散散心。
刘彦昌无意之中坏了一位丁老爷的好事，这丁老爷自然就对刘彦昌怀恨在心，他是华山有名的地主，有钱有势，行事霸道，是华山有名的恶户。
他很快就查明了刘彦昌的来历，决心要报复刘彦昌，于是就在刘彦昌游玩华山的时候，让一众恶奴放狗追赶刘彦昌，刘彦昌在慌乱之中不慎掉落深渊。
这刘彦昌也是命不该绝，正好三圣母路过此地，将他救起，后来两人通过一番设计，让这位丁老爷改邪归正，而在这个过程中，三圣母也动了仙人所不应该动的东西——凡心。
另外一个李修缘，也就是降龙罗汉的转世，因为考上举人，家里就决定趁机将他的婚事也一并给办了，来一个喜上加喜，就在结婚的这一天，李修缘悟了……
第1290章 三圣母的道
“刘兄弟，杨姑娘，祝你们百年好合，早生贵子。”华山脚下，一场没有惊动太多人的婚礼正在进行中，而婚礼的主角就是三圣母杨婵和凡人书生刘彦昌。
刘彦昌自幼便父母双亡，家中也没有什么直系血缘亲戚，至于杨婵这边就更简单了，不可能有什么亲戚前来，所以两人的婚礼就特别的简单，情投意合之后，就办了一个婚礼，一切从简。
我们在各种影视作品之中经常看到在古代，结婚是一件很麻烦的事情，最夸张的需要有前后准备两年时间的，这里的“两年”可不是谈恋爱到结婚，就是结婚这件事情前后准备了两年。
在古人的观念之中，根本没有“恋爱”、“爱情”这回事，那些我们在现代古装剧之中看到的各种爱情故事，其实基本上都是现代人在古代故事的基础上进行的深加工。
这也解释了为什么我们在看中国古代流传下来的那些爱情故事的时候，就觉得过程很简单的原因，见一面然后就嫁了，好像女的着急嫁，男的着急娶一样。
真以为是一见钟情啊，想多了，那完全是因为古人想不出我们在电视剧中看到的那些浪漫场景，他们所能想象的场景都是结婚之后的，因此在黄梅戏的《天仙配》中，挑水、耕地、织布、回家……说的全都是婚后的生活。
同样，这也解释了为什么在古代流传下来的爱情故事中，坏人都是在男女双方结婚之后才出现的，因为古人脑子里根本没有“恋爱”、“爱情”这个概念，就像古人不懂得什么叫做电视一样。
他们所能描绘的就是夫妻婚后共同面对困难，所以白蛇传中的法海、宝莲灯中的二郎神、天仙配中的玉帝、牛郎织女之中的王母，以及聊斋故事之中的一些道士，都是在双方结婚之后出现的，严格来说他们都是婚姻破坏者，而不是爱情破坏者。
“LIVE”这个词其实是到了近代才从西方传入中国的，当时梁启超等人也是废了好大的心思，翻遍了古籍，思虑了好长的时间，最终才将“LIVE”翻译成“爱情”。
杨婵和刘彦昌的爱情故事也很简单，前后不到一个月的时间，两人就决定一起过日子。
他们两人结婚的过程非常简单，来参加两人婚礼的只有华山丁家的丁老爷夫妻两，丁老爷因为杨婵和刘彦昌的感召，决定痛改前非，成为一位大善人。
就这样，简简单单的一场婚礼办完了，三界之内又多了一个破坏天条的女仙，这个人还是三圣母，不过这件事，暂时无人知晓。
第一个知晓这件事情的是三圣母的好姐妹东海龙宫四公主敖听心，她到华山找三圣母的时候，才发现三圣母已经结婚。
“杨姐姐，你知不知道你这是犯了天条啊。”
“我知道。”三圣母点点头。
“你……”看到三圣母一脸幸福的表情，敖听心也不知道该说什么，她从来没有想过三圣母竟然会喜欢上一个凡人，刘彦昌她也看过了，根本没有什么出彩的，她实在是想不通。
“我已经找到自己的幸福了，你啊，应该祝福我。”三圣母看着敖听心笑道。
“唉……”敖听心长长地叹了口气，杨婵都这样说了，她还能说什么。
就在两人闲谈的时候，摆放在桌上的宝莲灯突然亮一下，这是宝莲灯的预警功能，说明有实力强大的人在附近。
“走，去看看！”两人相视点点头，三圣母拿起宝莲灯，化成红白两道光飞向华山。
“天师尊者！”
“贫道见过三圣母，四公主。”
不错，来者正是陈堪，陈堪将第六只金乌炼化完毕后掐指一算，时间应该差不多，所以就离开太阳宫来到华山，果然三圣母已经结婚了，所以陈堪就将三圣母给引出来，倒是没想到东海龙宫四公主敖听心也在这里。
“不知尊者？”
“贫道就是路过华山，就是顺路拜访一下道友，只是没想到道友，竟然步上了瑶姬仙子的后尘。”陈堪看着三圣母说道。
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