红艳的灯光，带着一股肉香和阵阵青烟从兽油灯飘出，照在黑暗的石屋中。
公良坐在灯下，看着从巫那带回来的兽皮卷，首先是有关于符文真骨的记载。
据说，在远古之时，此地荒兽遍野，焱部人凭着强横的肉、体在大荒之中猎杀荒兽，得到了很多符文真骨，并借着符文真骨的强大力量与大荒诸部抗衡。可惜后来灵气消失，符文真骨无法使用。焱部人失去了与诸部抗衡的本钱，只能退出祖山地带，来到这荒僻一角。
那时的巫痛定思痛，决定离开此地，去那新探寻到的，据说灵气充沛的地方。
只是部落一些念旧的人并不想离开此地，所以当时焱部就一分为二，愿意离去的就走，不愿离去的就留下，也就有了现在的焱部。
从兽皮卷上的记载，公良看到了两个字，那就是“灵气”。
记得上次巫也曾经说过，自己看过的兽皮卷也有过记载，但这个被经常提起的灵气到底是什么？公良仍然一头雾水。而且在他的印象里，一个部落不只是有一个巫吗？怎么又多出了一个。
太多的东西无法得到答案，他只得放下，继续看兽皮卷。
强横的焱部人得到符文真骨越来越多，逐渐有了经验，知道哪些凶禽猛兽蕴育了什么样的符文真骨，并将之记载下来，让后辈狩猎者能够充足应对。
他们把符文真骨归为四类：
一种是飞禽类，一种是走兽类，一种是虫蟊类，一种是鳞甲类，也就是鱼类。
飞禽类的符文真骨大部分是速度类，有少数蕴育出火纹和雷纹，属于飞禽中的另类，这种飞禽往往凶戾无比，是为盘踞一方的大凶。
走兽类的符文真骨又分为两类，一种是大型走兽，一种是小型走兽。
大型走兽非常凶悍，蕴育出的符文真骨种类繁多，特别是一种大型走兽，天生力大又蕴育重力符文，一脚踏下，山崩地裂，强横得几至无敌。
小型走兽的符文真骨就比较一般，大多为速度类，或者速度类衍生出来的符文真骨，非血脉强大或者有强大造化者，少有改变。
虫蟊类命短，岁生岁时者有，月生月死者有，朝生暮死者有也有。因为寿命短促，所以虫蟊类蕴育出符文真骨的很少，但若是孕育出符文真骨，往往是毒辣血腥强大之辈，它们什么符文真骨都有可能蕴育，但最多的还是蚀骨腐肉之类毒纹。
鱼类符文真骨兽皮卷中记载很少，盖因为焱部人大多觉得鱼类腥臭，很少吃鱼。
荒兽在远古时代或者遍地都是，但现在公良却从来没见过。
所以，他也只是想拿来看看，希望从中找到巨骨的出处，可惜没有。
不过，他感觉巨骨应该归属于大型走兽一类，对照一下兽皮卷上的记载，巨骨上面的纹路和重力符文很像，就是不知道是不是了。
看过后，他就把兽皮卷放在一边，拿起记载骨卜之道的骨筒。这才是他要的东西。想想，若是出门时候占卜一下，知道哪里猎物多，哪里有危险，就能提前预防，免得面临时候措手不及。岂不是很好？
骨筒上刻着玄奥无比的纹路，先声夺人，一看就让人心中肃敬，不敢起轻慢之心。
轻轻打开，里面是一卷发黄古旧的兽皮，公良小心翼翼的拿出来，生怕一不小心就把兽皮蹭破。
兽皮卷上系着一根黝黑的兽筋，他轻轻拉了一下。
兽筋滑落，兽皮卷慢慢在他面前露出全貌。到最后，他发现里面竟然还有一根玉质骨头。玉骨上暗藏莫名符文，看起来杳冥莫测，难道这就是符文真骨？怎么和自己的巨骨不一样？
公良心中奇怪，细细看去，玉骨有熏烧的痕迹，上面还有一道道裂痕。
难道以前的巫是用符文真骨占卜？
据兽皮卷记载，万头荒兽中才有一头可能蕴育出符文真骨。在以前，符文真骨是贵重货币一样可以拿来买卖置换东西的存在。
以前的巫竟然用来占卜，这也太奢侈了吧？
公良轻轻摸着玉骨，摸着那一道道裂痕，仿佛看到先巫坐在篝火前，拿着符文真骨熏烧的样子。
“哔...啵...”
蓦然，一声骨裂传来，仿佛穿透亘古的道音，响彻在公良灵魂之中。眼前忽然传来不可思议一幕，他发现自己竟然来到一处不知名的所在，前方篝火熊熊，一位先巫坐在前面，手中玉骨莹莹，随着炙热篝火的熏烧而不停变化。
“哪哝嘎啰嗙咭...”
一句句玄奥的咒语从巫嘴中吐出，通红的篝火妖娆的舞动起来，原本熏烧符文真骨的红色火焰猛然炽烈燃烧起来。片刻后，火焰燃烧到极点，倏然变蓝、变紫，最后变成白色的强热火焰。
公良身在其中，隐隐感觉到那熏烧火焰炙热无比，仿佛要把他烤熟般，豆大汗珠从他脸上身上冒了出来。
“哔...啵...”
骨裂声，又再响起。
坐在篝火前的先巫立即停下吟唱，拿起玉骨仔细辨别。过了一会，才自言自语道：“西北有兽，可猎。”
先巫话语一落，公良马上回到原来所在。
他发现自己根本就没离开过。那刚才一幕怎么回事？到底是真，是假，是梦，是幻。若说一切都是虚假，那一切切又是如此清晰；若说是真，自己又明明坐在床上，连屁股都未挪过。
到底怎么回事？公良在心中狂吼道。
豆大的汗珠从额前冒出。
不是太热，是饿，肚子饿得要命，饿得都出了汗。
来不及再想其它事情，连忙跑去厨房，拿东西吃了起来。因为要孵化金翅大鹏雕蛋，为了保持温度，所以厨房灶里经常热着。他看这样有点浪费，就顺便将兽肉兽骨放在锅里煮，可谓一举两得，还不用老是烧火做饭，肚子饿就能吃。
将一大锅兽肉和熬得凝浓的骨头汤喝完，公良才把那饿得要命的饥饿感压下。
吃饱后，坐在椅上，想着自己怎么会这么饿。明明才吃过东西不久，难道看符文真骨也要消耗能量？
想到这里，他才发现刚刚看到先巫用符文真骨占卜的那一幕竟然深深刻在脑海里，怎么也抹煞不去。
难道这就是骨卜传承？
他刚刚只不过才看了一道裂纹而已，符文真骨上面最少有十几道纹路，那岂不是说自己还要饿十几次，吃十几次这么多的东西。
若是这样，自己剩下的兽肉可经不起折腾。晚上那一大锅兽肉相当于半只白头文獜，空间里还有几只，就算再加上独角蛟蟒，也只能对付几次，看来得出去狩猎了。
刚刚看符文真骨上的骨卜之道，身体太饿，虽然已经补回来，但公良还是感觉身体有点虚，就不再做其它事情，睡了。
第七十四章 骨卜之道和小鸡（下）
公良趴在窗前往外看，天上还飘着小雪，但风没昨天大了。
连续下了几天，部落里的地面都铺了一层白雪，外面原本青葱的世界在短短时间内变成一片雪白。
天气愈发清冷，即使有兽皮门帘挡着，也抵不住一阵阵冷意从外面钻来。
幸好厨房灶间柴火烧着，将热气传到石屋的每一个角落，使屋内一片暖和。
看到外面光景，公良也懒得出去，就猫在屋里研究骨卜之道。
有了昨天经历，他也没急着看那布满裂纹的符文真骨，而是先拿起包着符文真骨的兽皮卷看了起来。看完之后才明白，骨卜并不是没有代价。骨卜其实就是占卜的一种方法，是一种沟通天地神明的能力。
既然想沟通天地神明，那就要媒介祭品。
毕竟人家不是爱心人士，可以任劳任怨、无怨无悔的付出，人家也要吃饭。
而兽骨即是媒介，也是祭品。
以前荒人喜欢用强大的兽类骨头占卜，比如符文真骨，因为符文真骨上面蕴含着巨大能量。占卜之时，既能凭借沟通天地神明意志，也能用于献祭，可谓一举两得。这也就是骨卜之道的由来。
其实除了骨卜，还有龟卜、玉卜、草卜等卜算方法，所用器具无不是难得之物。
昨日公良观看的符文真骨被灼烧裂开的纹路，是献祭占卜而成，其中蕴含着一丝天地意志，烙印着卜出的一切。
他观看裂纹，等于是沟通这丝意志，需要大量能量维持，所以才会导致身体能量大量流失。也幸好他体内还残留着能量，要不然下一刻这丝意志就会抽走他的真气、精血，甚至是寿命，来维持意志不灭。
这世界，没有无缘无故的爱，什么事情都要付出代价。
只不过是轻或者重罢了。
公良慢慢的看着兽皮卷，仔细研究，心神沉入其间，浑然忘记外面一切。
一连几天，他都没有出门，专心的看兽皮卷，研究符文真骨上的裂纹。消耗极为惊人，只是几天，家里所有食物就差不多被他吃得一干二净。
再一次从兽皮卷上抬起头来，看着外面的雪，公良不由叹道，该出去打猎了。
趴在柔软皮毛窝中的圆滚滚好像感觉到什么，走到金翅大鹏雕鸟蛋边上，看了看，忽然大吼起来。
公良听到声音走过去，看到它的样子，顿时没好气的拍了它一下，“没事乱叫什么？”
“嗷嗷嗷嗷”，圆滚滚指着金翅大鹏雕蛋叫道：里面有东西。
公良通过心灵感应到它的话，就往金翅大鹏雕蛋看去，发现蛋壳上裂开了一道缝。咦，难道蛋要孵化了？他顿时来了兴趣，就蹲下去看。只是古怪，过了一会儿也没见裂缝变大。
难道这缝是被圆滚滚弄坏的？
一时，公良看圆滚滚的脸色不好了。
“嗑、嗑、嗑”
就在此时，蛋上传来鸟类啄东西的声音，公良仔细看去，就见金翅大鹏雕蛋下面被什么东西从里面啄出了一个小洞。
小洞越来越多，形成一道小门，接着，就见那蛋壳小门往前倒下，从里面走出一只小鸡模样的鸟来。
“啾啾、啾啾、啾啾”
真的很像小鸡，而且还只有巴掌大。
圆滚滚和公良都不敢相信的瞪大了眼睛，这可是半人多高的大鸟蛋，怎么就跑出一只巴掌大的鸡来了？
“啾啾、啾啾、啾啾”
通常动物都会将自己看到的第一眼生物作为母亲，小鸡一出来就看到公良，顿时“啾啾、啾啾”的叫着，跑了过去。公良将它捧在手心，从上到下，从左到右，从前到后，仔仔细细的检查了一遍，怎么也无法将眼前小鸡和金翅大鹏雕联系在一起。
这么大一颗蛋，怎么就孵出这么一丁点大的东西呢？
会不会是金翅大鹏雕在外面乱搞，和其它东西生下的混血儿，也就是我们通常说的杂交品种，要不然都无法解释这奇怪现象。
公良看着小鸡，小鸡也睁着黑溜溜的眼睛看他。忽然一嘴啄下去，也不知那嘴是什么做的，竟然一下在公良手上啄出一个小洞，鲜血直流。
公良疼得把手一甩，小鸡扑棱着柔嫩的翅膀掉在地上，很无辜的看着他。
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