“唉……”马恩以长叹开场，接下来说的显然不会是好话。“坚古族学员在这里总是会慢慢变坏，这也可能是诅咒吧。一个个越来越不像是坚古族人，倒像是人类或者半精灵了。”
达贡不明白为什么不能给他家具，而这有和变坏有什么关系，便向马恩询问。
“学院装备处发下来的家具都有编号，坏了可以修，只要说明为什么坏了，排除故意破坏就行。但东西不能丢，尤其不能用来破坏学院的环境。”马恩说道：“如果他把你的铁书架拆了，插进学院的树里，很可能导致你受罚。”
“我受罚，于他有什么好处吗？”
“能让他在他的朋友圈子里多点谈资。不过我还听说一件事情，好像导致坚古族学员受罚的话，有途径可以领取奖金，甚至是学分。我和学员的圈子距离比较远，不太知道具体的情况，所以你多加注意是最好的。”马恩说道：“还是那句话，先把校规看明白、全记住，然后再考虑出门。”
“我一定牢记这点。”达贡看看周围，注意到还有几个邻居朝这边看，他们并没有友善的表情，甚至对马恩吹胡子瞪眼。他将这个情况告诉马恩。
“嗨，我才不管他们哩，我在装备处，他们不敢惹我。不过我也不在这里久留，活儿也干差不多了，我一会儿就走。这些坚古族小崽子动不了我，但精灵很讨厌，我不喜欢和他们纠缠这些破事。”
“那我这就回屋里坐着，不熟读校规绝不出来。”
“马桶和垃圾每天早上有人收，大约是钟声响五下的时候。放门口就行，别错过，否则就得多存一天。”马恩最后给达贡说了一句。
装备处的工匠给达贡组装好家具，重新给他安上窗户和大门，给他一把新钥匙。
送走学院装备处的人，达贡将大门关上，从里面挂上插销。他掐着腰，看着属于自己的十四号坑洞，内心有些复杂。“这就算是有住处了，但不知道这里能不能成为家。不对，它永远没法和坚古城的住处相比，也不如金狗商队的摇晃车厢。这里就是个学习的地方，其他什么的就不指望了。”
虽然嘴上这么说，但坚古族人对于一个坚固、稳定、温馨住处的期望永远都在，同时还有一套“仪式”。说是仪式其实有点太郑重了，要说是习俗更好一些。当来到新的住处，如果能亲手做一顿饭吃，那么就能在这里住得放心、舒适。
坑洞里有烟囱，装备处的人给安装了炉子，但是没留木炭。精灵这边到处都是大树，但他们很少用木碳，这和他们的习俗有关。如果要引火，直接烧树枝、木头都可以，尽可能用掉在地上的弃枝。将木头加工成木炭，在精灵的文化中可能有些不尊重植物。
达贡的背包里还有一些剩下的泥炭，数量不多了，只能做两三顿饭。他拿出一部分来，然后翻出“钢铸家传古代锅”做烹饪工具。刀、铲子都用匕首就差不多了，锅盖反过来既能当案板，也能当盘子。食材包括洋葱、风干肉、熏香肠、两个土豆，他还有一大把人类制作的粉条，以及一盒包括盐、胡椒、辣椒粉在内的调料，还有一整块黄油，这些已经足够了。
泥炭开始燃烧，热量从方铁炉向上传递，家传宝锅慢慢变热。达贡从卫生间接水，每个坑洞外面都有一个水箱，据说每天都会有人往里加定量的水，勉强够用。清洁之火蒸发掉了水箱里的残水，烧光了污渍，现在里面是装备处刚刚加入的新水。
清洁牙齿、洗脸、烧着喝的水全都从这个定量水箱里出来，每天早上最好将它放空，避免积存。如果觉得水不够，可以自己去挑，反正树林里有许多小溪，里面或者是山水或者是泉水。这样想想，似乎就很像在坚古城的生活状态了。
用黄油打底，烧上洋葱，香味就开始散发出来。香肠切块，肉干切片，放在洋葱和黄油里面加热，将咸味逼出来。稍微加一些水，烧开之后将粉条往最上面一搁，把火弄小一些，盖上盖子慢慢焖。达贡还在铁炉子上放上切成四份的土豆，同时烘烤着。
这个时间，达贡开始脱下盔甲，将它挂在支架上并摆放整齐。他换上轻便的衣服，并把五头龙披风放在容易拿取的地方。如果有突发情况，他来不及穿盔甲，直接披上五头龙披风，用里面奇美拉的鳞片也可以起到防护作用。
家传古代锅还在慢慢咕嘟，达贡掀开盖子稍微搅一搅，给土豆翻个身，然后继续收拾东西。他将背包里的生活用品一件件拿出来，有些放进箱子，有些就摆在桌子和柜子上，盔甲和武器的保养工具就放在支架旁边，书写用具待在桌子上。他从坚古城带来的书籍和笔记成了书柜上最早的住客，不过它们很快就离开柜子，来到书桌上。
“还是放在这里吧，和校规艾恩石待在一起。”达贡看了看背包，里面还有帆布、绳索和打猎工具等，这些就不需要拿出来了。
用力伸个懒腰，达贡听到自己的骨头嘎嘎作响，皮肤有些紧，仿佛自己又大了一圈似的。不过这只是脱下长时间穿着的盔甲和披风，负重大大减轻，产生的暂时不适应而已。伴随着还没适应的轻松，不安全的感觉随之而来，这同样是错觉。就算不穿盔甲，达贡也是半个武器大师，而且猎首斧就在不远处，哪来的危险？
让心情舒缓的最好方式就是吃，锅里的乱炖已经好了，达贡的肚子也开始叫了。他拿着锅盖当盘子，将锅里的东西倒一部分出来，剩下的放在炉子上还可以继续保温。他刚吃了几口，外面有人敲门。
敲门的是一个半身人，小小的个子用双手提着两个篮子，累得满头大汗。篮子被他放在门口，盖子盖不住饭菜发出的香味。“两份食物，都是一天的量，全部送到。”半身人双手掐腰，气喘吁吁地说道：“吃完之后，篮子放在门口，明早会有人收。”
“先别走。”达贡揭开篮子，里面是一模一样的双色米饭、脱骨的酱肉、煮鸡蛋和苹果。达贡端来古代锅，将篮子里的东西全都倒在锅里，直接就把篮子还了。
“省得你再跑一趟。”达贡微笑着说道。
“咳咳！明早收篮子的不是我。我们半身人管理厨房和餐厅，那群只会出大力的半兽人负责换水、收垃圾，他们力气大，会顺便拿篮子。”半身人也没表示感谢，提着两个空篮子絮絮叨叨地走了。
“还有这么多事？看来的确不能出门。”达贡颠颠锅，对压手的程度非常满意。“嘿嘿，就算我饭量大，这些也够了。先吃个大饱，然后就开始学习！”
他是这么想的，也是这么做的。但是肚子容易填饱，脑子就很那了，而最难的则是野心。达贡不怕学习，是因为他有更大的野心一直吊着他、勾着他往前走。以前这个野心叫做让父母吃好穿好，现在则是让坚古族人吃好穿好，至少不能越来越坏。
一路走来，他将精灵的进步看在眼里，也记在心里。作为一个武器大师，判断战场局势是他必备的功课，而精灵卡、城防重弩和精灵符文所能产生的影响，他一点都不敢低估。在进入秘纳米利斯之前，他只是单纯觉得坚古族停滞不前和精灵的发展形成鲜明对比，但在看到活林之后，他的想法又产生了改变。
他觉得精灵在飞速发展，而且已经计划将坚古族抛下，只有头脑更灵活、更能服务和服从于精灵的人类、半精灵和半身人将被提携。坚古族人以坚韧著称，但也顽固、守旧。达贡都觉得不管精灵愿意与否，照目前的态势，坚古族人只会以更快的速度被迅速甩开，甚至被淘汰掉。
坚古族在学院混得不好，这同样也是一种淘汰。不管精灵是否歧视，三个坚古族的学员在对付奇美拉的任务中的表现就是不合格，就是被淘汰的水平，没什么可辩解的。先不管如何执行，精灵定的校规就在这里，达贡绝不会让自己被清清楚楚的校规淘汰掉。
不管是避免被人对付，还是要对付别人，武器大师要让自己掌握的武器越多越好。
撕裂的世界
第157章 新冬
焚香、沐浴、穿戴整齐，达贡为今天而精心准备，因为今天是一个重要的日子。
他作为牧师学徒第一天。
精英学院注重法术教习，或许有点太注重了，导致这里招收法术使用者学员的标准极低，甚至可以说没有。同样招收牧师学徒，在坚古城还会有一个成年仪式的试炼，而且一生只有一次选择机会——除非是神灵点化——错过了就错过一生。坚古族人相信，如果在成人仪式那样重大的场合都没能坚定成为牧师的信念和决心，那这个人就不适合成为牧师，法术天赋再高也不行。
但是在精英学院，接受牧师训练和成为牧师完全是分开的。这里的训练者不在乎受训者的信仰是什么，不管他们是什么种族、教派和地方习俗，全都一视同仁地进行神术方面的训练。众所周知，牧师的神术要和神灵居住的灵域建立联系，而神灵划分了地盘，因此信哪个神，就只能从哪个神那里获得力量。而信仰是相对私密的事情，精英学院是怎么训练所有信仰牧师的呢？
这就牵扯到两个神，一个被称为至高神灵的艾丝·艾恩，一个则是命名和记录之神普索达。艾丝·艾恩被称为世界的启动者，是唯一一个无形无质的神，没有任何人、神或者灵魂能找到它，它不接收死者、也不会听从祈祷去做任何事情。如果它愿意现身，那它总会以观察者的镜像出现，不论当时有多少观察者在场，都只能看到自己的镜影。
它明确拒绝被称为世界的创造者，但它非常明确自己是所有被崇拜者中最强大的。根据《至高书》中的记载，艾斯·艾恩看到了一个荒芜的世界，于是来到这里，利用这个世界的自然地形，聚拢了元素、吸引了灵魂，让世界按照它的构想运转起来，变成现在这个样子。它没有创造自然、元素和灵魂，只是启动了一切。
艾丝·艾恩的信仰者很多，但是神殿很少，牧师的神术水准相差巨大，但是最厉害的牧师肯定是艾丝·艾恩的牧师，也只能是它的。它是少有的全元素强特性牧师，不存在元素弱点，而且可以打击所有元素弱点，因此也被称为全才。这条路注定难走，绝大多数人耗尽一生可能都碌碌无为。但只要获得突破，艾丝·艾恩牧师的神术能力会迅速提高，超越其他神灵的牧师。
精灵的主信仰就是艾丝·艾恩，他们被认为是世界上第一个苏醒的文明种族，因此只有比世界成形更早的艾丝·艾恩才有资格成为他们的神。同时，精灵悠长的寿命也比较适合修习艾丝·艾恩的牧师神术，毕竟他们耗得起，也熟悉和喜欢不断打磨能力的学习状态。
艾丝·艾恩是全能牧师，但它不能指导其他神的牧师，也不允许这么做，但另外一个神灵普索达则没有这方面的顾忌。被尊为命名和记录之神的普索达什么都想知道，什么都想保管，它也的确做到了这两点。就算其他神灵牧师的训练方法，普索达的牧师也收集得七七八八，全都记录并保存下来。
普索达的神殿欢迎其他神灵的牧师去参观，甚至可以在那里祈祷。为了避免冲突，普索达神殿设有专门的祈祷室，里面没有神像，只有可以书写的黑板、映照自己的镜子、可以随便使用的黏土、木头、石头以及雕刻工具。每个祈祷者需要自己动手制作或自己携带祈祷道具，普索达的神殿只是提供连通灵域的通路。
元素全能，加上通晓其他牧师的训练方法，两个神灵的牧师通力合作，便让精英学院可以为所有牧师提供训练。达贡也是通过阅读校规才弄明白是怎么回事，而且这个训练不需要通过基本素质考核就可以申请。
和其他课程一样，上课可以，通不过基本素质考核，牧师课程就没有学分。
用差不多十五天将校规全部记忆后，达贡理解了学院的运行方法：基本素质考核非常重要，因此学院鼓励大家用各种方法先通过它，法术学习就是其中一项。每个人的基本素质不同，学院不提供根据强项弱项安排的基本素质课程，而是让学员自己选择。炼金术、法术、神术、武技、精神强化、情绪控制等各种课程都摆在每个学员面前，任君挑选。
能学成什么样，学院不负责，它只负责考核。从校规来看，达贡觉得这种安排是非常公平的，但他也明白纸面上的公平和实际可能有很大差距。“希望神殿的牧师看在信仰的严肃性上别在这时候用手段。”这是达贡唯一的要求。
推开房门，正是一天清晨。初冬的朝阳懒懒地赖在地平线上，苍白无力的光线敷衍地照在树林，只能提高树冠顶端部分的亮度。巨大的树冠之下仍旧昏暗，这里阴影永恒。强大的木元素能量让这里的树叶永绿，抬起头来观察，一年四季只能从叶片是兴奋还是颓废来进行区别。
没人整天看树叶还不会烦，因此温度才是活林中判断季节的标准。达贡穿上了稍厚的衣服，外面披上五头龙披风，在下雪之前这足以应付初冬。他需要尽量穿的轻便些，不管是走吊桥还是荡绳子，他都会更省力一些。
“现在开始要记忆全校园的布局。就算树木会移动位置，树木上的屋子总不会交换。记住屋子都在那棵树上，记住这棵树都有哪些攀登方式，总比这倒霉催的指路艾恩石要强。”
近一个月没有离开房间，出来先活动一下身体、舒展筋骨肌肉，然后开始向神殿前进。达贡并没有开启指路艾恩石，他琢磨着大概走上一段再说，这样可以少被那石头带到歪路上去。
“艾丝·艾恩神殿？你没指路石吗？”
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