第二百五十三章 祭天 一夜的风雨让这个世界清爽了不少，但也泥泞了许多，早上起来，院子里落满了秋叶，如丝般的小雨仍然迷濛地下个不停，出出进进的人们把落叶和泥土踩成了沼泽，张府里仆人只好拿着竹耙冒着上雨清理着院子里的落叶和泥浆，天气阴沉而混沌。 穿着华丽的婚袍，小佛来到前厅，见张衡不在那里，不由奇道：“明汉，我的岳丈大人呢？这老头不是一向喜欢早起吗？怎今日睡起懒觉来了？” 刘明汉正在收拾厅里的红色喜字，一张张都用花布包起来放到一个箱子里，见小佛来问，马上小跑过来，躬身回道：“公子，你不知道，官府出了官文，说什么天灾乃是天公发怒，要选童男女祭天，老爷一早便急匆匆赶往洛河边，说是要阻止这场闹剧什么的。” 原来这第头子是赶去看热门了啊，这祭天还真没见过，不对啊，阻止闹剧那不是找事吗？这可了不得，官府的事岂是你一个赋闲在家的老头子能管的了的，这可是东汉啊，谶纬之说盛行，这祭天乃是无比神圣的事，阻止官府祭天那跟造反也差不了多少，不行，我得赶快去看看，免得这老头惹出什么事来，又不得安宁，小佛想到这一点，连忙跟刘明汉打了个招呼，赶紧往洛河边赶去。 这刘明汉也知小佛神勇广大，并未阻止，只是加紧收拾起家里的红色物件来，官府有令，祭天这天，家里不得见红，不然，就是对老天的不尊重，也不知是哪个家伙出的馊主意，让小佛这新婚第二天就得去掉所有喜气，不过，小佛对这倒也不在意，他关心的，是那个老家伙的安危。 洛河离张府并不太远，穿过几条巷子，顺着官道就来到了河边，一打听，祭天就在狮子楼的楼顶，小佛快步跑过跨河拱桥，来到狮子楼前。 整个广场上已经站满了各色人等，一些官兵在维持秩序，一些头带官帽的官员都站在楼前吟诵着什么，找来找去，也没见到张衡，小佛不由有些着急，分开人群，往楼前挤去。 “站住，干什么的，没见到大人们在祭天吗？挤什么挤，快退回去。”见小佛挤来挤去，一个维持秩序的士兵手持长矛，指着小佛喝到。 “官爷，我找我岳父张衡，你可见过他？” “你是张衡的女婿？那你可倒霉了，这张爷也太大胆了，竟然冲撞官府的童车，要阻止相爷祭天，已经被逮起来了，你要是也来干这事的，我劝你洗干净屁股等着诛连吧。” “什么？逮起来了，为什么？” “张爷说什么天灾乃是什么自然现象，祭天乃是荒谬之举，还说以童男女祭天有违天和什么的，气的相爷吹胡子瞪眼睛的，说他是忤逆之人，命人将他拿下，等祭天完了再收拾他。” 一听这话还了得，自己刚当上新郎官这老丈人就要一命归西，还连带着自己等人，不行，得想个办法阻止这事。 想来想去，小佛觉得在这个谶纬之说横行的时代，唯有用点非常手段，方能解开此劫。 正想着，只见人流涌动，前面的一群人纷纷涌进狮子楼里，往楼上奔去。看来，祭天的祭坛乃是楼顶，小佛急忙挤出人流，来到旁边的一个巷子里，纵身一跃，瞬移到楼顶，只见两列士兵正分列四周，守护着楼顶的一个高台，台上绑着两个六七岁大小的孩子，嘴里塞着布团，正恐惧地看着这一切，眼睛里的泪水不停地流下来，打湿了他们胸前的华服。 躲在柱子后面，看楼下的人流正涌将上来，领头的是一位身穿华服的中年官员，想必就是相爷了，长的倒是一脸忠厚之相，不过，从他的眼中小佛看出他一直在转着眼珠，并且嘴角隐隐露出一丝笑意，见到两个孩子的恐惧之相，并无一丝怜悯，反而是得意地跟边上的一个中年术士有说有笑地商量着什么。 人流陆陆续续地涌了上来，大多是地方官员和一些达官贵人，有的是眼底带笑，低声私语，只有极个别的几个人不忍看那高台上的童男童女，低头不语。 铜锣一响，人声全无，那中年术士走上高台，面向人流，先是大声颂了几声谁也听不懂的咒语，然后就是一串的鬼神邪说，说什么天灾乃是百姓不敬上苍所降落的惩罚，如果人们再不供奉上面，接下来的天灾比这次还厉害。还说什么夜观天向，得天帝托梦，要送两个童男童女上天云云，听的小佛直想笑，看来，这次祭天全是这小子搞的鬼，一会，就拿他开刀吧。 接下来是领导讲话，那个相爷也是长篇大论地说着什么天道不可违，天现异象必是谶照，国师通灵，承启天地之语，看来，也是与那术士沟通好的，说的是天花乱坠，不可一世，最后几句更是把自己比做天降大任的候选人，要为天下苍生谋福怎的。小佛算是明白了，这哪是祭天啊，这就是一场表演，这个相爷也不是什么好东西。 讲完话，接下来便是祭天了，只见那术士拿着桃木剑迎风乱舞，嘴中念念有词，然后一把黄纸撒出，纷纷飘向空中，他则拿起身边的葫芦，口喝一口仙水，往祭天的童男童女脚下喷去，突然，这仙水发出火光，点燃了童男童女脚下的木堆，火光冲天而起，眼见就要将两个小孩淹没。 小佛见他突然喷出火柱，便知不好，不能再等，身形抖动，化身成佛飞入空中，灵功运起，全身涌出金色的光芒，将自己罩在当中，稳稳地停留在高台上空，一抖衣袖，一股清泉之水喷射而出，打中既然焚中孩童的火堆，一阵白烟过后，火堆被熄灭，淋的两个孩子一身清水，但是，比之火苗的恐惧，还是让这两个孩童露出放松的眼神。 运起神功，金光更盛，照的众人均捂上眼睛，抬不起头来，小佛要的就是这效果，改变了一下声带，用那响彻天地的空灵之声吟道：“众生芸芸，何故伤生，我佛慈悲，普渡众生，假语天意，虚传圣声，尔等妖人，伤生害命，我佛如来，送你往生。” 说到这儿，不待众人反应，手一挥，两道闪电劈下，一道打在术士身上，一道打在相爷身上，只见两人连惨叫声也未发出，便化为了灰烬，只留下一丝肉香，瞬间被秋风吹散。 干掉两个奸人，小佛再次郎声说道：“传我圣意，天悯众生，因天所故，被拘者放，童身祭天，再不可行，信我佛者，慈悲可行，不信我者，亦不可枉，天地大同，乃自然故，修心养性，方可长生，天道伦常，自有定数，尔等修身，胜过盲从，知否、知否，吾去也，尔等好自为之……” 金光一闪，小佛收起神功，电闪而逝，经过此番显灵，这帮子愚人，应该会知道怎么做了。
第二百五十四章 奇书大白 天空仍然是灰蒙蒙的，但天边已经露出一丝青白，喧闹的秋风渐渐变弱，一阵阵微凉的微风指过众人的脸庞，人们还沉浸在刚才的灵境中，无人出声，小佛却如幽灵一般，瞬间回到地面，向张府行去。 站在楼顶的官员们仍然匍匐在地上，久久不敢起身，生怕神佛一怒之下将自己打为灰烬，直到有人喊到：“神佛走了，我们怎么办啊！” 为首的一位锦衣官员抬起头四处查看，确定神佛已走，这才慢慢从地上爬起来，抖擞着双手：“快去，放了那两个孩子，神佛现身，已经明喻，妖人已灭，随我回宫复命。” 至于相爷和术士既然已经殒命，该怎么汇报，怎么解释这些官员均是个中好手，自不必提，倒是这张衡，被绑在楼内的房间里，无人问津，守卫的士兵都走了，掌柜的才来到房里看着他不知如何是好。 回到张府的小佛左等右等不见张衡归来，不由又着急起来，再次来到狮子楼一问，才知道这老头竟然还绑在那里，没人敢给他松绑，不由气急败坏地踢了掌柜的一脚，忙给他解开，这才把他救了回来。 回到张府，自有下人送上热茶饭菜，张衡这才缓过劲来，老泪纵横地拉着小佛的手：“佛儿啊，老夫无能啊，那两个可爱的孩童就这样被这帮子混蛋给祸害了，老夫心痛啊。” 嗯？难道他还不知道？小佛奇怪地看着他：“岳父啊，没人告诉你吗？神佛现身，那两个孩童已经回家了。” “什么？神佛？小佛，你也想蒙我，这清明世界，哪有什么神佛，你不用安慰我了。” 看他的神情，那是绝不相信这神佛之说的，这东汉奇人，怎地是个无神论者，奇怪呀！ “岳丈，你别担心了，想是有人利用神佛假象救了那两个孩童，我问过了，那两个孩童真的没事了，而且，听说相爷和术士已经被烧成了灰烬，想是有奇人出手吧。” “太好了，小佛，这世界之大，奇人辈出，想是有那奇人异士借奇巧之术所为，善莫大焉！善莫大焉！” 拉着小佛的手，张衡语重心长地说道：“小佛啊，你知我为何不信神佛之说？” 见小佛摇头，张衡诡异地一笑：“你还记得昨日那个书商吗？席间他曾给老夫一件礼物，你可知是何物事？” 见小佛仍是摇头，张衡顿时兴奋起来，拉起小佛就走，一边走，一边说：“那可是一件奇书啊，你跟我到书房来。” 书房内清新雅致，书籍众多，书案上摆满了竹简绢书，小佛终于见到了那本神秘的奇书。这本书正是王充的《论衡》，张衡拿着它，就象捧着一件奇宝，翻着给小佛看。 “佛儿，这本书正是一本辟鬼神的奇书，虽然老夫一直研究天道伦常，但所知所解皆不如此书精辟，我来给你讲讲如何？”见小佛点头，张衡一屁股坐到椅子上，递给小佛《论衡》一书，任其翻看，自己则回想书中精要，准备开讲。 “王充真乃奇人也，敢言人之不敢言，论人之不敢论，这本书，正是其穷三十余年所作，其中所述，皆与时相悖，却又言之有据，你以为如何？”见小佛快速翻看着这本书，张衡问道。 “岳丈，我粗略翻看了此书，觉得书中所讲并无不妥，何以与时相悖呢？”小佛是现代人，当然对这无神论和唯物主义的论调没有反对情绪，可这是在汉朝，这天人学说，儒家论调，那是帝王之言，治国之道，哪能随便容人批判，这《论衡》一书，正是针对这种愚弄百姓，加强统治的歪理邪说的反驳之论，做为当朝人，自然觉得此书即奇且怯。 “当然相悖，你可知，我朝自开朝之起，但独尊儒术，而其代表便是董仲舒等人所谓的天人之说，说什么天帝有意识的创造了人，并为人生了五谷万物；还生出帝王来统治万民。并且帝王出世，必有祥瑞之事发生，以立道统。这些言论几成万民之当然之观，你意如何？” 小佛当然不相信这些常说，摇头道：“这帝王祥瑞不都是造假的么，用来愚弄百姓的手段，难道岳丈也信？” 张衡早知小佛不凡，却没料到他开明如此，竟然也是同道中人，不由欣喜地点头道：“吾当然不信，但不信却无法反驳，象传闻如夏的祖先是其母吃了一种叫做‘薏苡’的草生下的，商的祖先是其母吞吃了燕子的蛋而生的，汉高帝刘邦是其母在野地里和龙交合而生，东汉光武帝刘秀是生而室内有光等等虽无凭据，却也无人可以考证反驳。王充在《论衡》书中的奇怪篇中却直言‘薏苡’、‘燕卵’根本不能生人，龙与人也不是同类，‘不相与合者，异类故也’。‘天地之间，异类之物相与交接，未之有也’，‘何则？异类殊性，情欲不相得也’。所以，要同类的东西才能交合。人都是由父母生的，帝王亦不例外，所谓‘圣人更禀气于天’，乃是虚妄之言，不足相信。既然天、人、物三者不是同类，不能相合，那么与符瑞也就毫不相干了。廖廖数语却道出人伦真谛，当世之人，谁敢妄言，更况成书乎！”
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