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洪荒之元始本纪

时间:2023-08-06 06:00:04  状态:完结  作者:风残月落

  “竟然是罗睺出手!”众人大惊,自扬眉老祖陨落,罗睺的老祖的事迹便在妖族之中流传开来,这可是传说中的亚圣,说起来,妖族的产生,继承的就是罗睺老祖一脉的魔道。

  祖凤望着伏羲,道:“伏羲道友,你怎么说?”

  伏羲看着后土那与女娲七成相似的面目,心中一痛,道:“吾也反对击杀此女。”

  祖凤暗怒,心中骂道:你个伏羲,喜欢你妹妹又不敢开口,只会无条件支持你妹妹,真是怂货。

  祖凤望向帝俊,帝俊看了旁观的元始等人,苦笑道:“吾也反对。”

  祖凤最后望向祖龙:“祖龙道友,现在是四比三,就看你的意见了。”

  祖龙微微沉思,道:“吾反对。”

  “为什么?”祖凤大怒。

  祖龙道:“罗睺乃是魔主,说起来,吾等都是他的后裔,这也罢了,关键是他乃亚圣,他既然创造巫族,那就是巫族的后台,你若杀了此女,难道就不怕罗睺报复妖族吗?罗睺既然能一手毁灭他出身的神魔文明,难道还会在意吾等妖族的命运?”

  祖凤的话,让妖族所有大罗和准圣心中一颤。

  “吾承认罗睺厉害,可是那又如何,难道眼睁睁看着罗睺分去我妖族气运?”祖凤道。

  元始这时开口了:“各位道友想出手也可以,不过先考虑清楚由谁出手再说。”

  元始说完,右手一挥。

  后土只感觉自己似乎所有隐私都暴漏在人情一样,十分不自在,又退后了两步。

  众人再次看向后土,无不大惊失色,只见后土周身缠绕这无穷的气运,那些大罗级的大妖甚至被这气运压迫的直往后退。

  “这是!”祖凤大惊。

  “这是后土的气运。”元始道:“现在巫族只有后土一人,所以全族气运都在她的身上,算起来,相当于接近妖族气运总量的一半,就凭这气运护身,大罗级别的强者不要想伤得了他,而准圣出手,只要不怕被这气运反噬,吾乐见其成。”

  除了女娲,其余准圣无不大惊,妖族乃是天地主角,拥有接近妖族气运一半的后土,绝对是不可伤害的对象,否则,后土没死,自己就要被气运反噬陨落了。

  想要杀后土,妖族至少要赔上三四个准圣。

  女娲知道后土继承了朱厌的气运,而朱厌才是真正的天地主角,虽然因为元始插手,让朱厌一族变成妖族一员,其气运也分散给了妖族各个族群,但是朱厌身上依然有妖族三成气运。

  妖族继承的乃是魔道,有自私自利的本性,谁愿意牺牲自己,成就他人?

  祖凤恶狠狠的道:“没关系,吾就等后土开枝散叶,等巫族壮大起来,分薄了她的气运,吾再杀她不迟。”

  祖凤说完,转身离去,其余大妖也相续离去。

  元始笑道:“有巫族顶在前面,吾神魔一族能安全很多了。”

  元始说完,身型散去。其余神族大能也纷纷离去。


第279章 地煞圆满罗睺出

  却说各个大能见过后土之后,就各自离开,回到自己的道场,却只有准提一人例外。

  准提没有会自己的神国,而是到了东海之滨。

  准提从怀中掏出一物,却是一颗内丹。

  准提自言自语的道:“帝俊,这朱厌一脉灵明石猴的大道内丹,本来本座想借你的婚礼送还妖族,算是一份人情,但是你既然夺我神魔一脉五条大道,这石猴内丹本座就不还了。”

  准提要收回内丹,心中又一迟疑:“吾若收走此内丹,夺了灵明石猴大道归我神族,吾与那帝俊又有和分别?吾鄙视帝俊言行,难道自己要做第二个帝俊吗?”

  准提左右摇摆,最终还是下定决心:“罢了,帝俊修的乃是魔道,吾却正道天神,焉能做那违心不耻之事,这条大道,还是还与妖族吧。”

  “不过却不可直接交于妖族,否则这灵明大道还不知便宜了哪支妖族。”准提道:“东华上相前辈尚能通过一具肉身重生,这大道内丹之中必然也留有灵明石猴的气息,待吾布置一番,让其重生罢了,以罗睺的手段,灵明石猴要重生恢复记忆,怕是不可能,不过重生一只新的灵明石猴却是可以。”

  准提找了一块大石,然后将这块大石修成三丈六尺五寸高下,二丈四尺围圆,上刻九宫八卦。

  然后准提将灵明石猴的内丹没入大石,化作一枚石卵。

  “却不知你何时能够再次出世。”准提叹道:“你我有缘,你出世之时,吾会前来度你证道。”

  准提离去,之前,却又施展神通,将整座山脉封印,防止外人识破这石卵的来历,坏了这石猴性命,后来这座山脉化作一个水帘洞洞天,花果山福地,这就是后话了。

  却说后土证道,妖族强者虽然满腹杀心但是忌惮后土气运而恨恨而返,但是妖族强者却没有放松对后土的监视。

  不但是是妖族,神族也是一样,对后土十分关注,因为后土身为巫族始祖,而巫族作为神魔、妖族之后洪荒出现的第三个种族,神妖二族为了防患于未然也必须了解这个新的种族。

  后土证道以后,用自身精血和大地浊气相结合,繁衍出数十位巫族成员,然后这些巫族在成长起来以后继续用精血和大地浊气繁衍后裔。

  根据长时间的观察,神妖对巫族也有了一定的了解,初生的巫族有神境下阶的实力,千岁之时就能成年,成年的巫族实力能达到神境中阶。

  巫族有一个巨大的优势,那就是当巫族站在大地上的时候,巫族恢复巫力和伤势的速度比妖族快一倍,比神魔快三成。

  另外,巫族的寿元也有优势,神境巫族的寿命只有万年,化境以后的巫族,寿命和神魔相同,可是达到虚境的巫族,寿元就几乎无尽。

  不过巫族和妖族一样,除了成年时境界提升一级以外,其他时候,境界每提升一个小境界,都会有天劫降临,若是度不过天劫,就会灰飞烟灭。

  整体来说,巫族就像弱化版的神魔,如果说神魔是天之骄子,那么巫族就是大地宠儿,而且因为是新生种族,所以神魔更得天地宠爱,因此比神魔更具有优势。

  当然,巫族也不是没有弱点,其弱点主要有两个:第一,巫族的悟性和妖族相当,但是对天道等九条不朽大道的感悟比妖族还差;第二,巫族血脉源于大地浊气,天地对立,所以巫族要度的天劫往往比妖族的天劫更加强大。

  当巫族成员超过千万以后,巫族的势力开始爆发,出现一批虚境强者,甚至第一代的巫族之中还诞生了四名大罗,巫族称之为大巫,他们分别是证得木巫大道的句芒,证得金巫大道的蓐收,证得水巫大道的共工和证得火巫大道的祝融。

  随着巫族的壮大,巫族族长后土也借助种族气运加持,一举突破,达到准圣境界,巫族尊之为祖巫。

  巫族壮大起来以后,巫妖二族的矛盾终于爆发。

  神族和魔族人口稀少,繁衍困难,所以八大神国和一个魔国就足够他们栖息繁衍,可是巫族不一样,巫族繁衍速度虽然不惧妖族,但是比起神魔还算是快的,随着巫族人口的增长,不可避免的和妖族争夺起生存空间来。

  再者,巫族以妖兽为食,但是妖族在巫族眼中,和妖兽差不多,所以不少妖族被巫族斩杀吃掉,这就让妖族感觉尊严受损,天地主角怎能成为他人的食物。

  巫族和妖族的冲突时有发生,在冲突之中,巫族占据了上风。

  巫族就像天道出世前的神魔文明,以氏族和小型部落为基本单位,过着游牧一样的迁徙生活,因为生存环境恶劣,所以巫族特别重视自己战力的提升,也养成了好战的性格。因此,战斗意志强大的巫族一般都能击杀一个同样境界的妖族,因此在小规模的冲突中,巫族基本处于上风。

  而经过五元魔国之战,妖族对大规模的战争心有余悸,所以一直在控制两族的冲突规模,妖族强者更愿意利用斩首战术,直接将巫族强者击杀,从而夺取属于巫族的大道。

  不过因为没有好的机会,所以妖族强者也一直忍着没有下杀手。

  但是,巫妖之间的矛盾还没来得及爆发,一场必然发生的大战终于爆发了。

  元始点化的玉鼎在修炼了三百多个量劫之后,终于证道了。

  天地晋升后,天地间有三十六条先天大道,之后证就的大道都是后天大道,而且只有大罗级别。

  玉鼎的盘古大道是洪荒第七十二条后天大罗大道,刚好满足地煞之数。

  其实以玉鼎的资质,三四十个量劫就能证道,但是元始一直让玉鼎打磨自身,所以玉鼎的大道,和混元大道一样,由三十六条法则组成。

  这里需要提一句的是,天地晋升之后,证道更加容易,所以后来出现的大罗强者,其自身大道都是由十八条法则组成,当然,这也与天道的限制有关。

  天道之下,等级深严,不朽大道分为两等,天、正、魔三道四十九条法则,功德等五条大道只有三十六条法则,而混元大道只有三十六条法则,而混元之下的大罗大道,天道就只允许有十八条法则。

  元始深知大道法则数量对大道威能的影响,所以他严格要求玉鼎,要求他必须突破大罗的极限。

  元始这么要求玉鼎,其实也有十足的把握,因为天道乃是定数,但是世间还有变数的存在,所以每一层次的大道都有例外:不朽大道一线生机只有一条法则,混元级别的智慧大道有四十九条法则。

  元始就要求玉鼎成为大罗级别的变数,当然,玉鼎也有突破天道极限的资质。

  元始能突破混元极限,因为他曾是天道之主的候选人,而玉鼎盘古遗物的出身,只要他自己足够努力,绝对能让天道网开一面,成为大罗之中唯一的变数。

  如果把每一次天地晋升看做一个时代,那么上一个时代是正道的天下,七大混元老祖,正道有四,二十七条大道,正道占据二十五条。

  而这一个时代,则是魔道的时代,后天地煞七十二条大道,正道神族只占十八条(包括修罗族的一条),剩下全部源于魔道,其中巫族有四条大道,妖族有四十九条大道。

  其中七大皇族占据四十四条大道:腾蛇一族三条大道(摩呼罗迦、青蛇、白蛇);朱厌一族四条大道(混世四猴,已陨落);玄龟一族五条大道,凤凰一族六条大道,麒麟一族七条大道,龙族九条大道,金乌一族十条大道。

  皇族之外,妖族还有五条大道,大道之主分别是:太上的坐骑青牛,通天的坐骑奎牛,罗睺的坐骑九头狮,青蛇之夫蝎妖,以及一只洪荒异虫六翼金蝉。

  除此之外,还有一条大道独立于神、魔、修罗、妖族、妖兽、巫这六道众生之外,那就是僵尸大道,大道之主为僵尸王将臣。

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