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洪荒之元始本纪

时间:2023-08-06 06:00:04  状态:完结  作者:风残月落

  太一没有预料错,在太一争得玉帝之位以后,巫族全面撤出了天庭体系,几乎所有在天庭担任神职的巫族,全部辞职,回返巫族领地,甚至就连巫族领地内的那些管理基层的神职城隍土地等等,巫族也全部辞去。

  太一明白过来,巫族这是采取不合作的态度对抗巫族。可太一虽然知道,却也没有什么好的办法。

  “好一个皇天,不愧是玉帝转世。”太一冷笑道:“就是不知你是聪明反被聪明误,还是故意要两败俱伤。”

  天庭之权威在于大义,所谓大义就是天庭能够对洪荒所有生灵施以公正的统治,巫族全族退出天庭体系,这就使得天庭大义有缺,因为没有巫族参与的天庭,完全由外族来管理巫族,无论如何做,都无法做到真正的公平和公正。即使太一能够心公平处事,他又如何保证底下人也能一碗水端平?以巫妖二族的矛盾,妖族神职在对待巫族的时候,他们会考虑巫族的正当利益吗?

  玉帝能够晋升不朽亚圣,因为有天庭功德,可如果天庭不能公平的管理各个种族,莫说获得功德,能不降天劫惩罚就算不错了。

  太一还有一个选择,那就是完全放弃巫族,对巫族不管不顾。可是那样的话,天庭就不再是统治洪荒天地苍生的天庭了,相当于天庭主动放弃了一部分权威。天庭历任三帝树立的无上权威被太一舍弃,绝对会失去天道眷顾,以后太一即使做得再好,也是功不抵罪。这就像现代国家的领导者主动放弃一部分领土和主权一样,绝对是大失民心的事情,现代的民心就如同洪荒的天道。

  皇天做出这样的选择,和当年妖族反对后土的统治又不一样,统治之道,既有治民之道,又有镇压之理,阴阳结合,方为统治。当年饕餮三圣伐天,乃是反抗天庭,后土拥有大义名分,这才才能发动天书,以天条审判饕餮三圣。而皇天深知天条规范所在,虽然不服妖族天庭,但是却没有发动兵戈叛乱,所以妖族天庭想要出手惩治巫族,却没有大义名分。若是妖族想要借天庭名义对付巫族,反而会因为做不到公正治民而失了功德,获罪于天。

  皇天此举,将太一逼到了死角,如果太一不能让巫族服从天庭,那么太一继任玉帝就毫无意义。

  皇天谋算虽好,但是却小看了太一,太一是何等人物,他乃是妖族始祖中唯一一个掌控圣道的大能,皇天再强,其根本也不过是不朽级别的先天至土大道。无上圣道和不朽大道之间,虽然只有一个境界的差距,却是天壤之别。更何况,妖族乃是天地主角,在洪荒之中处于绝对的优势。

  巫族全面退出天庭,甚至连巫族领地内的城隍、土地等神职也舍弃掉,摆明了不和妖族合作,既然如此,太一就顺势而为。

  皇天继承后土的帝王大道可是他不知,太一的帝王大道却是专门克制后土帝王大道的。在后土继任玉帝之后,太一便针对,后土将是妖族最大的威胁,所以太一专门针对后土帝王大道的各条法则,苦心钻研,寻其弱点,创立了一条专克后土的帝王大道。

  如果说后土的帝王大道擅长以阴谋治敌,那么太一的帝王大道擅长的就是阳谋,以堂皇大势迫对手就范。

  太一从妖族精心抽选了一批中层妖族,在面授机宜之后,把他们派到了巫族领地,担任各级城隍、土地、山神等神职。

  巫族虽然不满,但是毫无借口反对,毕竟是你巫族不愿出任神职的,总不能不让妖族天庭派其他种族的修士前来吧,如果真的不让,那正合妖族心意,就能以平叛为由杀入巫族了。

  这些妖族在进入巫族领地之后,严格按照天庭天条和天规对巫族日常行为进行赏罚。不过所有的赏赐,全部以敕封神职的形式进行,而惩罚,则是鞭挞、仗责、监禁和死刑。

  从天庭的角度来说,这样的奖惩是公正的,但是对于巫族而言,却是绝对的赏罚不公,因为按照皇天的命令,巫族退出天庭,那么妖族对巫族所有敕封的神职,巫族都不能接受,这样的赏赐,等于没有。

  妖族此举,让巫族身份难受,只能眼睁睁的看着妖族仙官对巫族进行各种刑法。

  随着巫族被惩罚的越来越多,巫族的怨气开始增加,终于,有些巫族不堪受辱,开始反抗妖族派来的仙官,部分妖族仙官被巫族驱逐乃至斩杀。

  这正中太一之计,一旦发生反抗行为,天庭天兵便杀入巫族领地,将所有反抗的巫族斩杀。这些派来平乱的天庭天兵能够做到绝对的按天条行事,只对涉事巫族出手,而其他巫族,无论血缘再近,也不动分毫,绝不做斩草除根之举。在平乱之后,妖族还会将叛乱巫族传首九边,用以警戒其他巫族,以后每隔百年,亦会将首级再次悬挂出来,彰显天庭威名。

  这是太一故意设置的陷阱,太一故意留下所谓‘叛乱巫族’的亲人,就是为了将仇恨延续下去。可以想象,如果自己的父祖辈被妖族斩杀,这些幸存的巫族又怎会对妖族有好感,尤其是妖族仙官时不时的将这些叛乱旧事重提,以强调天庭权威,莫说这些叛乱巫族的亲人忍耐不住,就是其他脾气火爆巫族也不会任由妖族耀武扬威。

  所以,不斩草除根也罢,传首九边也罢,百年后再次悬挂首级也罢,目的都只有一个,激发巫族怒火,激化矛盾。

  这是太一的阳谋,皇天以巫族领袖的身份率领巫族用不合作的态度来对抗太一,太一就挑起巫族中下层反叛天庭来剪除巫族,太一拼的就是谁先扛不住。

  自然是皇天先扛不住,妖族势大,又占据天庭大义,势弱的巫族又怎能对抗。

  在三位巫族大巫被妖族天庭抓住痛脚,以叛乱为由,被天庭斩杀之后,皇天妥协了,皇天派烛九阴向妖族递话,愿意归顺天庭。

  这回轮到太一拿捏皇天了。

  对于太一而言,这是必须要做的事情,身为帝王,权威不容侵犯,皇天拒不合作,太一自然不能轻松放过。

  皇天自然也知道这个道理,他愿赌服输,既然太一要拿捏他和巫族,那么他就要找一个破局的契机。

  皇天向太一送出一封挑战书,约战太一。

  当年太一用计逼出皇天的跟脚,答允皇天,皇天自认实力恢复后,随时可以来和他一战。

  皇天正是要以这一战来了结巫族的困局,若是战败,巫族顺理成章的认输服软,如是能赢,也可以为巫族争取一些有利条件。


第513章 天征天剑

  皇天从洞府中走了出来,祝融等祖巫纷纷上前拜见。

  “本座此去和太一一战,你们要守好吾巫族根基。”皇天道。

  “是,皇天大人。”众人道:“祝大人旗开得胜。”

  皇天哈哈大笑,大步迈开,奔向决斗之地。

  洪荒,常羊山脉。

  常羊山脉群,是巫妖二族交界地之一,常羊山脉作为山脉群的主山脉,拥有一块福地。

  因为福地的存在,所以这常羊山脉是巫妖二族争夺的重地之一,山脉范围内,常年存在着两族数以千万计的大军批次厮杀征伐。

  但是今天,别说常羊山脉,就是整个山脉群也找不到一个巫族或妖族的痕迹。

  造成巫、妖绝迹的原因很简单,那就是常羊山脉已经成为巫、妖二族领袖皇天和太一的决斗之地。

  常羊山之巅,太一静静的站在那里,双手背后,悠悠的望着远方,他已经在这里站了三百年了。

  三百年时间,对于一个未入丹境的人族修士而言,就是一生,而对于妖族大妖而言,只不过就是一眨眼的时间罢了。

  在太一所望的方向,突然有一道黄色光华如闪电般射来,太一笑了。

  黄色光华飞射到太一面前,砸落在地上,灰尘散尽,一个身材高大的巫族战士站在太一的面前。

  “皇天道友,好久不见,别来无恙。”太一道。

  “太一,好久不见。”皇天道。

  “本座等这一天也等了有一段日子了。”太一道:“不过皇天道友没有恢复到不朽境界就邀本座一战,这让本座十分失望啊!”

  “你是混元巅峰,本座自然也用混元巅峰来与你一战,若是突破到亚圣再来找你,那岂不是胜之不武。”皇天冷笑一声。

  “皇天道友倒是有信心。”太一叹道:“这反倒让本座有些失望了。”

  “绝对不会让道友失望的。”皇天道。

  两人对着一战都有足够的信心,太一的信心来自于他的东皇钟,而皇天的信心则源自于他的境界,他虽然没有恢复到亚圣法力,但是道行仍在,他清楚的知道,亚圣和准圣巅峰之间存在这多大的差距,半步之遥,天壤之别。

  “请!”太一和皇天同时道。

  皇天说完,双臂前展,一把长柄巨斧和一面盾牌出现在双手之中。

  太一双目一凝,在之前,皇天所有的战斗,全部都是用一把巨斧,勇往直前的劈砍,而这一次,竟然又出现一片盾牌,这要么说明之前的皇天并没有施展全部的实力,要么说明皇天在这一段时间内,实力已经更进一步。

  太一长吸一口气,身后浮现出一株桂花树的虚影。

  皇天双足蹬地,一跃而起,一斧劈向太一。

  太一身后的桂花树一摆,一枝分叉树枝横扫过来,架住皇天一斧。

  皇天这一斧子劈在桂花树树枝上,斧刃没入大半,不过这一劈之力也被桂花树枝摇摆之间卸去力道,力道泄尽后,皇天被桂花树弹了回来。

  桂花树树枝被皇天一斧劈开大半,可是待皇天退去,桂花树上青光闪过,那斧劈出来的缺口便恢复如初。

  “孤阳不生,孤阴不长,阴阳交融,生生不息,好一个阳极阴生大道。”皇天见猎心喜,大喝道:“再来!”

  皇天喝罢,再次欺近,巨斧接连劈出。

  太一身后桂花树分出数支分枝,有攻有守,扫向皇天,皇天一手持斧,一手持盾,亦是攻防一体。

  二人你来我往,激战了三万多年,整个常羊山脉群,因为二人法力余波波及,已经被破坏得不成样子。

  僵持之中,太一慢慢处于下风。

  二人虽然都是混元巅峰的修为,但是皇天毕竟是亚圣转世,即使是初入亚圣就陨落转世,与混元也是两个截然不同的境界。

  须知巫妖二族诸位始祖在混元巅峰停留了数千量劫,直到巫妖二族的二代先天准圣都修炼到了混元巅峰,也只有女娲、帝俊和后土三位始祖突破到亚圣,从这就可以看出晋升亚圣之难。几分耕耘,几分收获,只要突破混元,晋升亚圣,那实力也是突飞猛进。

  皇天以曾经亚圣的境界驾驭混元巅峰的力量,自然不是还未窥见亚圣的太一可比,这也是妖族逼迫太紧,让皇天没有打牢基础就把修为提升到混元巅峰。根基不稳,战力自然受到影响,否则皇天何止占上风。

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