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青海迷藏

时间:2023-08-31 16:06:23  状态:完结  作者:慕容关康

  周涛教授捋了捋胡须笑道:“种种历史记载都表明西王母确实存在,山海经有载西王母的形象,戴胜,虎齿豹尾。意思是说头上带着装饰品,长着老虎的牙齿和豹子的尾巴。如果是人的话,怎么会长得如此怪异呢?此前我就猜测,应该是对其形象的衣着或脸部涂彩的描述,按刚才柯克老太所言,正好符合衣着这一项。且西王母居青海昆仑山上,离青海湖较近,偶尔出现解救了古羌人也是极有可能的!”

  “山海经描写的不都是妖神鬼怪吗?能当真吗?”马六甲在一旁嘀咕道。

  周涛教授刚要说话,柯克老太插嘴道:“当下的山海经只是我们祖先丈量天下,所著《山海经图》的残本而已。传说当年大禹治水手持的那个《山海图》,就是从我们祖先那里苦苦求得的,当然他手中另一本《河图》和我古羌没啥关系!”

  “哦!”众人都比较惊异。

  柯克老太叹了一口气道:“古人智慧岂是我们所能参透?我相信,《山海经图》所载之物全部存在过,只不过古人将描述的所有事物,披上了一层神秘的外衣,也正因如此,才躲过了几千年的文字浩劫,一直保存至今!”

  柯克老太说的话倒蛮有道理,众人都表示同意,像林雪婉、大胡子、柯克西等人更是大点其头,连周涛教授都对这柯克老太佩服的不得了,觉得自己也受到了启发。

  柯克老太继续说道:“这十二个人前去学艺的事情就没留下什么传说,只不过后来他们下山便各自成立了自己的部落,分别以十二生肖的名字命名,有白虎羌人,灵鼠羌人,歌鸡羌人等等。这十二个部落首领,以羚羊羌首领大释比为尊,成立了一个西王母国,后世继承者则世袭西王母尊号。逐渐形成了以‘太阳圣母’为中心神祗的多元神崇拜。自那以后,他们繁衍生息,直到后来族内发生了巨变……”

  说到这里,她没再继续说下去,而是剧烈的咳嗽起来,嘴里吐出鲜血来,身边的孙女急忙从口袋掏出一手帕替老太擦嘴。看来此前和那个国外女巫斗法伤得不轻。

  周涛教授问道:“据我所知,羌人建房多于山上,碉房为主,你们这里为什么都是木房。”

  柯克老太笑了笑:“木房碉房又如何?不要太过于执着于书本之上的东西,眼见才为实!靠山取材于山,靠林取材于林,何其正常的事情!”

  周涛教授老脸一红,道:“受教了!”

  刘毅在一旁插嘴道:“你可知你们部落有一个七星水晶羚羊首?”

  柯克老太看了他一眼道:“不知道!”

  刘毅“哦”了一声心想:“难道水晶羚羊首的秘密只有族内大释比知晓?”

  柯克老太一边咳嗽,双手一边哆嗦道:“我不行了,外国巫师的手段太毒辣了……”

  她说着站起身,手持一根火把,向祭台下堆积村民尸体的地方走去,边走边吟唱着不知名的歌曲,低沉而苍凉,应是丧歌。

  在古羌人眼中,火有着如太阳光芒般的炙热与光明,遂认为“火”乃“太阳圣母”留在人间的使者,只要死后将尸体交给“使者”处理,就能在死后见到太阳圣母,遂有了火葬习俗,这种说法,应该是宗教意识在作怪。

  实际上,古羌作为游牧民族,常年居无定所,四处奔走,携带死人尸体是极为不便的一件事,所以才产生了火葬。

  只见柯克老太,浑身颤抖着,将手中火把扔到了尸体堆上。

  “腾!”的一声,一股巨大的火苗窜了起来,犹如地狱火神张开獠牙,肆意燃烧着。众人都离得远远的,听着柯克老太唱着悲凉的祭祀之歌。

  火,越来越大,越来越炙热。

  众人离的很远,都觉得脸上滚烫无比。但柯老太距离火堆极近,却恍若未觉。只见她一步步走向火堆,忽然一个起身,跳入了火堆中央。

  众人哪防她有如此动作,距离甚远想救也来不及。她孙女柯克月,哭喊着向前奔跑,被刘毅及时一把拉住。

  “奶奶!”柯克月大叫着极力挣脱,又抓又挠又咬。

  刘毅怕她一激动也跳进火海,死不撒手。

  “阴间的路很冷,很黑,我要去带族人穿越冥界,抵达太阳圣母所在的地方……”随着柯克老太仰天嘶吼,刘毅看见她眼角的泪珠化成了水蒸气,随后面目扭曲整个人逐渐在火中化成了灰烬。

  众人不自觉地弯下了腰,送这个自知寿命将尽的老太最后一程。

  柯克月哭成了泪人,刘毅的手臂被她咬出了一个又一个月牙般的形状,隐隐有鲜血渗出。林雪婉走过去,将柯克月拉进了怀中,不断地安慰着。

  自从抵达可可村,刘毅等人的心情就很沉重,此时又见柯克老太跳入火堆,怎么能高兴起来?

  他们收拾了村民的骨灰,将所有人的骨灰装进了一个硕大的黒木盒子,盒子长方体,盒子顶部雕刻着藏羚羊的形状,柯克西告诉他们,羊神可以指引族人抵达天堂。

  随后他们因第二天还有重要的事情去做,各自找了个木屋休息不提。

  ……

  黑暗森林,一如既往平静,似是什么都没发生过。

  一夜无话,众人在太阳第一缕光线抵达村子时,都醒了过来。

  他们简单吃过早饭,准备前往村边“母亲河”,安葬村民骨灰,并顺道找“小可”。据柯克西说,小可知晓去往祭祀之地的道路。

  村里所有人的骨灰都装在一起,他们生时血脉相连,死时骨灰相依,生生世世在一起。

  那个盛放骨灰的木匣子,由可可村最后的后裔柯克西和柯克月抬着,身材矮小的他们抬着长宽一米多的木匣,踉踉跄跄走在众人面前,迎着朝阳,一步又一步,坚定前行。

  他们吃力的样子,让众人心疼,刘毅和马六甲多次提出帮助,被两人坚定地拒绝。

  或许,他们俩想用弱小的肩膀,抗起可可村的未来和希望。

  心软的林雪婉看着两人咬牙坚持,汗流浃背,双臂之上细小青筋凸起,淤青渐显,偷偷地在他们身后摸眼角。

  柯克西两人走走停停,休息一会,继续前行,大概过了四十多分钟,他们来到了村子外围的母亲河,就是此前刘毅他们几人淌过的哪条河的分流。

  柯克西和柯克月低下身子将木匣子放在河边,柯克西看了一眼柯克月,两人点了点头,共同依依不舍的将木匣子推进了河中。

  他们的亲人,在河水上漂流,奔向属于他们的所在。

  柯克西此前对柯克月的父亲出卖族人内心还有点愤怒,但此时村里仅剩下他和柯克月,必然要相依为命活下,竟主动走过去拉起了柯克月的小手。纯洁早熟的柯克月脸一红,将头低下来,但眼睛一直在瞄着渐渐远去的木匣子,直到它渐行渐远。


第16章 老态龙钟藏羚羊

  其实羌人的丧葬仪式极为复杂和繁琐,且人死之后三天方可火化。但可可村经历如此巨大变故,只剩下柯克西这么一个小男子汉,举行什么丧葬仪式也是不太现实的事情,只好用最简单的方式——即将盛放村民骨灰的木匣,放到他们眼中的“母亲河”中,让他们自行漂流,在神的引导下,去寻找他们的安息之地。

  忽然柯克西仰天长啸,三长一短的:“欧—欧—欧,欧……”叫声过后,远处斜坡一处石洞里,一只懒洋洋的藏羚羊露出了大脑袋。

  “小可!这里来!”柯克西大叫着向藏羚羊招了招手。

  刘毅本以为小可是一个人的名字,却没想到却是一只藏羚羊!

  老马能识途,却不知这只藏羚羊认路的本事如何?

  那藏羚羊听到柯克西召唤,从洞里钻了出来,淡定而缓慢的向刘毅他们走来。在它行走的过程中,恰有一缕阳光将之笼罩,显得神秘无比。

  普通成年雄性藏羚羊肩高也就在80—85厘米之间,但这只藏羚羊却比普通藏羚羊高出了一倍。身材也比普通藏羚羊肥了一圈,看样子是这可可村生活条件好,这家伙又好吃懒做,缺少锻炼,才有了这么一个肥硕的身材。

  刘毅看着这只老态龙钟的藏羚羊,心想:“难怪走的慢,胖成这样走快了才怪呢?”,心中隐隐对这藏羚羊的能力产生了怀疑。

  小可是柯克西父亲养大的,今天六岁了,藏羚羊寿命一般在6—8岁之间,如果按照人类的年龄来推算的话,小可已步入晚年,算是一个六七十的小老头。

  柯克西告诉刘毅几人:“你们可别小看小可,他在过去每年的三月三,都会随父亲前往祭祀之地,算是一只见多识广的藏羚羊。”

  小可还未行至众人跟前,柯克西撒丫子就跑了过去,灵巧的握住羚羊角,一个翻身稳稳地落在了羚羊背上。

  小可显然对柯克西不打招呼就骑到自己背上很不乐意,甩了甩脑袋,晃了几下身子,见甩不掉柯克西,鼻子里喷出了一口气,一副无奈至极的样子。

  坐到羊背上的少年柯克西,如同即将上阵杀敌的将军,神气无比,只见他对刘毅他们挥手道:“你们跟我来,我带你们去‘竖井’!”

  众人听后,紧紧跟上,对柯克西嘴中说的地方都极为好奇。

  刘毅在心里猜测,柯克西所说的这个叫“竖井”的地方,应该是前往祭祀之地的入口。

  藏羚羊小可,并没有因为背上增加了负担而放缓脚步,反而在听柯克西说去“竖井”之后,仰头嘶叫两声,步伐竟加快起来了。

  很显然,它对竖井这个地方有着天然的好感。

  众人沿着村子北头的林子边缘,大约走了二十分钟后,柯克西翻身从羊背上跳下,指着前面一处巨大的圆状天坑对众人说道:“这就是我们村里的竖井了,每年父亲前往死亡谷祭祀之地,都是从这里出发的!”。

  藏羚羊小可步履缓慢地走到大坑边沿,仰头“咩、咩”叫了两声,趴了下来,看着天坑里缓慢而不知奔往何处的水流,歪着脑袋,不知道在想些什么。

  天坑水面距离地面约有五米,这股水流应该就是可可村母亲河水,分流出来的另一支,在这种特殊的地下甬道式洞穴中,形成了一股奔向死亡谷的水流。

  “这股水流的出口,距离祭祀之地近吗?”刘毅问柯克西道。

  “不知道,但听父亲说起过,从这里出发,出口就是死亡谷了。”柯克西叹了一口气:“父亲和我说好的,今年要亲自带我去祭祀之地的,我长大了,即将能接替他的工作了,即将要学习da释比的法术了,父亲却爽约了,却不知现在他是死是活?”

  刘毅走过去拍了拍他的肩膀:“不要难过,我们一定帮你把父亲救出来!”

  柯克西沉思了一会,似是下了什么决心似的,对刘毅说道:“你们,能带我一起前往祭祀之地吗?虽然,虽然族内有规矩,但,但现在是非常时期,神主不会怪我的吧!”

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