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这些且先不说，本来天下间几大圣地联手起来，真罡门，玄天馆，精元神庙几个都去追杀梦神机，玄天馆几个暂缺不去说，真罡门为了追杀梦神机，可谓不遗余力，连真罡门的掌门白奉先也被梦神机重创，不得不尸解而去。 本来这是一个削弱真罡门的大好时机，可是天下八大妖仙之一的白猿王横空出世，以七次雷劫造物主的修为，盖压真罡门上下，夺得真罡门的掌门大位，使得原本被人谣传真罡门要没落了的许多人，都大跌眼镜。 原本众人也谣传白子岳也被梦神机重创，真罡门一下损失两大道术高手，整个圣地陷入低谷却没想到，白子岳竟然以七次雷劫的造物主修为重返真罡门。 天下六大圣地，原本被灭了的大禅寺横空出世一个人仙巅峰的精忍和尚，谣传即将没落的真罡门也出现了一个七次雷劫修为的白子岳。天下格局再度变动。 现在天下六大圣地，只有太上道，真罡门和重立的大禅寺齐名，其余的圣地只要没有七次雷劫的造物主，或是能够飞空遁迹的巅峰人仙，都不足以媲美这三大圣地。 这一桩桩，一件件联合起来，把杨盘与洪玄机两人搅得焦头烂额。 太始山光是一个佛陀显圣，就不知道吸引了多少香火过去，而且有精忍和尚坐镇，天下除了梦神机之外，没有哪个道士能够撼动得了大禅寺的佛门香火。而且精忍和尚每月初一十五，都会讲经说法，阐述佛门佛法精义。 许多人前往大禅寺听经。久而久之，甚至有人当场顿悟，成就鬼仙的。这三位成就鬼仙的人，当即皈依了佛法，被精忍和尚剃度，归入了大禅寺的门下。 如果说，修炼武功还要一点点的修炼，没有物质的支撑，难以修行到高深的境界。可是修炼道术与武道就不同了，只要一念顿悟，立地从一点道术也不会的人，顷刻成就鬼仙也是有可能的。 顷刻成就鬼仙，如此不可思议的事，不禁令天下再次为之哗然！ 苏文知道，这是得到正统佛法之后，自然而然的事情。在蜀山世界，只要修行佛法，一念顿悟，立地成佛并非说笑。 因为佛法分为顿法与渐法，顿法一念既悟，立得无上佛法。而渐法还需慢慢修持，一步步证得罗汉果位，菩萨果位或是佛陀果位。这佛门的顿法法门，就是这么不讲道理。 信仰重立，佛门正法传播，使得精忍和尚再次气运大涨。 苏文施展望气术，观看天下气数流动，能够清晰看到天下中，一股金灿灿的佛门气运笼罩中州方向。而代表道门的天青色气运则散乱世界各处，虽然比起佛门气运庞大千倍万倍，可是这气运太过散乱，根本无法与汇聚一体的佛门气运相互争持。 当然，这些事就与洪易没有多少关系了，他这回到玉京城这五个月以来，每日都是读书，不但读经典，读注释，读史书，读游记，读食谱，读可谓是无所不读。每日里吸收知识，是他最快乐的时光。 这段时间他放下一切，除了为玉亲王出谋划策，指点政务之外，还要分出心神，处理南方洪康那边的政务，这一切都为他打下了坚实的基础。 而现在，他正在为今年的春闱做准备。
第六百二十三章 乾坤二卦演妙谛，伏羲宝镜观易道 书房中，洪易正在闭目沉思，良久之后，才提起笔来，在一张雪白的纸张上开始书写： 初九：潜龙勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。 他先是在纸上写下一串数字，从初九开始，最后到用九。后面一个个填上语句，充满了无数玄妙。 写下这一段文字之后，洪易又在开首的地方，写下几个字：“乾，元亨利贞。” 写过这一段充满玄妙意味的文字之后，洪易略微迟疑一阵，又在这段话后面写了一句：“天行健，君子以自强不息。” 写完之后，洪易又沉吟良久，实在无法下笔再写，只得放下手中笔墨，无奈叹息了一声。 正在这时，禅银纱推门进来，看到洪易正在看着看着书桌上的一张纸页，遂漫步走到洪易身边，附身笑问道：“在写什么呢？把来与我看看？” 禅银纱拈起纸张，第一眼看到就是初九一串文字，神色猛然一震，越看越是觉得玄妙无穷。 这几个平平淡淡地词，突然之间，又好似蕴含了一股神秘地含义。这几个词简简单单，似乎包含了乾道变化的奥秘。以禅银纱的眼光看来，连她也不能彻底参悟出这种道理来。 “这是……”禅银纱越看越觉得玄妙无比。 洪易对禅银纱含笑说道：“这是我近来参悟道理，所得的一些道理，你来看看如何？” “不可思议，难以捉摸！”禅银纱给出了八个字的评论。 洪易微微一笑，似是无奈地叹息道：“可惜这一页我只能写这么多，后面再也写不下去了！” 洪易继续提笔，在下一页写下一段文字： 坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，…… 初六，履霜，坚冰至。 六二，直方大，不习，无不利。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 六四，括囊，无咎，无誉。 六五，黄裳，元吉。 上六，龙战于野，其血玄黄。 用六，利永贞。 最后又在文字后面总结写道：“地势坤，君子以厚德载物。” 洪易拿起书页，略微吹了吹，对禅银纱说道：“这两个卦是我这段时间隐约的思索，直到今日，方才总结出来，算是我得天地之奥妙的一种阐述了！” “这两个卦辞，可谓写尽了乾坤奥妙，后人再难以描述了！”禅银纱看着手中两页白纸，手中如托千斤重量。 洪易看着禅银纱手中两页卦辞，良久之后叹道：“可惜这两卦已经穷尽我的精神与智慧，后面该如何写下去，连我也不知道。我需要见见老师，请老师来品评我的文章，为我指点一番，看看后路如何！” 两人当即收拾一番，带了两页文章来到东跨院，正看到师父苏文正在指点玉亲王练武。 洪易当即拜见一番，奉上两页文章，请教苏文。 苏文手捏纸页，粗略一扫，就知道这是易经的经文。看着手中的乾坤两卦卦辞，苏文沉吟良久。 “果然如此！”看到易经经文出现，苏文就知道冥冥虚空中，有一种玄妙的大道影响着无穷时空。 易经与其说是经文，不如说是易道更为准确。此道源自伏羲大圣，圣人设卦观象，就是说得伏羲大圣。蜀山世界中，一切先天易数，都是源自伏羲大圣。先天八卦更是伏羲大圣创造，后面神农氏得伏羲之易道开连山易，轩辕氏得伏羲之易道开归藏易。 这两易中，连山易为先天易，归藏易为中天易。后面周文王得连山与归藏，演后天之易道，名为周易。 三天易髓，皆源自伏羲的先天太易。 这一段秘密是苏文参悟伏羲镜之后，才慢慢知晓的上古秘事。故此，苏文明显察觉到一股冥冥中的影响。 既然三清道家出现了，西方的佛门也出现了，儒家出现了，怎么可能会没有伏羲大圣的易道？ 苏文知道会出现易经，原本还以为会在自己的影响下，周易的现世会有什么变故，不曾想，到现在提前出现了。 当然，苏文对于伏羲大圣的纯正易道也颇为精通，但是他又怎么比得上伏羲大圣这位易道始祖？ “我虽能指点你易道，但是我参悟的易道是我的易道，并非是你的易道，我有一物，乃是易道之始祖遗留的珍宝，你能观此宝物，必能有所得！” 苏文当即取出伏羲镜来，把伏羲镜递给洪易道：“此物蕴含先天八卦，借予你去细细参悟，必能有所得！” 接过伏羲镜，洪易翻转镜面细细观看，禅银纱也凑上前来仔细观看。只见这面宝镜古朴自然，没有雕琢一丝花纹，只一个光秃秃的镜面和背部一个镜钮。 也不知这宝镜是用什么材质炼制的，却不似一般镜子乃是五金之物。这面宝镜仿佛玉质，却无玉石之温润通透。洪易摸了摸镜面，只觉触手生温，一片光滑。屈指轻轻一敲镜面，只听锵锵作响，其音似清似浊，分辨不清。 仔细朝镜面上看去，只见上面描绘八卦纹理，虽则晦暗不明，颇有断续不接之处，但仔细看来，其纹路古朴自然，一气呵成，仿佛天然形成。 聊聊几笔间就将一副先天八卦勾勒显现，其古意盎然，灵动无比。 那先天八卦图的文饰宛若一条浩大的江水，自层峦叠嶂的群山中奔涌而出。其卦图生动自然，丝毫不觉其小，反倒是给人一种深邃宽广的感觉，镜中好似含了一片广大世界，先天八卦之形在其中流转不定。 而在先天八卦的中间是一个黑白交错的阴阳鱼，结成太极之形，演绎先天太极演化两仪四象之妙。 “这是……”洪易轻轻抚触镜面，抚摸着镜面上先天八卦。这一图形蕴含无穷玄妙，他能感觉到，若是能参悟出这一幅图画奥妙，成就七次雷劫造物主将不在话下。禅银纱在一旁看着，也感觉这一幅图中蕴含了无穷玄妙。 看到震卦的一瞬间，禅银纱顿时一怔，感觉天地间，无穷雷霆奥妙扑面涌来，雷法生灭，无穷奥妙，皆在心中。 洪易与禅银纱相视一眼，而后不约而同把念头飞出，往镜面上轻轻一触，顿时感觉如坠混沌，俄而间，混沌分判，天地初开，而后两仪分立，四象交盘，先天八卦演化。恍惚中，洪易看到万古洪荒演化，天地万象皆在心中。 洪易的整个心神飞速扩张开来，天地间无穷无尽信息涌来，过去现在未来，不可思议，不可捉摸，一切种种皆如堕梦中。 禅银纱则是另外一种境界。 洪易是万象接收，而禅银纱则是堕入一片雷光中。 无穷无尽的雷霆光辉之中，禅银纱恍惚中经历了九次雷劫，神魂念头粉碎了又重生。而后无数雷光猛然一缩，猛地显出雷光创世的景象。禅银纱看到浩大的雷光中，一个世界冉冉诞生。 这种创世之力的玄妙，使得禅银纱又一次堕入一种无思无想，如同化身雷霆大道的玄妙意味。
第六百二十四章 一枕黄粱岁月长，梦中历历在目前 “嗯？”洪易睁开双眼，方才哪种如坠迷梦的感觉顿时消散，整个人立刻清醒过来。 洪易感觉自己正在观看面前的一本书，嘴里朗朗念到：“天视自我民视，天听自我民听！” 洪易立刻感觉到有点古怪，因为他没有驱动身体，自己的身体竟然自己在动作。而且借助眼睛余光，他能看到四周的景象，正是在武温侯府的那个小院落之中。
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