下一秒,归雅子突然发现自己说不出话来了:“???” 归雅子睁大眼睛,惊恐地张着大嘴,却连一个音节都发不出,赶紧拍拍身边的阿茹娜,向她求救。 阿茹娜感觉到有人拍了拍自己的肩膀,艰难地转过顶着几十斤重的鹿角神帽的脑袋,直接对上了归雅子黑洞洞的大嘴。 她一皱眉:“哟,道长,你扁桃体老鼻子红肿了,上火了?” 归雅子掐着自己的脖子,指着嘴,疯狂摇头。 阿茹娜无法理解他的意思,又认真端详几秒:“呃,道长,你有蛀牙,内个舌苔吧也该刷刷了哈,需要我给你推荐舌苔刷吗?我自己的直播间有带货,打折,老便宜了。” 归雅子:“……” 为了不引起慌乱,檀斐只是小小地给了归雅子一点惩罚,很快就把对他的禁制解除了。 归雅子发现自己突然又能说话了,丈二和尚摸不着头脑:“???” 不过并没有人注意到这边的小小意外状况,尉川叙还不知道自己刚刚逃过了一劫,推了推眼镜:“要试试吗?” “我想试试!”巫辞并没有将尉川叙的逗弄放在心上,只是期待地看着他,“现在吗?” 尉川叙:“当然。” 檀斐:“……” 檀斐忍了忍,还是收回五指,将鬼火掐灭在掌心,攥起拳头。 他看向尉川叙,冷笑一声:“算你走运。” 作者有话说: 往后翻页有惊喜!ovo —— 备注: (1)巫与道的关系和道教起源:相关内容参考自《中国古代巫术》《中国方术史话》和“巫术”百度百科词条。
第27章 ◎神!!!!!!◎ 刷弹幕的观众齐刷刷地逗着巫辞。 【崽崽, 直播请神给我们看吧!】 【就是嘛,让我们开开眼界。】 【等等,你们真的相信有神吗?万一召唤出来的不是神, 而是其他东西呢?】 【喂叙子哥你就别逗我崽崽了!快把阵法交出来!】 尉川叙早就在来的时候将东西一并准备好了, 见巫辞表态, 他示意一旁的工作人员,帮他把东西带上来。 Mary小心地将一个金丝楠木匣捧上来,放到八仙桌上,又拿来几副手套。 在无数双眼睛的注视下, 尉川叙戴上手套, 慢慢地打开了匣子。 匣子里摆着半本残卷, 单薄泛黄的纸张已经脆弱到仿佛一碰就碎,连边缘也破损不堪。看得出来,这残卷年份久远。 归雅子眼尖:“嗬,是件古董, 少说有几百年历史。” “道长好眼力。”尉川叙小心翼翼地将残卷从匣子中取出来, 交到巫辞手里,“这是我家的私藏品。要放博物馆里,就是国家保护文物了。” 巫辞早就戴好了手套,在一旁雀跃地等候着。 心知这东西的重要性,接过残卷时,他也十分慎重。 封面上“楚巫秘本”四个字笔力遒劲, 几乎要穿透纸张。 巫辞轻轻翻开泛黄发皱的封面。 书页上用黑墨与朱砂两种颜色进行了记录,除了一些形状奇异晦涩难懂的文字,还有一些诡谲的符像与阵法图。 巫辞有些惊讶地抬起眼, 看向尉川叙:“这是……” “内容是用楚国文字记载的。”尉川叙解释道, “虽然残卷是从明朝时期流传下来的, 但里面的内容,据说是复刻自楚国的青铜器。” “原来这是个拓本。”归雅子身体往后一仰,靠在沙发背上,摸着胡须,发出不屑的轻笑,“且不说内容的真假,上面的文字就没人看得懂。” “那青铜器在哪?”巫辞却没有因此气馁,而是追问道。 “早在建国前就不知所终了,就连这孤本也只剩一半。”说到青铜器,尉川叙露出可惜的神色,“为了翻译上面的内容,我还特地研究了一段时间的楚国文字。” 没得到想要的回答,巫辞低下头,继续翻看着残卷:“没关系,我能看懂。” “其实你看不懂也没关——”尉川叙理所当然地说,话到一半忽然收声,意外地提高了些音量,“哈??你能看懂???” 檀斐也意外地挑了下眉。 巫辞竟然能看懂? 巫辞抬起头,看了一眼众人脸上的震惊表情,解释说:“巫山在古时候本就在楚国范围之内,也因巫觋族聚集在此,楚地十分盛行巫文化。” 尉川叙反应过来,露出了豁然开朗的表情:“对,楚人崇巫,楚地的祀神风俗也与北方的大不相同。相比之下,他们更为浪漫大胆,甚至把神进行人格化,以恋娱神,这点可从《巫山高》和《楚辞》中求证。”(1) “《巫山高》讲述了楚襄王梦遇巫山神女的故事,而《楚辞·九歌》中的大部分篇幅内容也是娱神祭祀的,譬如《九歌·东皇太一》就是祭祀我族的太一神。”巫辞点头,欣赏地看了尉川叙一眼。 见这两人互相露出“懂我”的表情,檀斐冷笑:“……” “什么叫以恋娱神?”阿茹娜问。 “想象人与神相恋。”见巫辞继续低头认真读残卷,尉川叙解释,“在楚人的设想中,神的外貌与人类无异,且多为俊男美女。” “啊,那这确实跟我们萨满不一样。”阿茹娜一愣,“我们滴神,都是三头六臂,凶神恶……呃,威风凛凛滴。” “胡闹,这是在亵渎神明!”归雅子忍无可忍,一甩拂尘,痛心疾首地批判道,“人神相恋,是要遭到天谴的!” 尉川叙:“道长,现在已经是二十一世纪了,我们提倡自由恋爱。” 巫辞没有受到杂乱噪音的干扰,他认真读完了最后一页,抬头看着众人:“上面记录的确实是一种古老的召神劾鬼术,可能会需要一些道具。” “假的。”在巫辞翻阅的时候,檀斐早就瞬移到了他身边,顺带着瞥完了上面的内容,“我就没见过这种阵法,召得出来才有鬼。” 试试是可以,但他其实并不想看见召唤失败后,巫辞那张脸上失望的表情。 监视器后面的郝芒低声喊道:“快快,快去把道具带上去!” 在郝芒的吩咐下,整个场面顿时变得热闹起来。 大家纷纷起身,站到边上,让工作人员布置场地。 节目组这次显然有备而来,道具都是针对巫辞特别准备的,还真像那么回事。 没想到,巫辞在节目组呈上来的一箱道具里翻了翻,只选了一个木雕的鹿头面具,又向节目组讨要了朱砂、毛笔、白纸和剪刀。 “你不需要别的吗?”尉川叙此时已经兴奋起来,他举着一面招魂幡,像个傻子一样用力晃动,“招魂幡呢?桃符呢?象牙龟甲玉器呢?不换个装什么的吗?你就穿这样吗?” 【喂叙子哥形象啊形象!】 【本性暴露了,快收收收!管理局爸爸看到了是要诛杀你的!】 “不需要。”巫辞转头看向一旁忙碌的工作人员,“桌子、沙发和地毯也拜托帮我搬开,谢谢啦。” “没问题。”工作人员回答。 Mary递来一瓶他需要的朱砂和一把小刷子,问道:“小天师,我们没有准备毛笔,刷子可以吗?” “可以的。”巫辞接过道具。 按照巫辞的要求,节目组将原本精心布置的桌椅和地毯都撤走,只留下那三个摆满上千盏油灯的木架,腾出一大片空地。 为了不妨碍巫辞,尉川叙和其他两位嘉宾站到了一旁。 巫辞拧开瓶盖,用刷子蘸了蘸朱砂,蹲下身,在地上涂画起来。 他有过目不忘的本领,只看一遍就记住了残卷上的阵法,根本不用再看第二遍,直接一气呵成。 尉川叙捧着残卷,对照着上面的图像,一脸赞赏地感慨道:“完全没错,小天师的记性真好!” 檀斐瞥他一眼:“用你说?” 尉川叙突然打了个响亮的喷嚏:“阿嚏!!!” 尉川叙:“???” 谁在骂他?? 他火速抬起手背擦擦鼻子,尴尬地冲镜头笑了笑,“抱歉,失礼了。” 画完阵法的最后一笔,巫辞站起身,向众人解释:“楚巫文化讲究载歌载舞,但音律并没有流传下来。至于舞步,残卷里只讲了一半,剩下的一半我只能用自己知道的术法尝试补足。” “现在要开始了吗?”尉川叙已经将迫不及待写在了脸上。 熟悉他的粉丝都知道,身为官方代表,尉川叙在镜头前总是一副彬彬有礼的模样,可一旦出现他感兴趣的东西,他就会立刻暴露本性,变得无比兴奋,连官方的镜头都封印不住他。 巫辞画的阵法,尉川叙自己也曾经画过,遗憾的是什么也没召出来。 算了算了,他只是个没有任何法力的普通男子。 不知为何,冥冥之中,尉川叙有一种预感,巫辞很有可能会成功。 “稍等一下。”巫辞将用完的刷子和朱砂交还给工作人员,又拿起剪刀和白纸,飞快地剪了三个手拉着手连在一起的巴掌大的纸人。 他将纸人摆在阵法中间,点上三个小蜡烛,将纸人定在地上,又逐一在阵法的每个节点上放一个小蜡烛。 布置完整个阵法,巫辞捧着鹿头面具,走到阵法中间,在三个纸人面前站定。 Mary把灯关上,“啪”的一声,演播厅的灯光陡然熄灭。 黑暗中,千百个晃动的烛火将地面上血红的阵法映亮。 气氛顿时紧张起来。 巫辞缓缓戴上鹿头面具。 他一动不动地站在原地,似乎正在通过面具的眼睛部位观察着所有人的一举一动。 配上周围千百盏火光摇曳的油灯和地上的蜡烛,将诡异的氛围渲染得更浓。 众人屏息凝神,眼睛都不敢多眨一下。 静立片刻,巫辞突然抬起右脚,轻置于左脚之前,随后左脚跟上,与右脚并拢。 檀斐侧身靠在一个木架边上,饶有兴趣地看着他。 “这是……”尉川叙有些惊讶地推了推眼镜,神色变得认真起来。 这是残卷上没有写的部分。 巫辞再迈出右脚,站定之后,左脚越过右脚,再将右脚与左脚并拢。 随后,他又重复了第一次的动作。 完成这一系列动作后,巫辞已经在阵法里绕着三个纸人走了一圈。 “是禹三步。”归雅子率先认出了巫辞的步法,脸上的表情由最初的不屑变成了意外,“他走的是三步九迹,看来这小年轻还是有点东西的。”(2) “什么是禹三步?”阿茹娜挠挠头。 “也叫禹步,是道教的一种步法,根据八卦方位而定。”归雅子目不转睛地盯着巫辞,“不对,他跳的禹步好像有些不一样……” “小天师跳的不一定是道教禹步。”尉川叙也认出了巫辞跳的步法。
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