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下一秒，归雅子突然发现自己说不出话来了：“？？？” 归雅子睁大眼睛，惊恐地张着大嘴，却连一个音节都发不出，赶紧拍拍身边的阿茹娜，向她求救。 阿茹娜感觉到有人拍了拍自己的肩膀，艰难地转过顶着几十斤重的鹿角神帽的脑袋，直接对上了归雅子黑洞洞的大嘴。 她一皱眉：“哟，道长，你扁桃体老鼻子红肿了，上火了？” 归雅子掐着自己的脖子，指着嘴，疯狂摇头。 阿茹娜无法理解他的意思，又认真端详几秒：“呃，道长，你有蛀牙，内个舌苔吧也该刷刷了哈，需要我给你推荐舌苔刷吗？我自己的直播间有带货，打折，老便宜了。” 归雅子：“……” 为了不引起慌乱，檀斐只是小小地给了归雅子一点惩罚，很快就把对他的禁制解除了。 归雅子发现自己突然又能说话了，丈二和尚摸不着头脑：“？？？” 不过并没有人注意到这边的小小意外状况，尉川叙还不知道自己刚刚逃过了一劫，推了推眼镜：“要试试吗？” “我想试试！”巫辞并没有将尉川叙的逗弄放在心上，只是期待地看着他，“现在吗？” 尉川叙：“当然。” 檀斐：“……” 檀斐忍了忍，还是收回五指，将鬼火掐灭在掌心，攥起拳头。 他看向尉川叙，冷笑一声：“算你走运。” 作者有话说： 往后翻页有惊喜！ovo —— 备注： (1)巫与道的关系和道教起源：相关内容参考自《中国古代巫术》《中国方术史话》和“巫术”百度百科词条。
第27章 ◎神！！！！！！◎ 刷弹幕的观众齐刷刷地逗着巫辞。 【崽崽, 直播请神给我们看吧！】 【就是嘛，让我们开开眼界。】 【等等，你们真的相信有神吗？万一召唤出来的不是神, 而是其他东西呢？】 【喂叙子哥你就别逗我崽崽了！快把阵法交出来！】 尉川叙早就在来的时候将东西一并准备好了, 见巫辞表态, 他示意一旁的工作人员，帮他把东西带上来。 Mary小心地将一个金丝楠木匣捧上来，放到八仙桌上，又拿来几副手套。 在无数双眼睛的注视下, 尉川叙戴上手套, 慢慢地打开了匣子。 匣子里摆着半本残卷, 单薄泛黄的纸张已经脆弱到仿佛一碰就碎，连边缘也破损不堪。看得出来，这残卷年份久远。 归雅子眼尖：“嗬，是件古董, 少说有几百年历史。” “道长好眼力。”尉川叙小心翼翼地将残卷从匣子中取出来, 交到巫辞手里，“这是我家的私藏品。要放博物馆里，就是国家保护文物了。” 巫辞早就戴好了手套，在一旁雀跃地等候着。 心知这东西的重要性，接过残卷时，他也十分慎重。 封面上“楚巫秘本”四个字笔力遒劲, 几乎要穿透纸张。 巫辞轻轻翻开泛黄发皱的封面。 书页上用黑墨与朱砂两种颜色进行了记录，除了一些形状奇异晦涩难懂的文字，还有一些诡谲的符像与阵法图。 巫辞有些惊讶地抬起眼, 看向尉川叙：“这是……” “内容是用楚国文字记载的。”尉川叙解释道, “虽然残卷是从明朝时期流传下来的, 但里面的内容，据说是复刻自楚国的青铜器。” “原来这是个拓本。”归雅子身体往后一仰，靠在沙发背上，摸着胡须，发出不屑的轻笑，“且不说内容的真假，上面的文字就没人看得懂。” “那青铜器在哪？”巫辞却没有因此气馁，而是追问道。 “早在建国前就不知所终了，就连这孤本也只剩一半。”说到青铜器，尉川叙露出可惜的神色，“为了翻译上面的内容，我还特地研究了一段时间的楚国文字。” 没得到想要的回答，巫辞低下头，继续翻看着残卷：“没关系，我能看懂。” “其实你看不懂也没关——”尉川叙理所当然地说，话到一半忽然收声，意外地提高了些音量，“哈？？你能看懂？？？” 檀斐也意外地挑了下眉。 巫辞竟然能看懂？ 巫辞抬起头，看了一眼众人脸上的震惊表情，解释说：“巫山在古时候本就在楚国范围之内，也因巫觋族聚集在此，楚地十分盛行巫文化。” 尉川叙反应过来，露出了豁然开朗的表情：“对，楚人崇巫，楚地的祀神风俗也与北方的大不相同。相比之下，他们更为浪漫大胆，甚至把神进行人格化，以恋娱神，这点可从《巫山高》和《楚辞》中求证。”(1) “《巫山高》讲述了楚襄王梦遇巫山神女的故事，而《楚辞·九歌》中的大部分篇幅内容也是娱神祭祀的，譬如《九歌·东皇太一》就是祭祀我族的太一神。”巫辞点头，欣赏地看了尉川叙一眼。 见这两人互相露出“懂我”的表情，檀斐冷笑：“……” “什么叫以恋娱神？”阿茹娜问。 “想象人与神相恋。”见巫辞继续低头认真读残卷，尉川叙解释，“在楚人的设想中，神的外貌与人类无异，且多为俊男美女。” “啊，那这确实跟我们萨满不一样。”阿茹娜一愣，“我们滴神，都是三头六臂，凶神恶……呃，威风凛凛滴。” “胡闹，这是在亵渎神明！”归雅子忍无可忍，一甩拂尘，痛心疾首地批判道，“人神相恋，是要遭到天谴的！” 尉川叙：“道长，现在已经是二十一世纪了，我们提倡自由恋爱。” 巫辞没有受到杂乱噪音的干扰，他认真读完了最后一页，抬头看着众人：“上面记录的确实是一种古老的召神劾鬼术，可能会需要一些道具。” “假的。”在巫辞翻阅的时候，檀斐早就瞬移到了他身边，顺带着瞥完了上面的内容，“我就没见过这种阵法，召得出来才有鬼。” 试试是可以，但他其实并不想看见召唤失败后，巫辞那张脸上失望的表情。 监视器后面的郝芒低声喊道：“快快，快去把道具带上去！” 在郝芒的吩咐下，整个场面顿时变得热闹起来。 大家纷纷起身，站到边上，让工作人员布置场地。 节目组这次显然有备而来，道具都是针对巫辞特别准备的，还真像那么回事。 没想到，巫辞在节目组呈上来的一箱道具里翻了翻，只选了一个木雕的鹿头面具，又向节目组讨要了朱砂、毛笔、白纸和剪刀。 “你不需要别的吗？”尉川叙此时已经兴奋起来，他举着一面招魂幡，像个傻子一样用力晃动，“招魂幡呢？桃符呢？象牙龟甲玉器呢？不换个装什么的吗？你就穿这样吗？” 【喂叙子哥形象啊形象！】 【本性暴露了，快收收收！管理局爸爸看到了是要诛杀你的！】 “不需要。”巫辞转头看向一旁忙碌的工作人员，“桌子、沙发和地毯也拜托帮我搬开，谢谢啦。” “没问题。”工作人员回答。 Mary递来一瓶他需要的朱砂和一把小刷子，问道：“小天师，我们没有准备毛笔，刷子可以吗？” “可以的。”巫辞接过道具。 按照巫辞的要求，节目组将原本精心布置的桌椅和地毯都撤走，只留下那三个摆满上千盏油灯的木架，腾出一大片空地。 为了不妨碍巫辞，尉川叙和其他两位嘉宾站到了一旁。 巫辞拧开瓶盖，用刷子蘸了蘸朱砂，蹲下身，在地上涂画起来。 他有过目不忘的本领，只看一遍就记住了残卷上的阵法，根本不用再看第二遍，直接一气呵成。 尉川叙捧着残卷，对照着上面的图像，一脸赞赏地感慨道：“完全没错，小天师的记性真好！” 檀斐瞥他一眼：“用你说？” 尉川叙突然打了个响亮的喷嚏：“阿嚏！！！” 尉川叙：“？？？” 谁在骂他？？ 他火速抬起手背擦擦鼻子，尴尬地冲镜头笑了笑，“抱歉，失礼了。” 画完阵法的最后一笔，巫辞站起身，向众人解释：“楚巫文化讲究载歌载舞，但音律并没有流传下来。至于舞步，残卷里只讲了一半，剩下的一半我只能用自己知道的术法尝试补足。” “现在要开始了吗？”尉川叙已经将迫不及待写在了脸上。 熟悉他的粉丝都知道，身为官方代表，尉川叙在镜头前总是一副彬彬有礼的模样，可一旦出现他感兴趣的东西，他就会立刻暴露本性，变得无比兴奋，连官方的镜头都封印不住他。 巫辞画的阵法，尉川叙自己也曾经画过，遗憾的是什么也没召出来。 算了算了，他只是个没有任何法力的普通男子。 不知为何，冥冥之中，尉川叙有一种预感，巫辞很有可能会成功。 “稍等一下。”巫辞将用完的刷子和朱砂交还给工作人员，又拿起剪刀和白纸，飞快地剪了三个手拉着手连在一起的巴掌大的纸人。 他将纸人摆在阵法中间，点上三个小蜡烛，将纸人定在地上，又逐一在阵法的每个节点上放一个小蜡烛。 布置完整个阵法，巫辞捧着鹿头面具，走到阵法中间，在三个纸人面前站定。 Mary把灯关上，“啪”的一声，演播厅的灯光陡然熄灭。 黑暗中，千百个晃动的烛火将地面上血红的阵法映亮。 气氛顿时紧张起来。 巫辞缓缓戴上鹿头面具。 他一动不动地站在原地，似乎正在通过面具的眼睛部位观察着所有人的一举一动。 配上周围千百盏火光摇曳的油灯和地上的蜡烛，将诡异的氛围渲染得更浓。 众人屏息凝神，眼睛都不敢多眨一下。 静立片刻，巫辞突然抬起右脚，轻置于左脚之前，随后左脚跟上，与右脚并拢。 檀斐侧身靠在一个木架边上，饶有兴趣地看着他。 “这是……”尉川叙有些惊讶地推了推眼镜，神色变得认真起来。 这是残卷上没有写的部分。 巫辞再迈出右脚，站定之后，左脚越过右脚，再将右脚与左脚并拢。 随后，他又重复了第一次的动作。 完成这一系列动作后，巫辞已经在阵法里绕着三个纸人走了一圈。 “是禹三步。”归雅子率先认出了巫辞的步法，脸上的表情由最初的不屑变成了意外，“他走的是三步九迹，看来这小年轻还是有点东西的。”(2) “什么是禹三步？”阿茹娜挠挠头。 “也叫禹步，是道教的一种步法，根据八卦方位而定。”归雅子目不转睛地盯着巫辞，“不对，他跳的禹步好像有些不一样……” “小天师跳的不一定是道教禹步。”尉川叙也认出了巫辞跳的步法。
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