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新泽马作为一座特殊的城市，小孩几乎是刚认字就开始学神史。他们知道每一位光辉神的名讳和职权，因此也知道每一位神明的特征。 “漂亮哥哥，你……你是黑夜女神派来的使者吗？” 年幼的、正在学习的孩子，尚且不清楚神眷的存在。毕竟神眷已经消失了很长时间，全奥尔兰卡都没剩几位。 在他们的脑海里，只能想到“神明的使者”这一个词——就像新泽马的使徒团也称呼自己为“曙光的使者”。 “我也是人类，和你们一样。”汲光想了想，低声道：“但黑夜的确为我赐福过。” 小孩子们顿时变得坐立不安。他们看起来很想要依靠对方，却又因为某些愿意而踌躇着。 金发的女孩望着他，半晌，忽然怯生生道：“……您、您不冷吗？那个，我们没关系的，斗篷还是还给您……” 汲光：“你问我？” 女孩点点头。 汲光立即歪头笑起来，然后对他们伸出一只手。 汲光：“不用，来，碰一下？” 兄妹俩人互相看了一眼，小心翼翼摸了摸汲光的掌心。 女孩睁大眼睛。 男孩更是不敢置信的摸了又摸。 汲光：“我很暖和吧？” 不是斗篷足够厚、所以暖。 而是因为汲光足够暖，所以连带着这件陈旧的斗篷也带上了热烘烘的温度。 但离开了汲光，斗篷上的温度相比很快就会消散。 汲光看着缩在同一件斗篷里，面露惊讶的小孩们，叹了口气。 他放缓声音：“别动哦，我给你们斗篷用个魔法，这样你们就不会冷了。” 说着，汲光认认真真在指尖凝聚魔纹——为了褪去皮毛的喀迈拉与灯虫的过冬问题而开发的魔纹，在此时此刻再度救了急。 就是魔纹在布料上，没有在皮革铠甲之类的硬物那么好刻，汲光反复读档了好几次，才勉勉强强成功。 俩兄妹窝在斗篷里再次发出了惊呼，年长一点的男孩有点兴奋： “这种法术，我都没有见教会的黑衣使徒们用过！果然是因为哥哥你更被神明喜爱吧？” “真好呀，这样的魔法，就不用怕冬天了。”说着，男孩渐渐露出一丝羡慕，然后抱紧自己妹妹：“对了，使者大人，我是本杰明，这是我妹妹朱塔，谢谢你刚才救了我们。” “拉图斯，不用喊敬称，叫我名字就好。”汲光指了指自己，然后看着幼猫一样挤在一起的消瘦小孩们，忽然问：“你们多大了？” 本杰明：“我六岁，朱塔五岁。” 汲光一顿：“你们是亲兄妹？” “嗯。”本杰明抓了抓自己的浅褐色头发，“朱塔更像妈妈，我更像爸爸，可能看不太出来？但我们眼睛颜色是一样的。” “不……我不是惊奇这个。”汲光说着，嘶了一声。 人类怀胎需要十月，但兄妹俩只差一岁。 这就意味着，孕育他们的母亲必然是刚出月子没多久就再度怀孕。 这种事情在大多数现代人思维里是很难理解的，虽然不是说完全没有这种案例，但总体来说已经不被推崇了。可能仅在旧时代比较常见。孕育是一件很辛苦又很压榨母体的事，生产后短时间内再度怀孕，对身体健康的破坏相当严重，已经有无数的医学研究证明这一点。 身体再好的人，反复这么搞，也会渐渐变得体弱起来。 至于身体不好的人？ 没有剖腹产与现代医学，资源又非常紧缺的时代，孕育一向是公认的鬼门关。 汲光开始思考自己刚刚救小孩离开时，怎么就没有顺手踹他们爹几脚。 然后面色沉重，把脸埋在脖子上的猎人围巾里，皱着眉思考。 汲光：“总之，现在该怎么办好呢……” 一时冲动就把人救下来了，现在看着面前俩瘦骨嶙峋的小家伙，汲光苦恼起来。 后悔倒是不后悔，眼睁睁看着人被卖，还能因为时代问题与无能为力而勉强自我说服。但眼睁睁看着小孩被杀，那就是底线方面的事。 可救下来之后，要怎么安置他们呢？ 尤其是…… 汲光看向了小朱塔的漂亮金发，幽邃的黑眸在对方发间打转。 朱塔眼眶立即红了。 “我……我不是……坏孩子。”金发的朱塔捂住自己的脑袋，声音渐渐带上了惶恐和哭腔：“我也不知道为什么会……我明明每天都有跟着妈妈一起祷告。” “我可以证明！” 本杰明也焦急起来，甚至在汲光那对目光的注视下，不自觉露出一丝急切。 就仿佛很害怕被误解： “朱塔是最虔诚的好孩子，以前经常被修女夸赞，也从来没有违反过任何规定，诅咒缠上她，肯定是有什么别的原因，她……我们没有动摇自己的信仰，也绝对没有投奔恶魔。” 对此，汲光有点不解： “为什么会觉得感染诅咒，就是投奔了恶魔呢？光辉神们以前明明有布撒‘恩惠’帮你们驱逐诅咒。” 那只是一种类似于疾病的东西。 哪怕神明本身都逃不过感染，神眷也一样。 那从来都和个人意志关系不大。 “但使徒们说，现在神明不再垂眸我们，也不再给予我们恩惠……”朱塔抽泣道：“……就是因为很多感染者不知悔改，黑红荆棘是被恶魔蛊惑的象征，神明曾经赐下的‘恩惠’，是给我们忏悔重生的机会，但很多人都在治愈后重复感染，这让神明对我们失望了，所以才会彻底收回救赎。” “这是谁说的？”汲光挑起眉。 朱塔：“《光辉圣经》，我们每户人家都从教会买过这本书，里面就写了感染者的罪孽，我们应该想办法赎罪，唤回神明的垂怜。”
第153章 洗//脑丝滑小连招： 隔绝信息源，封闭式环境下灌输特定思想，以及打压、恐吓、引诱其形成对应的思维观念。 或许在外部魔物遍地走，城市内本就封闭，平民也绝不愿意轻易逃离保护伞的灾厄年代，用一个词来概括就可以了。 【愚民策略。】 相当经典统治手段，甚至不需要多么高深——断绝平民接触新思想的可能，让他们失去独立思考的能力，再远远不断灌输崭新的常识，就这么把一个人变蠢。 然后，再给蠢人树立一个不可违抗、不可不敬的统治者，那样，他们就会渐渐被驯化成任宰任杀的羔羊。 这样的驯化，在新泽马很成功。 连才五六岁的孩子，都早早有这样的认知了。 汲光欲言又止，好半晌，他问：“《光辉圣经》里怎么说的？它要诅咒感染者们……怎么赎罪？” 朱塔立即张了张嘴，语句想都不想就从嘴巴里吐出，她似乎随时都能把《光辉圣经》的内容倒背如流： “……作为虔诚的羔羊，我们应当竭尽所能取悦神明、唤回他们的垂眸，为此，我们要驱逐乃至杀死背叛光辉，投奔混沌的异教徒，哪怕是亲朋好友，也该果断将其舍弃，将他们奉在神像脚下，以此证明自身从未同流合污。” “……被诅咒的恶魔走狗，如若尚且还有一丝清明与良知，就该主动在神像前忏悔，奉上自己的鲜血与头颅，让灵魂在光辉中洗涤净化。” 朱塔说完，声音一点点消失了。 年仅五岁的小孩呆呆站着，神情满满的迷茫无措。 曾经被灌输的常识，是建立在自己不属于对立方的基础上而成立的。 虔诚的信徒，应当驱逐、杀死异教徒。 而什么是异教徒呢？ 公开违背信仰的，是。 与教会和新泽马领主作对的，是。 至于感染者身上的黑红荆棘？ 那就是板上钉钉的恶魔烙印，是到不能再是。 而有意包庇异教徒的，哪怕没有感染，那也是内心已偏向深渊倾斜的证明。 新泽马所有的人，所有的书，都在这么述说。 可突然有一天，自己成为了曾经深信不疑的书籍上所批判的对象，要怎么办呢？ 朱塔不知道。 她还太小了，五岁，甚至是刚刚接受一个理念，还未完全搞懂，只知道顺从大人的意思履行的时期。 本就年幼的朱塔，因为父母教育的问题，性格也算不上独立，天性敏感的她为了讨好自己的监护人，习惯了逆来顺受，以至于她从来没有思考过。 一向是家人说什么，就是什么。 而她这样的孩子甚至是大人，在新泽马并不算少数。 以至于突然被撕毁了三观，就和被抽走了零件的机器一样，无法运转了。 反倒是年长她一岁的本杰明脑子要更灵活，很快速接受了现实，并改变了思维。 或者说…… 他只是脑子更简单？ 本杰明毫不犹豫开口接话：“他们说，只要成为虔诚的羔羊，诅咒就绝不会缠上我们……骗子！” 只要感染了诅咒，那就是异端。 如果以前都表现得很虔诚，那就是装的。 如果以前就对礼拜很敷衍，那就是证据确凿。 反正，横竖都不对。 本杰明抱着自己小妹，消瘦的脸满是愤恨，他反反复复强调：“他们骗人，书上写的也是假的。” 思维简单的男孩，只在乎他的小妹妹。 因此，他的逻辑也很直线：如果信教才能和妹妹好好生活，那他可以变成最虔诚的信徒。 ……但如果有朝一日，教会把他小妹打成异端，想要杀死她，那有问题的肯定是教会。 本杰明把自家妹妹的乖巧都看在眼里。 ——很懂事，很勤奋听话，也很能吃苦。 如果朱塔都能被批成恶魔的走狗，那肯定有什么东西从根本上就出了错。 如果虔诚与信奉换不来最简单的生存，那到底有什么信仰的意义？ 明明已经吃尽了苦难，哪怕被生父做主卖掉，他们都能接受——至少他们是一起被卖掉的，依旧能互相照应。 只要能活。 仅仅只是想活。 可这点卑微的希求，最终都彻底破灭。 总之。 除非已经被洗脑到无可救药、觉得自己的命无关紧要，否则再蠢的愚人，也该反应过来了。 汲光呼出一口气，他扭头看了看一旁的狗洞，没打算进去。 不过…… “你们确定这里足够安全吗？”汲光放缓声音，这么询问。 本杰明愣了愣，点点头，意识到什么：“嗯……你要走了吗？” “我想出去找个人，我怕他因为我遇上麻烦。”汲光露出笑容，拍拍俩小孩脑袋：“别露出这么沮丧的神情，我会回来找你们的。” 虽然还不知道怎么处理这俩小孩，但汲光怎么都没法放着不管。
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