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死神不可欺

时间:2023-01-27 07:52:46  状态:完结  作者:木兮娘
  岑今淡声:“我不是。”
  眼前这四口之家虽然不抱希望,但听完这话还是难免失望,然后就听见黄毛说:“不过我工作的性质跟驱魔神父差不多。”
  “欸?”莱妮愣了下,随即兴奋向前一步:“那,你能帮我们摆脱这该死的死亡列车吗?能帮我们摆脱跳舞灾疫吗?”
  岑今挑眉:“你们不是死了吗?为什么还有灾疫?”
  莱妮:“直到使徒带来神明原谅的口谕,否则灾疫和审判将永远跟随我们。”
  顿了顿,她说:“真正的死亡是灵魂湮灭,而我们的灵魂还日夜徘徊在这辆列车上,白天的时候可以伪装成生前的模样混入旅行队伍。”
  “你为什么叫我小珈伦?”
  “我忘记你们现在的手机科技很先进,拥有各种各样的语种翻译了。”莱妮目光幽怨,想起之前黄毛说他不懂法语这事儿。
  当时她信了,主要还是黄毛长得人畜无害,没有人会防备一个死宅。
  “想必你也查出来珈伦就是红舞鞋女孩的本名,他们将所有感染灾疫的受害者统称为‘珈伦’。”
  “谁?”
  “一个宗教狂热的组织。他们反上帝、反救主,崇拜死亡和各种各样的邪祭。教廷否认‘珈伦病’、即跳舞灾疫是上帝的审判,认为‘珈伦病’是魔鬼或女巫散播到人间的瘟疫,只要杀死魔鬼和女巫再进行燔祭就能感动上帝,获得上帝原谅和解救。
  像我故事里说的……这不是故事,是我父母从教廷里偷出来的资料,十七世纪末确实烧死女巫和兔头人,‘珈伦病’一度销声匿迹。
  但是二十世纪的时候全球思想都在变革,科学思想席卷世界,人们逐渐抛弃神学,讽刺上帝、亡灵等一切非自然力量的思想非常盛行,引起部分极端非自然力量崇拜者的不满。
  他们抛弃原有的信仰,转而投向黑暗血腥的信仰,将燔祭改造成邪祭,把目光投向尘封已久的‘珈伦病’,不知道运用什么手段使‘珈伦病’重回人间。”
  “这组织叫什么?”
  “在我即将查到的时候,我们发生了意外。”莱妮的父亲突然开口:“但我知道他们崇拜信仰什么,一般邪教信仰撒旦、别西卜等地狱七魔王,只有这个组织信仰末日四骑士。”
  “这么说来也不算背弃上帝。”
  “摩西十诫第一诫:除我以外,不可有别的神。”莱妮父亲那张朝天的脸露出相当严肃的表情:“除了耶和华之外,不能承认别的神,更不能有其他信仰。信仰末日骑士和信仰撒旦没有区别,罪行同等,是对耶和华最大的背弃。”
  摩西十诫?岑今抬眼,笑了一下,转移话题:“你们被困在这辆列车,杀我能让你们得到解脱?”
  莱妮讪讪:“我爸从梵蒂冈教廷偷来的资料有关于如何摆脱灾疫的办法。”
  “类似献祭女巫和第一只兔头人?”
  “献上羔羊,献上珈伦,诚心忏悔,得到救赎和解脱,这就是摆脱灾疫的办法。”莱妮定定望着岑今说道:“羔羊是牺牲者,也是救赎者,羔羊是救主,也是弥赛亚,当时教廷选中女巫和兔头人,而现在我们挑中了你。”
  岑今眉心一跳,视线扫过莱妮一家四口,缓缓说道:“话说回来,你们不怕我怀疑你们就是当年杀害列车全员的四口之家?”
  “当然不。”莱妮奇怪地说道:“我们不沾罪恶,怎么会是那个屠宰之家?”
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  作者有话要说:
  老婆们中秋快乐,这章评论红包两百笔芯。
  昨晚说的万更还差五千字明天还,现在脑壳烂泥一样写不出来。
  1、红舞鞋这个故事本身具有非常强的宗教意识。
  女孩子在葬礼穿红鞋,在养母生病时穿红鞋跳舞,在教堂穿红鞋……因此被天使罚一直跳舞,不得不砍断双腿,到教堂虔诚忏悔才能得到谅解,从此信仰上帝。
  宗教意识好强烈。
  2、羔羊在圣经里具有特殊意义,它柔弱无害,是最好的祭品,也是最好的牺牲品。
  耶稣被喻为献祭给上帝的羔羊(有这么个解读意味在),有形容耶稣是羔羊,他作为羔羊为救世而做出的牺牲很伟大……来自《新约》。
 
 
第148章 幽灵列车(5)
  “我们的肉体、灵魂和列车融为一体,每到满月,我们得以重复生前的轨迹,活动时间是晚上的十一点到凌晨一点。时间一到,我们和列车一起消失,回到峡谷深处,听河水波涛滚滚,头顶崭新的列车轰隆隆开过。”
  莱妮落寞地形容:“热闹旺盛的生命和身处坟墓的我们的距离,只是一道峡谷、一座桥。”
  她的父亲说:“而今天神迹终于眷顾我们,时间一过,我们不仅没有消失,还顺利伪装成列车里的乘客,见到那么多鲜活的生命。
  我们随时能杀死他们,像那个穿着母亲皮囊的怪物一样穿上他们的皮囊,从此以后获得新生,但我没对其他鬼魂说出这个秘密。”
  岑今:“不是因为你们怕抢不过?”
  莱妮的父亲昂着头颅说道:“您不能这么污蔑我们,光凭这个秘密就足以令列车长主动送给我们四具皮囊,因为我知道的东西不止这么一点。”
  他指着头颅说:“西欧至少五千年的历史全部在我的大脑里,包括一些被教廷尘封的史实真相。”
  岑今:“你是历史学家?”
  莱妮父亲:“生前是。”
  岑今:“你叫什么?”
  莱妮父亲:“埃阿。”
  岑今:“如果你们不是屠宰之家,那么谁才是?”
  埃阿:“当时列车大多数人被迷晕,在睡梦里死亡,来不及看到凶手,所以死后很多年也没人知道屠宰之家究竟长什么样子,只知道他们躲藏在列车里,任何一个死灵伪装出来的乘客都有可能是他们。
  我们很怀疑列车长,听列车员描述他生前也是一个四口之家,脾气凶残暴烈,死后魂体不散,将列车当成他的王国,对所有人实行独裁统治。”
  莱妮:“你真的不能帮助我们离开列车?”
  “不能。”岑今断然拒绝,起身说道:“你们很弱,没沾过人命,我不杀你们,自己安分点,安静如鸡地走完这段行程,回头我会报告教廷让他们超度你们。”
  莱妮一家四口闻言流露出不满的情绪,目光不善地盯着岑今,蠢蠢欲动之际,凭空出现一股强大的力道将他们牢牢钉在车厢铁块。
  同一时间里,废弃的铁制椅子关节处的螺丝钉拧动数下脱落,铁块漂浮于半空,唰一下分别穿过莱妮、埃阿的脸颊,砰地闷响,戳破铁皮,卡在坚硬的车厢壁,铁块末端颤抖,嗡嗡鸣动。
  莱妮和埃阿顺着铁块瞪向面无表情的黄毛,同时吞咽口水,可以肯定如果顽抗到底,铁块一定插在他们的脑袋而不是车厢壁。
  “我们配合你。”他们低声保证。
  岑今将他们放下来,这四只人形蜘蛛便在他眼前恢复成人类的模样。
  莱妮是个白皮金发女孩,脸上几点雀斑,很像二十世纪末漂亮国电影里的甜心。
  埃阿则是多数白人中年男人的长相,身材高壮臃肿,略肥胖,将近一米九大概得有两百斤,面相有些凶恶,和清隽瘦高的历史学家形象相去甚远,勉强一点文学浸染出来的斯文气质冲淡凶相,不至于让人第一眼印象产生这是个会家暴的屠夫。
  埃阿的妻子是个普通温婉、气质知性的中年妇女,小儿子有一定褐色头发、满脸雀斑,两人的相貌都颇为普通。
  这是一个很普通的四口之家。
  岑今记住他们的脸,握住车厢门把手,踌躇一会儿回头问:“我知道你们死于90年,那时候还没有欧元,我刚才的问题表述可能不太恰当……所以你们就没留下点别的,比如90年代之前的邮票、英镑、法郎之类的纸币吗?”
  莱妮:“……”她看了眼父亲,得到埃阿同意的点头,这才指着车厢角落的小箱子说:“当时车毁人亡大爆炸,金属类东西都被灼烧,何况纸质类。不过我们当时拼死护住这个箱子,里面藏了很多从教廷偷出来的资料,贴了很多70年和80年的邮票。”
  岑今心脏跳动很快,手心出汗,他对邮票这圈不是很了解,只知道年代久远+全套+限量版发售的邮票市场很高,出价高、转手快,拿到手就是一笔横财。
  不过他知道走横财没好运,事后说不定还得放血,所以表现警惕。
  “代价?先说好,我不可能当羔羊替你们完成燔祭,也不是驱魔神父,不熟悉西方的超度业务和流程,帮不了你们太多。”
  “帮我把箱子送到梵蒂冈教皇手中,还给他们。”
  “就这?”
  “对。”
  “我拒绝。”
  “——为什么?”埃阿急问,表情充满不解:“梵蒂冈并不远,几个小时就能到,只是请求你帮忙归还箱子里的资料,附赠远超这趟邮差快递的价值,你为什么拒绝?你不是缺钱吗?”
  岑今打开门:“因为某个先知预言我没有财运,横财不属于我,而我不信任你们。”
  他无视埃阿莱妮等四人愕然至极的面孔,甩上门,大步向前走,突然身后传来一句:“箱子里的资料比邮票更具有价值,梵蒂冈教廷如果知道资料在你手里,他们愿意花十万欧购买。”
  岑今回头,看到背靠车厢壁的丁燳青,诧异于他今天的穿着,不是哥特裙装和大黑伞,换成哥特军装,还加了点德意志军装的元素。
  黑色制服长筒靴,金色双排纽扣对称,骷髅加翅膀的金边徽章华丽精致,精瘦的腰被皮带紧紧束缚,长发绑成低马尾,军帽正戴在头顶,脸上还有一片无框单边眼镜,整个斯文败类的感觉就出来了。
  “你怎么又换装?”他速速后退,向没几个人的车厢张望:“别靠近我,不想引人注目。”
  丁燳青偏要靠近他,岑今赶紧转身朝下节车厢走,心里腹诽现在这时代谁穿成那样,好看归好看,就是不合时宜,混在现代时装的人群里太显眼,充满矛盾。
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