独孤雪原看着这位应该有七十岁以上的老人，一时间有些说不出话：我是从哪来呢？告诉你说我是从一千多年以后来的？那你能不能接受的了啊？
就在独孤雪原还犹豫着怎么说的时候。阿鬼已经开话了，“老人家，我们是从很遥远的地方来的，那个地方你可以称为天外之所。”
“天外之所？”老头乐了，道：“年轻人，你们是从化外来的吧？哈哈，我们中原之地可是没有像你们这样的穿着打扮，还留有此种颜色发髻的，不知道你们是从那个蛮夷之地来此呢？”
阿鬼与红魔听不出来他的意思，可是独孤雪原心中是明明白白的，“老丈，我们确实是从很远的地方而来，但却并非你所说的化外蛮夷之人。只是我们久居山中，多年来未曾与世人接触过，所以不熟人间世事，有些事情，还想向老丈人讨教一番，还望不吝赐教。”
那老头道：“听你说话的语调，却好像是北地口音，可是又夹杂着些许中原人的味道。还真是有些奇怪。不知道你想想老夫讨教些什么呢？”
独孤雪原道：“现下是哪位帝王在位，年号又是什么？”
老头道：“年前太祖皇帝去世，新登基的是他的弟弟，也就是现在的太宗皇帝。而今年是端拱元年。”
听到老丈人的话，独孤雪原暗自在心中盘记起来：端拱元年？好陌生的一个年号。不过既然是赵匡胤刚挂掉，他弟弟刚刚登基，那么时间也就在公元990年左右这个样子。接下来会发生什么事情呢，还得仔细想一想。
“公元九百九十年。这个时间段与杨家将的故事发生的时间段差不多哎，要是能够到得了汴京的话，或许能够看一看杨家先祖的风采呢！”
独孤雪原想着，然后又问：“那么不知道杨家人现在有了几代？”
“杨家？可是杨老令公？”
“正是。”
“他们家，现今是第三代了，只是小辈们尚小，顶梁的还是杨老令公。”老丈人再说的时候也是留了个心眼，毕竟阿鬼与红魔的装束、发髻都与中原人相抵太大，不让人怀疑他们是辽国或是其他蛮族的奸细还真有些不大可能。所以这老头说话处处留一句。
独孤雪原心道：要是还是杨业那一代的话，杨家枪不过只有杨曦所说的第一境界而已，也只有到了后来的杨再兴那会儿才有第二境界、第三境界，现在就算我去偷师的话，估计也学不到什么。
算了，还是在这襄阳城中好、转转看看，有什么稀奇古怪的东西，带有闲暇时间再去汴梁城中走一遭也不晚。打定主意，独孤雪原道：“老丈，不知这襄阳城中可有什么环境优雅的地方、或是能人异士之流呢？”
老丈见独孤雪原问到这些，神色放松了下来，道：“要说到襄阳城中环境优雅的地方，还真是不少。襄阳城在汉水南岸。南跨汉沔。北接京洛，地处要冲，水陆交通方便。早在春秋时便是楚国之北津戍，东汉未为荆州牧治所，是历代兵家必争之地。”
“有闲暇时间，登上高楼极目远眺，北临汉水滔滔，碧波萦带；南望岘山，岗峦连绵，城郭街市，尽收眼底。西南楚山如屏，群峰列峙，一揽天然之胜。其西北角有子城，名‘夫人城’，相传为晋朱序之母韩夫人所筑。”
“在襄阳城南5公里的地方，是一处古代私家园林。东汉初年襄阳侯刁郁在此建造府第时，引白马泉凿池养鱼，于池中筑钓台，池侧建馆舍，列植松竹，作为游宴之所。西晋永嘉年间，山简镇守襄阳时，常在此饮宴，并取汉初郦食其自号‘高阳酒徒’之意，改名高阳池馆。”
“东晋时，习郁的后裔习凿齿读书于此，并在附近的谷隐寺著成《汉晋春秋》一书。因而使此池益负盛名。那个地方背倚岘山，群峰环抱，前望汉水。风帆隐现，远眺鹿门，山色苍然。园内楼馆台树，参差栉比，流泉淙淙，池水清澈，垂柳拂岸，绿荷争妍，自是天然佳境。”
“在城西北角，东晋时梁州刺史朱序镇襄阳时，前秦苻丕来攻，序母韩夫人登城巡视，见西北角城垣防守薄弱，遂领女婢及城内妇女于此斜筑新城一段，后此角果被攻破，幸赖新筑之城垣，方击退攻城之敌，时人因称此段城垣为夫人城。”
“除此之外，在襄阳城西15公里隆中山东，那个地方是三国时诸葛亮的故居……”
“诸葛亮是谁？”阿鬼打断问道。
独孤雪原顿觉得脸上一阵白一阵红的，但是很快他又释然，因为阿鬼根本就不是地球人，甚至连火星人都算上不上。土鳖就土鳖一点好了。
于是便给他解释，道：“诸葛亮的字叫孔明，又叫诸葛孔明，山东琅玡阳郡，十七岁随叔父诸葛玄到襄阳，隐居隆中，躬耕若读，留意世事，被称为‘卧龙’。东汉建安十二年，也就是公元207年，刘备为访求贤士。‘三顾茅庐’，诸葛亮就当初时局，提出了统一全国的建议和谋略，一篇《隆中对》，辅佐刘备奠定了‘三分天下’的基业。曾封武乡侯。”
“他的故居晋代即有碑铭记述，唐代建武侯庙，此后屡毁屡建，在武侯祠的右前方有石牌坊一座，额上刻“古隆中”三字。柱上刻对联：‘三顾频烦天下计，两朝开济老臣心’。三顾堂两厢碑廊上嵌有诸葛亮部分遗作如《隆中对》、《梁父吟》、前后《出师表》等石刻及名人题诗题记。”
独孤雪原信口而出，那老丈人这下才真的相信独孤雪原是中原人，道：“老朽还真是看走眼了，没想到小哥儿还有这等见识。”
独孤雪原道：“哪里哪里，只是幼时曾有翻阅，现在随口说说而已。我这兄弟不喜诗书，所以才会这般没有见识。老丈勿怪。”
那老人哈哈一笑，道：“无妨。”
然后又继续给他们说襄阳城中的好玩的地方。
“在城西约13公里。系汉唐以来古刹，唐人皮日休曾有《过云居寺玄福上人旧居》诗，记述该寺当年景象。”
“要说奇异之人，那寺中倒有一位僧人可称得上奇异二字。”
“奇异的僧人？”独孤雪原有些疑惑。
“不错。这个癞头和尚不知道从什么地方来的，每天都是乐呵呵的，从来不会吃斋礼佛，倒是图的一个‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。”
独孤雪原心下好奇，便道：“那座寺庙叫什么名字？”
“云居寺。”
“云居寺？云居之地，想必也是非同凡响。这僧人如此奇怪，莫非是旁宗他派？”
那丈人道：“哪里的事，那个和尚据说是从少林寺出来的，是正宗的和尚一个。若是旁宗他派的话，有这些举动又有何稀奇呢？”
“还真是个怪人！也罢，这等怪人要是不见上一见的话，这趟襄阳可就白来了。”独孤雪原道。
就在独孤雪原想要离去的时候，那老丈人又道：“小伙子，等一下。”
“还有什么事吗？”独孤雪原停下道。
老人道：“你走的急，我话还没说完呢。那个僧人要是只有这些事情的话还真就算不上神奇怪异了，最最奇特的是他白天会在云居寺喝酒吃肉，到了晚上。又会神不知鬼不觉的到鹿门山的鹿门寺去与那里的禅师一同降解经义。”
独孤雪原道：“那还烦老丈告知，鹿门山又在什么地方。”
“鹿门山在在城东南20公里，还有个别名叫苏岭山。北临汉水，南接霸王山。峭壁苍苍，烟树茏荫，景色幽丽。东汉建武年间建苏岭山神祠于山上，门前刻二石鹿，人称鹿门庙，故山亦随庙名。西晋时鹿门寺改称万寿寺，唐代仍名鹿门。现在最为兴盛。有佛殿、僧寮、斋堂、方丈的五百多间。汉末庞德公、唐代孟浩然、皮日休等皆曾在此隐居过。”
独孤雪原道：“那看来，这还真是一个风光秀美的地方。就算到时见不到那怪异的僧人，能在山中游历一番，也算是放松我们自己的压力吧。”
“就是啊，丈人难道不一同前往吗？”阿鬼出言相邀。
那老丈人却连连摇头，道：“云居寺我也是去过几趟的，可是却未曾有过于那位大师相见的缘分，这趟前往的话，为了不打扰你们安静的就餐，彩衣老夫还是兀自回家的好。哈哈！”
见到那老头哈哈的乐着，转身走进一个深巷，独孤雪原不由心道：这个老家伙，还真有意思啊！
第九章 和尚就是秃驴是吧
第九章 和尚就是秃驴是吧
告别了那位神秘的老丈人，独孤雪原带着阿鬼和红魔朝城西出发，至于原因嘛，则是城西的云居寺比较近一点，而且他们也不知道那里是哪里，一路摸过去找不到的话还能够在退回来，云居寺距离襄阳城比较近一点，就算是找不到路也方便找人问路。
独孤雪原自认为自己的方法还是不错的，便在一众围观者中杀出一条“血路”，直奔西南方向走去。
“老大，你说我们能不能见到那个什么和尚啊？”阿鬼随意的看了看周遭的环境，觉得还算是不错，但是他对于这种美感是没有什么欣赏的心思的，所以还是问了问他比较关心的问题。
独孤雪原没有回答他，因为在他看来回答阿鬼的话只会让他自己觉得很郁闷。阿鬼是会给他带来很多意外的惊喜，而这些惊喜通通不是独孤雪原想要的。
在他看来，这大宋的建筑风格、风光环境还是很不错的，至少比他那个年代强上百倍。
在Z城中虽然也有不少复古的建筑，但是比起这些原汁原味的建筑来，就显得相形见绌了。独孤雪原在张家与邹家也是有很多上千年的建筑，但是在那个时代，这些建筑都显得有些格格不入的感觉，到是没有了眼下这种浑然天成的感觉。
“要是没有了那般的烦恼，我倒是真愿意长居于此。”独孤雪原感叹道。
阿鬼撇撇嘴，道：“老大，你说的这是哪里的话啊？我问的是咱们这趟去能不能见到那个什么和尚。”
红魔就差掩面了，“老弟，你没感觉到老大很不愿意理你吗？”
“有吗？”阿鬼还是一脸的茫然，“老大为什么不愿意理我啊/”
“你能不能给我闭嘴！”独孤雪原与红魔异口同声的吼道。
“靠，你们一个是我哥，一个是我老大，有这么带小孩子玩的吗？”阿鬼说的很无辜。更无耻。
独孤雪原摇摇头，道：“这孩子是没得救了。”
然后道：“ 哪知道会不会见到那个秃驴啊。”
“什么是秃驴？是那个和尚吗？”阿鬼很有兴趣的样子，“老大你认识那个和尚吗？”
“不认识。”
“那你怎么知道他叫秃驴啊？”
“……”
“老大，你说啊。”
……
“老大你真不认识他吗？”
独孤雪原对自己说：“没事的，要淡定，淡定！”
“老大你说什么？”阿鬼又听到了什么似的。
独孤雪原笑着解释道：“没什么，我只是要个你解释一下，什么叫‘和尚’，什么叫‘秃驴’。首先，你知不知道什么是‘和尚’。”
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