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一开始大家都不信这话，但时间越久信徒心中越没有底气，后来很多人转身信奉别人神明。 信奉太子殿下的民众逐渐减少，越来越少，却仍然有人选择坚定的相信着太子殿下，相信他的承诺。 三年后灾难来了， 不见通天桥，也不见神明， 他们没能等来太子殿下的身影。 当太子殿下再次现身时，就是将他们这些虔诚的信徒投喂天地熔炉之时。 他们终是被神明给丢弃了！ 小谢怜的话对了一半，他属于乌庸，却不是乌庸国人，他都不是人。 他是集恶念、诅咒、怨恨、恐惧、但心底甚至还夹杂着一点点的敬仰之情的怪物，是那万千信徒万念俱灰下激化的产物，一个绝世大魔头。 大概他诞生之时，太子殿下正处理低谷期，被天界放逐流浪，他就是那时候在太子殿下的身上以怨念、诅咒之力化生而来，以抢夺太子殿下身上的神力作为养料逐渐壮大自已的灵魂，那时候的他心底对这个人全是恶念，敬仰之意被压在最深最黑暗处，他不顾一切想要拉着太子殿下与他共同沉沦在痛苦中。 他在太子殿下身上存在了多久不记得了，他只记得太子殿下多次想要除掉他，但都没能得手。 后来太子殿下变了，他也学会了吸取天地间邪恶之念为养料，太子殿下不愧是太子殿下，他的天份之高无人可比，没过多久他就又成为了很厉害很厉害的人。 然后终于有一天太子殿下找到办法从身上把他剥离了出来，当场毫不犹豫的用诛心剑将他斩杀。
第59章 岁月 那时他想，罢了，就如此吧。 看着太子殿下那杀红了的、仇视愤恨的目光， 他想既然神明让他死，那他就去死吧！活着每天面对的都是痛苦。 或许他就不该存在，早在乌庸灾难来临之时他就该死，他只是乌庸国民临死前不甘的念想罢了。 可后来，他还是因为与君吾的关系留了一线生机。🞫լ 无知无识的残念自主吸收天地间的浊气，自行修炼造化。 本该死去的他重新降世，又一次携带滔天诅咒和怨念而来， 可他不想再诅咒太子殿下了，他好像做不到去伤害太子殿下。 所以他用尽自已全身的诅咒之力，将诅咒下给了自已。 因为他不想再感受身体被灼烧的痛、不想感受被利剑穿心之痛； 他不想再听到声音，因为他的耳里全是劫难之日万众在岩浆中惨烈的哀嚎声； 他也不想再看见这世间，因为世间再绚烂的颜色在他眼中，都只有那一种如同岩浆一样的红，他看不见其他色彩； 他也再不想闻到身体被烧焦的味道了。 所以他用尽自身刚刚修得的诅咒之力，将最恶毒的诅咒下给了自已，剥夺了自已的五感以及所有记忆。 力量尽失的他只能化作成5岁稚童的模样，如同一张白纸一样没有了记忆，被爷爷捡回了家，有了一个普通的名字。 爷爷奶奶陪伴他不到10年便老去了，只剩他一个人在深林中长大。 其实他小时候并不知道自已与他人有何不同，因为很巧的事，他虽五感尽失，却拥有少数神明才能拥有的第八识——阿赖耶识。 他仿佛真的能看见、能摸到、能听到一般，拥有阿赖耶识让他看起来像是正常人一样，即使后来察觉了自已身上有所不同，也并没有在意。 他就如同凡人婴儿所有能力都从后天习得一样，他只是学的慢了点，只是学不会而已，没有意识到自已是先天残缺。 后来，剩他一个人在山中长大，全靠他不知痛，又不死不灭的能力，一次次艰难生存下来。 他每天与猛兽争地盘，与大、小妖怪打架，吃着不知味的野果、野草，偶尔被他搞死的猛兽直接放血、扒皮、拔毛，洗洗干净烤了吃，还好他有正常人的习惯，肉要弄熟了才能吃，不然他怕是要生啃了。 他在丛林中学习如何一击必杀，学习如何在失手没杀死对方时趁他病要他命，反正他不怕痛，只要对方怕痛，要搞死对方就容易了。 当他熟练运用诅咒之力时，他是兴奋的，欣喜于自已获得无比强大的能力。 这股神秘的力量作用于敌方身上简直太好用了，搞死野兽、妖精，快速且纯熟。 慢慢的他摸索开发诅咒之力的运用，在深山里称王称霸，令众兽臣服、妖精叩首。 时间的痕迹并没有在他身上展现，上百年过去了，他还是十几岁的少年模样。 后来山里待的实在没趣，他便离山来到人类生活的城镇中，化身街头乞丐，开始了他人世间几百年的流浪。 他的记忆是在八百年前飞升时突然回来的，当他飞升上来见到君吾的第一面时，开口就是：“我想回人间，我不要当神。” 没想到的是亓祉这么好的提议，遭到了君吾的严辞拒绝，不知当时的帝君想到了什么，反正看他的眼神很是复杂。 他是个魔头啊！怎有资格与神明一起坐于高台，冠以神格，受人香火供奉呢？ 所以这才是咒神不设庙宇，不接受供奉的原因。 可偏偏人就是这样，他们就喜欢信奉强大邪恶的神，除了想让他不要降灾于自家，还想要让对家陷入万劫不复之地。 没人知道亓祉为神的八百年行走世间，徒手灭了多少自已的信徒，那些恶心、邪恶的东西都不该存在。 在亓祉为神的八百年间，他的五感仍然没能恢复过来，视力相当于800度近视的模糊程度，触感（包括痛觉）迟钝，嗅觉几乎没有，嘴里也尝不出一点味道，在第八识阿赖耶识的加持下，五觉中只有听觉要比其他感官灵敏一些。 八百年间，他为了打发时间爱上了两件事，一是吃，二是看热闹。 虽说他尝不出一点点食物的味道，但这是他能找到的最热衷的事了。 他开始走哪吃哪，不停的往嘴里塞，填进肚里。 为了能一直吃下去，他还特意创了一门术法，起名吞天功，此功法可将吃进去的万物用术法吸收炼化，可以用来强化自身，他这一功法是他cos了黑水沉舟的能力而来的。 亓祉和雨师的认识是个巧合， 他听说雨师是天上、地下种地种的最好的，她种的水果各个饱满香甜，稻米飘香，蔬菜甘甜。 他不信，所以他就去偷瓜了。 然后被老牛当场抓了现行，以他对畜牲的纯熟手段，一头牛自然是打不过他的，刚要开打雨师就回来了。 亓祉‘观’这小姑娘身材纤瘦、柔柔弱弱的，哪里像做农事的，他一直以为掌农事的雨师是个老人家呢！ 后来亓祉和雨师自然是没打起来，亓祉下不去那个手，他理亏、对方是个小姑娘，这架怎么打？ 认识雨师之后，倒是方便了亓祉吃喝，他每次过来吃喝时，不是送来民间淘上来的物件，就是讲那些民间故事讲给雨师听，用他的话说这些是他的伙食费。 现在大概雨师那里有满满一屋子他送的小物件，还有一摞摞的民间故事书，给这个资深社恐的姑娘用以打发闲暇时间。 亓祉在铜炉山里毫无顾忌大开杀戒之后， 不多久他便成了妖魔鬼怪口中第三个恐怖邪魔。 铜炉山里的群魔各个自危， 一名黑衣男子在西边嘎嘎乱杀， 一名白衣服的面具人在东边杀的飞起， 一名后起之秀，在中间位置朝铜炉山最中心处一路平推，手上灭的鬼怪数量直追前两位，隐隐有独占鳌头的趋势。 来到铜炉山的万鬼，就没有不后悔的。他们就是炮灰，是那三位的功绩簿里的一串吓人数字。
第60章 算什么！ 在铜炉山的影响下，大开杀戒的亓祉浑身黑气环绕，仅他一人如同疯魔一般席卷向慌乱中往中心地带跑的鬼怪。 在即将路过其中一座遗迹时，他停了下来。 匆匆一瞥，似乎那遗迹上也有画像，画像上的人不需怎么观看，亓祉仅仅是瞄了一眼便看出，那是曾经的太子殿下，他的神明。 亓祉终于停止疯狂，这世间能够让疯魔的他一眼认出的也只有那一人。 幸运生存下来的鬼怪不敢有丝毫停留，一刻不停的跑远。 这是一幅长篇画作，看手法和之前庙宇里留下壁画的是一个人。 第一幅图的画面上方，一个白衣少年正坐在一张玉榻上，眉目清俊，那正是乌庸太子。他双目紧闭，看姿势，似乎正在打坐冥想。 然而，并不安稳。这位太子殿下眉头紧蹙，额头似乎还流下了几滴冷汗。 从不做梦的神明在睡梦中梦到母国三年后将迎来一场灾难。 神明的一旁围着四个人物，脸上神情皆忧心忡忡，正是之前那幅壁画里位列太子之下的四位护法天神，他们的容发服饰都和上一幅壁画一模一样。 第二幅图里没有人物，画面的中心，画着一座红彤彤的高山，仿佛一尊烧红了的巨炉，甚为可怖。而那些火焰和岩浆，全都是从这座山的山口吐出来的。 那熔炉周边密密麻麻的房屋、树木、人群，然而他们全都被淹没在一片无边无际的火海和流动的岩浆里。 房屋和树木在燃烧，人们身上冒着火焰，在尖叫、在哀嚎。 亓祉看着那幅画，他仿佛还能感受到岩浆的灼热一般，可明明他都没有痛觉了，耳边突然想起恸天彻地的哀嚎声，他仿佛又看见了那成河的血液与岩浆的融合，那红的艳丽、红的壮观，红的刺眼。 “啊～～～”亓祉仰天长嚎，浑身的诅咒之力倾泻而出，面前并没有要攻击的目标，所以这浑身的诅咒之力全都散于整座铜炉内。 画这幅画的人真的恶毒，不要让他知道是谁，不然他一定要把这世上最恶毒的诅咒下给他。 发泄过后的亓祉向着那片遗迹中走去，找寻第三幅画管亓祉不知作画之人的用意，他还是想看下去，因为画中的那人是他的神明啊！他怎么能忍住不看呢。 第三幅画里，神明欲将灾难告知信徒，却被他的副将挡了回去，那副将劝说太子殿下，为神者不该亲自干预人间劫数，那是天道定数，擅自干预会招来天罚。 神明在与副将争论，在为了自已的国家，自已的信徒而忧心。 亓祉想，也许神明确实曾经想要拯救苍生，就让他如此安慰自已吧。 第四幅画，神明许下大宏愿，欲建造通天桥接应即将应劫的信徒。 第五幅图、第六幅图、第七幅图连连看下去，神明确实在为建造通天桥忙碌，无暇他顾。 天界早有看不惯乌庸太子得势的神官，他们见乌庸太子为了所谓的未来天灾而疏于理会信徒的祈愿，便吩咐自已殿中神侍到乌庸国散布神明抛弃他们的谣言。
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