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所以听说旧金山异能者们年度共襄盛举，太宰治闻着味就来了，却没有想到某个矮子也在，还一言不合吵了起来，差点给他送走。 另一边，中原中也正准备第三脚连环踹时，突然注意到旁边两道不动如山、气场异常的存在。 好心救人的魔神和龙：“……” 中也这倒霉孩子警觉地转头。 正想骂谁不长眼睛为什么要把太宰治救上来，就认出对方是带走Q的那两个小孩其一的家长，并撞入两双鎏金的好奇眼眸之中。 先是很恐怖的眼睛，让人联想到传说中的巨龙。 接着是一双很平静的眼眸，流露出笑意。 而那是一种极为罕见的笑容，其中带着恒久而平静的善意。所见到的，还有对方的面容俊美至极，有一瞬甚至美到超出凡人的理解范畴。金色的光亮深不可测，仿佛涌动着自地心深处滚烫而奔腾的鎏金，下一秒便将要铺天盖地般地将你淹没——你感到自己的全部认知被彻底击碎。 人类往往能轻松地赞扬他们理解范围内的美，但面对这种超越了自身理解的美，他们的心智便如临深渊，有一种见山不是山的惶惑，恰如面对着某个庞然大物而无以言说，只剩下一种难以抵挡的震撼与敬畏。 中原中也脸色顿时白了三分。 ——卧槽！ 他明白了什么，内心天旋地转，绝望在脑门上打了个旋儿。 “这他妈一定又是个超越者！！！” “怎么这么多的超越者？！！” 第95章 然后，我们大概要先谈一谈此世的文学家。 有些文学家已经去世了，但爱恨情仇经久流传，同一个时期或者不同时期的文学家相互诋毁，并不是奇怪的事情。 在钟离先生那并不重要的，上流社会的百科全书知识中，最近几百年的文化人圈子颇有些吵闹，完美诠释了何为文人相轻。 比如说，曾经的列夫托尔斯泰读完《哈姆雷特》，宣布莎士比亚是个粗俗的剧作家，不值得浪费时间，又认为陀思妥耶夫斯基写得太痛苦，反正自己看不下去。陀思妥耶夫斯基一怒之下了一怒之下，在公开信中称托尔斯泰为道德的巨人，转头嫌弃对方的小说里没有罪与忏悔，只有行为与后果。并夸托尔斯泰的文笔极其自然，补充但是缺少真正的救赎意识。 至于托尔斯泰还有陀思妥耶夫斯基在玩泥巴的时候，俄国文学史上的红太阳普希金先生已经在决斗场上挨了一颗子弹，变成了文学烈士。所以普希金先生没有机会评价两位后辈的作品，却收到了两个后辈不同的评价。 要问普希金在陀思妥耶夫斯基心中是什么，大概就是红太阳，俄罗斯的灵魂，上帝借诗人的口说的话。在一次著名的纪念演讲中，陀思妥耶夫斯基几乎热泪盈眶地夸奖，普希金不像其他浪漫主义诗人只写风花雪月或个人伤痕，是那种能写出整个民族宿命的天选之子。 普希金先生的《奥涅金》被称为“俄罗斯的百科全书”，陀思妥耶夫斯基对其爱得发疯，另一位文学家纳博科夫更是膜拜得写了厚厚一大本解析。 直到托尔斯泰读完《奥涅金》，说普希金先生有能力写出人，但不愿意深入人。还觉得普希金只有写得好看，但就是作品不够诚实，道德不够沉重。 托尔斯泰先生不喜欢“装腔作势”的文学，他自己写《忏悔录》《安娜·卡列尼娜》的时候就差不多精神出家了。很不吃普希金先生那套洒脱风流的讽刺文学，夸奖普希金的语言带来了前所未有的自由，转头就说普希金是表演自由。 所以当钟离得知某个旅游团中，和文豪名字对应的三名异能者关系很亲密，但不健康，且还不是如文人相轻的那种不健康，是精神压迫的不健康时，钟离其实是有点惊讶的。 大概就是异能者“陀思妥耶夫斯基”先生用超出常人的智商洗脑其他人，而代表托尔斯泰的“西格玛”先生和“普希金”先生信了对方的邪。 以及那位异能者“普希金”先生该考虑体型管理了，好歹文学家本人是位漂亮的人类…… 再说涉及旧金山上飞行的白鲸的组合。 钟离先生对异能者们并不熟悉，但脑海中存有的知识告诉钟离，如果按照文学家的关系讲，这些人散是满天星，相聚在一起还选举出首领反而很奇怪。 文学家本人作品中持有不同的观点，立意鲜明、南辕北辙，钟离不觉得这些异能者们可以好好的相处。 就拿组合的首领讲，同那位有关的文学家菲茨杰拉德先生是这个国家“爵士时代”的文学代表人物，作品特色为虚无主义，以及香槟、咆哮年代、堕落的富人。 写《愤怒的葡萄》的斯坦贝克先生从没有公开谴责过菲茨杰拉德，心里却多半是不慎满意的。因为斯坦贝克先生主打的是愤怒的人民，作品充满了左翼情怀，农民阶级，社会正义，就一个认为“人类要革命”，一个认为“人类太空虚”，思想路径八竿子打不着。 洛夫克拉夫特先生活着的时候是个写怪物的小杂志作者。菲茨杰拉德写上流派对，洛夫克拉夫特写章鱼降临。双方大概没有交集，连互相看不上的机会都没有。 菲茨杰拉德纳对撒尼尔·霍桑先生比较尊敬，但觉得霍桑的宗教象征太繁复，人物不够现代，说霍桑是上一世纪的鬼魂，在今天已无法诱惑年轻人。 至于赫尔曼·麦尔维尔先生写《白鲸》的时候，写着写着就去神启了，一章论述出整个宗教论文。菲茨杰拉德认为对方不够节制。 而菲茨杰拉德先生也被其他的文学家公开谴责过。譬如海明威先生认为对方性格过于柔软，才华薄弱。福克纳先生于密西西比想象劳苦大众死在路边时，对菲茨杰拉德的写作极其的态度不屑一顾，理由是菲茨杰拉德是个贵族写手，没沾过真正的痛苦。 还有岛国的几个异能者，好像有一个对应的文学家因为落榜五次没得到芥川奖，终于忍无可忍，写了一篇文章，标题就叫《我与芥川奖》，后发誓自己要成为没有芥川奖也能活下去的人…… 嗯……这个人类抑郁了…… 大概情况就是这样。 钟离先生来到这个崭新的时代，一向不靠魔神的力量谋生，全靠魔神优越的大脑和记忆力。 认真的了解过整个时代，消化了脑海中的记忆后，他觉得自己可以接受有文学家会在自己眼前打起来，但不是很能理解代表文学家的异能者们倒反天罡的关系，搞不懂出现“前辈不健康崇拜后辈”的逻辑在哪里。 好在钟离秉持寡言胜千语的习惯，即便已经知道很多了，依旧和善的对所有人保留判断，让其听上去就像是一种美德。 一种宽容的美德…… ** 水面吹来惬意的清风，眼前这两个人类神态各异，同文学家几乎看不出任何关系，好在钟离差不多了解过一些。 简而言之，系统打小报告：【一个叫中原中也，一个叫太宰治。】 【宿主，这两个都没拿到芥川奖，中原中也英年早逝，太宰治就是那个写《我与芥川奖》哒。】 钟离：“……” 嗯，大概对文学家而言，这真是一件不幸的事情。 “今日真热闹。” 钟离笑道，看了看戒备的橙头发青年，又看了眼地上摊着的朋友，偏头问道： “两位也是来河边锻炼的吗？” 若陀皱眉，看不出这两个人类有任何能让摩拉克斯瞩目的资本。 “……”中也则不适应的愣了愣。 就突然感觉有一种怪异升上心头。 更重要的是：“这位先生……” 中也斟酌着不同强大的异能者起冲突，但是：“您是不是有一名叫做‘魈’的被监护人？” 钟离缓缓点头，似是不解，嘴唇微微地扬起：“阁下见过那孩子吗？” 若陀突然咳嗽了声，俨然是有事情瞒着钟离。 中也就很想抓狂，想说这位先生，你们家的孩子把Mafia袭击旧金山的武器给薅走了您知道吗？ 太宰治笑了声，嬉皮笑脸的在岸边蠕动。不过中也自己不说明白，钟离先生又怎么可能全知全能最近都发生了什么呢。 所以钟离注视着眼前的二人，神色温和，眉眼间波澜不惊。 他初见这两个日本青年时，第一感知只是“人类”——是的，没有特殊的气息，只有异能者特有的力量流动回路，若不是名字相同，和此世过去的文学家基本八竿子打不着关系。 但下一刻，钟离的眼眸微动，他在这两个年轻人身上感应到了一抹熟悉的“命途”的力量。 那是……来自星穹铁道的命途，也是提瓦特的命途，其名字叫作“神秘”。 钟离心中便了然了。 此间世界是提瓦特的未来，而钟离在离开提瓦特前，将建木内的命途复制了一份放在世界树里面，经过万年的演化，恐怕在提瓦特和另一个世界融合并变成此世后，里面命途的力量也已经从树上结果掉落，于星球各处生根发芽。 神秘的命途也被塞进了世界树，现在出现在人间并不奇怪。 至于神秘命途，钟离记得其是记忆命途的相伴投影。记忆相信“思维即是存在”，被记住即是存在的证据，而神秘则在记忆基础上创造迷思，主张物自体不可洞察，万物皆可体认是一派妄言，所以万物皆成谜，众生皆谜面，唯有空萦玫瑰色的迷霁。 神秘会搅乱世界对记忆的认知，以虚构的方式创造思维的幻觉，当神秘灌输的力量达到一定程度，就会从幻觉中诞生出真正的生命。 钟离微微偏头，金眸闪烁，好像看见了有趣的现象，看着面前这两位青年。 中也&太宰：“……？！” “怎么了？”若陀问。 钟离摇头：“没什么……” 不过确定了眼前的两位是真实的人类，骨骼、血肉、心脏跳动与凡人无异，但他们也毫无疑问地，也是被某种世界意志所说的“书”创造出来的产物。且那本书，必然是由“神秘命途”创造的，或至少在神秘的影响下出现的。 孩子既然已经出生，就不能再硬塞回胚胎里。 想到此处，钟离的神色更加温和了些许。 不过有种“我当年把命途种下，今天蝌蚪游回来找爸爸”的感觉，还是让他觉得有点复杂。 所以钟离想很好的两位人类，看起来四肢健全、智力正常，也不是幼崽的样子，大概是不用抚养了吧…… 而系统为了热度考虑道：【其实宿主把这两个变成猫带回去养也不是不行，然后我们就可以拍摄大猫带小猫了。】 “猫？” 系统有点不打自招：【我绝对没有说宿主是猫！】 钟离：“……” 话说那个论坛的“猫龙”吉祥物不是若陀吗？怎么现在有点像猫是他自己了，这绝对不可能！
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