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我问道：“进入冥泉，会有什么后果？” “会死。”杜三狼斩钉截铁，见我直勾勾盯着他，就叹口气，说道：“好吧，我不知道，但下场一定不会好。这么说你可能很难理解，但这就是你二叔让我带着张爷来这里的目的。在漫长的历史长河中，你们不会注意到，有这样的一些人，突然消失，漫无踪迹，随后就被所有人遗忘，这个过程不会太漫长，但却是人力和外力综合的结果。如果你经历过，你可能就会知道我说的是什么，但遗憾的是，你不会懂，因为这超出了这个世界的常理，准确的说，有过这种经历的人最终都消失了。” 我愣了愣，看着他，缓缓道：“你说的这种经历，是跨越时空，或者说循环么。” 杜三狼也愣住了，对我道：“你怎么知道？” 我被他的眼神看的头皮一麻，不寒而栗，指了指自己，又指着闷油瓶，“准确的说，我俩都经历过了。”想到之前的事，我顿了顿，补充道：“不止一次。” “这不可能！”杜三狼率先反应过来，喃喃道：“难道说真的有冥泉存在么？” 我看着他表情，有种无法明说的恐惧在内心扩散，闷油瓶碰了碰我的手，反手扣住我的手指，让我别焦虑。 我深吸一口气，脑子飞速运转。 接着就听到闷油瓶开口了，“张家族谱上，消失的那一代人，可能就是这个原因。” 我凝固住了，猛拍自己的脸，“那这里和蒙古又有什么关系？我刚才就想说了，当年我和胖子去西藏时，找到了古潼京里的那种白沙，当时有人告诉了我们一个藏在古潼京之下的文明。” 说着激动起来，我就要来捋时间线，“上个世纪70年代后官方对古潼京下的文明投入调查，这个时间段，就发生在内蒙古七二三工程结束后。事实上巴丹吉林进入古潼京下蛇矿的原因，也是因为地下河。” 在这里，我简单一提，当初听来的关于古潼京下那处消失的文明遗迹。 据说那是日本一位考古民族学家鸟居龙藏的秘密报告，他曾经是跟着蒙古国皇族使团一起去调查的，调查得来的资料后来全都归了小日本。 首先说明，这个文明非常特殊，它出现于先秦时期，是古居延的前身，一直延续到元代才忽然消失。此前一直分布在辽西荒漠里，从未被人察觉过。其二，这个文明信仰的宗教，现在我分析起来，很可能也是苯教。其三，这个文明会用白沙做斗尸。 说到这里，我忽然隐约有种预感，不由自主看向闷油瓶。 该说不说，说是预感，其实不如说是潜意识，而且这道意识已经潜伏在我大脑里很多年了。此前我不是没想过，而是一直觉得一切结束了，所以从来没有去细想。 闷油瓶感受到我的注视，他捏了下我的手掌，对我道：“这个特殊的文明就是张家，埋在古潼京下的那座死城，曾经是张家人群葬的地方。”
第248章 张启山其人 尽管我已经做好了心理准备，但我还是愣了一下。 杜三狼整个人已经麻木了，就看着我俩发瓷，好一会儿，才悠悠道：“我过去只觉得自己特殊，现在遇到您爷俩，我才知道什么是小巫见大巫。小三爷，您告诉我实话，你还是人么？” “跟你聊正事，你扯什么冬瓜大蒜西葫芦？”我在他脑袋上一拍，就道：“想好了么，你俩谁先说，没人说我就要先说了。” 闷油瓶点头让我，认真的看着我，那眼神我似乎有一瞬间恍惚觉得他视力已经恢复了。但没有犹豫，分析道：“说来话长，在这趟出发之前，金万堂来找我们转达了解雨臣的留言。这件事我现在拿出来做个引子，上世纪60年代初，大兴安岭地区有人发现了日本人在东北和蒙古的大量地质勘测资料，我猜测，这里的资料很可能和鸟居龙藏当年的秘密报告有关。于是内蒙古七二三工程展开，那之后，在地下一千米的深处，发现了一个绝密胶卷。胶卷里隐藏的航拍内容，我想，也许就跟时空对流有关。” 暂停了一下，我看向闷油瓶，继续道：“也就是在那之后几年，小哥很可能作为张大佛爷安插进官方里的人，前往内蒙古一带，帮忙搜寻当年的幸存人员。结果是，当年工程里唯一的幸存人员被他找到了，那之后可能还发生了什么，但小哥不记得，我只能大胆推测一下。关于古潼京位置的信息，小哥，当年会不会就是你，捅出去的？” 闷油瓶怔了一下，显得也非常疑惑。 我拍拍他的肩膀以作安慰，就道：“如今想来，当年我们进入古潼京后，有一个异常诡异的感受，当时为了不引起队伍骚乱，我刻意隐瞒了这一事实。那就是，那里的时间流逝和外界不同。” 分析到这里，可以说，我的思路已经非常清晰了。 杜三狼双眼发懵，一看就是没听明白，完全跟不上我的节奏。但我此时只要和闷油瓶聊明白就行，于是越说越带劲，就问他，“张启山当年，是否与你达成了什么秘密约定？” 闷油瓶瞳孔一缩，突然按住我的肩膀，情绪难得有些波动。我一看，心说卧槽，瞎猫碰上死耗子，真让我他妈猜中了？ 我激动的嘴唇都有些颤抖，看着他，他也看着我，忽然我脑子一抽，就道：“等一下，你是不是真的能看到了？” “这个待会再说。”闷油瓶深深看了我一眼，说道：“我记起来了，那件被我遗漏的重要事情是什么。” 没空深究了，我呼吸急促，“是什么？” 他道：“张家消失的那一代人，是上两代人之间隔着的一代人，也就是张启山的父亲一辈。” “等等。”我语无伦次，“张家古楼里的族谱不是写了，张启山是上代张起灵的孙子么？他的父亲不是因为和外族通婚被赶出张家了么。” 闷油瓶摇头，斩钉截铁道：“是因为他父辈那代人在执行某个任务的过程中消失了。于是有人改了族谱，把爷爷的辈分变成父亲一辈，和外族通婚被赶出张家的，其实是他的爷爷。” 我咽了口唾沫，什么样的任务，会消失一整代人？ 古潼京，盲塚，与外界不同的时间。 曾几何时，我以为自己已经掌握了全部真相。可此时，居然我脑子就像新长出来的一样，甚至开始隐隐发痒。 我忽然灵光一现，有了一种不合理但却极具说服力的想法。 ... 【煲仔记】 *关于古潼京时间流逝说法初载于沙海网版，我猜三叔一开始是要把沙海和大漠苍狼联动的，只是最后可能考虑到时空设定太大，就去掉了。这里还是挪用原著最初设定哈。 *张家消失的这代人注解：在最开始，佛爷自己的记忆里，他家那支被赶出张家的不是他父亲，而是祖上，至少是上上一辈人。而在盗笔8，张家古楼里的族谱变成了他是上代张起灵的孙辈。在三叔的贺岁段子《错误的族谱》里，有记载：张家族谱上两代人之间，有一整代人消失了。 *以上均为自己不成熟的小小猜测，为了填坑而填坑，逻辑不一定严谨，望大家理解嘿嘿~
第249章 吵架 我尽力回忆着当年的细节，我们的默契，几乎一个眼神、一个细节就可以理解彼此，但在这里，我无法用这种取巧的方式错过任何一种可能分析出内容的疑点。 停顿了一下，我说道：“首先，当年我听来的关于古潼京下文明的说法，有三个细节值得商榷，因为它跟我所了解到的张家，似乎对不上。” 我看向闷油瓶，缓缓道：“第一点，这个文明存在于各个不同的断代时期，一直到元代后才销声匿迹，奇怪的是，它从来没有被人发觉过。” “第二点，这个文明不是没有名字，而是在我们的国家，不能有名字。但在小日本那边，却有清晰的记载。” “第三点，这个文明的宗教的起源和佛教非常类似，我们知道，印度佛教是由于反抗当时种姓制度的不公，才倡导众生平等的说法。那么，这个宗教也是如此，但最后却走向了完全不同的方向。” 我们对视了一眼，几乎是同时就能确定，小日本手上掌握的资料，跟张家无关，而是关于最早的古居延人——这个神秘的部落文明，在后来和张家人逐渐融合了么。 我闭上眼，在脑子里翻到下一页，很快跳出了九头蛇柏的画面。 西王母，九头蛇柏文明，最早的古居延人。 我意识到了一个问题，现在我无法明说，因为它亟待验证，未来我需要用更多线索来拼凑出完整的这件事。 先说别的。曾经是这样推测的，从古至今，张家人都在以一种奇怪的干预机制，维持着整个世界的秩序。而汪家人的出现，就是替代张家，从内瓦解张家的结构，从而让世界回归自由。 这里的‘自由’，是否可以理解成影响那个文明的宗教一开始诞生的关键因素？ 自由＝众生平等。 我能想象出，几千年前，这意味着一个多么庞大、复杂、宏观的命题。 但作为一个受过高等教育的现代人，我知道自己不该囿于这种想法中。 因为这是一个伪命题。 汪家所谓的‘自由’和众生平等之间画的并不是等号。 解释起来有些复杂，在这里我长话短说。 1、假设最初的张家人始终如一坚持着“为了众生平等”这个使命，那么历代张家人守护青铜门，为的就是这个目的，所谓的维持世界秩序，也是为了世间芸芸众生。 2、又假设，最初的张家人出于“众生平等”的概念，通过青铜门背后的机制达成了这世界的平衡，那么汪家人所谓的解放世界自由意志，这里的‘自由’，就是真正意义上的绝对自由。或者说，建立一个没有束缚，没有边界的失控的世界。 此前我一直认为，当年最大的敌人，就是汪家。汪藏海的梦想，就是张家消失了，世界‘自由’了。 那么，如今汪家已灭，青铜门再无人守护，是否会发生什么？会迎来失控的局面么。 我心说操，这两年不是好好的么，看闷油瓶的态度似乎也是觉得一切结束了啊。怎么这难道相当于灭霸打个响指，我们就都要给母欧沃了么。 想到这，我忽然呼吸一滞。 二叔之前为何一直要强调我是吴家人不是张家人，他又为什么要让杜三狼单独带着闷油瓶到这里来。 我开始浑身发麻，难以置信地看着闷油瓶：“张起灵？” 他看着我，不说话。 我又叫他：“张起灵。” 他皱了下眉，想要来按我肩膀，我一下甩开，从地上跳起来，指着他大怒：“告诉我，你到底在找什么！” 他看着我，我立即怒道：“妈的，你家在雨村，不在青铜门！不找了，我们现在就回家。”
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