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宋连所著的《格目》中有一条：“为固定证据，需在尸体周围三尺之地，以石灰画圈，任何人不得入内。” 有一次宋连在圈外四尺的地方发现可疑脚印，正准备现场提取，负责看守现场的官差义正言辞地阻止他：“宋检法，不可！《格目》有云，只勘三尺之内！您若越界，便是‘违规勘验’，下官是要被问责的！” 宋连嘲笑自己是“搬起石头砸自己的脚！”他本来是想设计一条高速公路，结果他们修成了一条万里长城，防的还不是外敌，而是自己人！ 刚才那一整套验尸流程，看起来行云流水简单易懂，但在官僚眼中，是极为不符合条目条规的行为。 新规规定验尸必须严格按照《格目》罗列的所有条目，顺序不能打乱，即便不用检验的地方也得验，还要填表！所以，按照《格目》顺序，他们的第一项检验应该是验毛发、指甲、体表创口…… 0人在意一副骸骨根本没有毛发指甲和体表创口。 不但如此，官僚们还规定： “凡《格目》中未列之检验方法，皆为‘巫蛊之术’，不得擅用。”这完全违背了宋连“科学解剖，创新验尸”的原则。 更别说那数不完的表格、文书……他每天不是在填表就是在填表的路上，他一个法医，竟然没有机会拿起手术刀，天天在干笔头工作！ 那些动辄几十页的申请、报告、说明提交之后还要走OA流程层层审核，这个过程又耗费好几天…… 宋连好几次向傅濂抗议：一个好的制度，如果失去了以人为本的内核，如果执行者只关心面子流程而不是事实正义，那么它本身就会成为正义最大的敌人。 但傅濂比他更难。 这场声势浩大气势磅礴的改革，在一夜之间掀翻了所有的旧秩序，却没有能力接续一个先进有效的新秩序。 作者有话说: 职场在任何时代都是一样令人无语……
第149章 没有不在场证明，因为在场 01 最近有个案子, 在汴京城里沸沸扬扬，大街小巷、茶楼酒肆无不在讨论。上次引发这么大舆论的，还是宋英宗“认爹”的问题。 不过要说声势, 恐怕这个案子更大一些。因为它并非发生在汴京城内，而是远在山东蓬莱。 登州蓬莱县乡下，有个叫阿云的女子，自幼便死了父亲, 母亲也在她刚刚成年时亡故了。于是, 关于阿云终身大事的责任就落到了他们族长的身上。 阿云同乡有个叫韦大的农人，因为长相实在抱歉，老大不小也没找到媳妇。于是韦大就给族长塞了钱，一部分是“说媒钱”, 一部分算是“聘礼”。 族长首选就是无父无母的阿云, 也不顾她在为母亲守孝, 就自作主张把她许给了韦大, 连过门的日子都选好了。 “父母之命，媒妁之言”，阿云没有拒绝的权利。但问题是, 她是个“颜控”, 而且恐怕是个极度的颜控。为了不嫁给这个丑男人, 她跑去族长那里一哭二闹三上吊，不好使就磕头磕到头破血流，但族长毕竟收了钱, 阿云怎么闹他都无动于衷。 走投无路的阿云决定孤注一掷。 正值金秋, 农户为了方便秋收, 会在田间地头搭临时住宿的草棚，也叫“田舍”。韦大自然也搬进了自己的田舍中。 于是, 在一个月黑风高的夜晚，阿云提着一把刀摸进了韦大的田舍中。她对着韦大一顿乱砍，大概能有十几刀。但或许因为韦大挣扎了，又或许因为阿云力气不大，也可能她到底没那个狠心下死手，总之，韦大没有被砍死，只是被砍掉一个手指。 但这阿云还是很厉害的，在田舍砍了韦大十几刀，硬是没有暴露自己的身份，杀人不成就趁着夜色逃走了。 02 韦大的家人去县衙报官，县尉去到案发的田舍现场调查，发现钱财都没有丢失。县尉大概是个老手，首先排除了劫财杀人的可能。 既然不是强盗，那会不会是仇人寻仇？可能性也不大，因为邻里都说这韦大胆子比个子还小，不惹事，但怕事。泼皮无赖指着他鼻子骂，他也不敢还口。这么一个人，怎么会有仇人呢？ 而且，县尉也注意到凶手准头实在不行，砍了那么多刀仅仅砍了一根手指，于是推测这位“仇家”不是老人就是小孩，或者是个弱女子。 说到弱女子，县尉注意到，韦大这么个“窝囊废”，竟然刚定了一门亲事，对方还是个长相标志的年轻女子。于是他马上将阿云列为第一嫌疑人。 县尉怒目指向阿云高声道：“是你斫伤本夫，实道来，不打你。” 说不打，但恐怕棍棒鞭子早已经亮了出来。阿云也没见过这种阵仗，一吓唬就什么都说了。 一开始她也并没有觉得事态多么严重。不就是砍伤了人，又没出人命，最多不过挨一顿杖刑。所以说普法真的很重要，无论什么时代，法盲都是要吃亏的。 按照《宋刑统·名例律》中规定：妻子谋害丈夫，即便没有实施，或者没有造成伤害，那也算“不睦”；更何况韦大还被砍掉了手指，这就属于“恶逆”了，在当下刑法中属于死罪。 这还没完，阿云是有组织、有计划的实施伤害，妥妥的“谋杀”。按照《宋刑统·贼盗律》中对谋杀的相关定刑，阿云谋杀致人受伤，是绞刑。 两罪并罚，必死无疑。 涉及死刑，知县就没有决断权了，于是案子被提交到登州知州手里。 知州名叫许遵，按现代说法，他是一个通过高考、公务员考试、司法考试上岸当了知州的专业司法人员。 事实证明，许遵确实专业。 他从案卷中找到了几个有争议的细节：首先，阿云与韦大订婚这件事发生在为母亲守孝期间，根据《宋刑统·户婚律》，这门亲事不成立！那么“恶逆”就变成了普通“谋杀”。 第二，阿云被抓的时候只是怀疑对象，是嫌疑犯，县尉并没有掌握足够的证据证明她就是凶手，在这种情况下，阿云招供算是“案问欲举”，相当于“自首”。 不是婚内杀夫并且主动自首，那就不能判她死刑，而是脊杖+刺字+流放。 其实这个判决对阿云这个超级颜控来说，可能比死刑还难接受。脊杖之后不死也残，还要面部刺字，这不就相当于毁容。再加上流放，等于受了三重刑罚，落得个又丑又残，跟韦大有什么区别！ 但她没想到，这案子还没完。 03 案子从知州提交到华东区公安厅，厅长一看，这妥妥板上钉钉的死刑，怎么还能铁树开了花？！于是一纸上诉朝廷。 就这样，一个乡下颜控小姑娘反抗包办婚姻，谋杀窝囊丑未婚夫的案子，在大理寺、审刑院两个国家最高司法机构转了一圈又一圈，硬是没审出个结果来。 两个机构认同阿云婚姻无效，不算杀夫的判决，但不认同她是“自首”。两方给出的最终结论是：阿云谋杀致人受伤，应当绞刑；但念在她是因为被迫结婚，所以在情理上还有待商榷。 怎么商榷呢？ 这帮老狐狸，把球踢给了皇帝赵顼。 赵顼接到这个球的时候简直要气笑了。气的是那帮老家伙给他踢球不是一次两次了，也就是他脾气好，祖宗又有家训不杀谏官，否则一个两个的他可真的想豆沙了！ 但笑也有笑的理由，又到了展现自己宽厚仁慈魅力的时候了！ 别看赵顼不过20岁，每天跟着那么些国家队男足踢球，自己的球技也不输别人，他早就是个和稀泥老手了。 他不仅别墅里唱K，水池里面银龙鱼，当然也会研墨下笔直接给出四个字：敕贷其死。 敕贷其死是赵顼的特权，是他法外开恩的意思。他认为阿云应当以谋杀已伤罪绞刑，但她有自首情节，所以法外开恩，让她交罚款，然后流放。 赵顼这个判决绝不是拍脑门随便说说的，他也是研究了法律，当然也研究了制衡之术，这个结论既肯定了机构判断，又显示了自己法外有情的一面。 但他没想到，许遵上诉了！ 许遵质疑了皇帝的浑水摸鱼，坚持认为大理寺和审刑院根本没搞懂什么叫“案问欲举”，他们就是判错了！ 他指责的是两个机构，实际上是抗议皇帝和稀泥包庇错误的判决。万一日后两院翻案，到时候又会说他许遵没有坚持判罚，锅还得他来背！ 既然许遵对两个机构的判决不服，那只能最高院出来做终审了，这个最高院就是刑部。 刑部判的非常果断，驳回许遵的上诉，维持皇帝的原判。还担心许遵不服，终审的时候还不忘跟皇帝告状：许遵是个妄人，自以为是得很，皇帝日理万机就别跟这小知州耗费时间了！ 04 刑部料想的一点不错，“妄人”许遵真的上诉了！ 他的上诉状，是洋洋洒洒不知道多少字堪比论文的普法知识，基本上就是以阿云案为例阐述了整个一套《宋刑统》法条。放在现代，绝对是法考经典题库Top10之一；是罗翔和他的法外狂徒张三合拍的又一经典款。 他这一纸上诉，干了各级衙门几十年来都没干好的普法工作，成为了田间地头、茶楼酒肆、狗仔说书人的霸榜热门话题。当之无愧的热搜第一加个“爆”。 就连远在老家丁忧的苏轼苏辙两兄弟也积极参与超话讨论。苏辙写了一篇名为《许遵议法虽妄而能活人以得福》的文章，大意是许遵这样的“妄人”不但不害人，还是法理与情理并重的典范。 就在这案子没完没了的争议当中，皇帝赵顼又一次秘密召见了宋连。之所以要秘密召见，主要是因为案子走到这个地步，已经不是他一个皇帝能左右了。 就因为皇帝说了不算，才想在宋连这儿找点安慰。 宋连原本以为许遵的不服和抗议会让赵顼十分气恼，没想到见着赵顼的时候他正在看许遵的诉状，一边看一边哈哈大笑，还在那赞不绝口呢： 许知州专业执着谨慎还很用心良苦，比那帮搅浑水的老登西不知道好出多少！ 这与先前召见宋连的那个赵顼全然不同，眼前这位皇帝，能从他的眼睛里看到熊熊燃烧的火焰。他渴求这种不服输的争论，越是争议，越能点燃他的治国热情。 宋连摸了摸鼻尖，心里闪过两个字：抖M。 赵顼滔滔不绝讲着他对许遵的打算，他要让许遵连跳N级直接“判大理寺”；还讲了他对国家未来的种种规划，对新政的百倍信心。 宋连只能听着，他只是个法医，出了解剖室他便说不上一句话。其实这次来面圣，他原本是想跟皇帝提一下那冗余的面子工程，真的太碍事了！ 但他听到皇帝对新政的盈盈期盼时，又默默按住不表了。 历史的洪流已经开始奔涌，他不过沧海一粟，什么都阻拦不了。
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