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“一天，阿尤布的儿女正在他们长兄的家里吃喝，有报信的来见阿尤布说，牛正耕地驴在旁边吃草，示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人，惟有我一人逃脱，来报信给你。他还说话的时候，又有人来说，神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了，惟有我一人逃脱，来报信给你。他还说话的时候，又有人来说，迦勒底人分作三队，忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人，惟有我一人逃脱，来报信给你。他还说话的时候，又有人来说，你的儿女正在他们长兄的家里吃喝，不料有狂风从旷野刮来，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了，惟有我一人逃脱，来报信给你。” “阿尤布便起来，撕裂外袍，伏在地上下拜，说，我赤身出于母胎，也必赤身归回。神赏赐我的，神也可尽数收回，神的名是应当称颂的。” 那褪去他身上所覆织物的手使他的身体变得温暖潮湿，在幽暗的光线下闪着一点点汗光。他潮红发热的肉体暴露在冰凉潮湿的空气里，裸露的身体显得有些紧绷和僵硬。乳头因为为寒气所激而变硬，立了起来。但他一点也不觉得别扭。越是这样越让他感觉到刺激。魔鬼试探他，也只是在造物主允许的范围之内。就象安拉允许魔鬼试探阿尤布一样。他现在几乎就跟阿尤布一样了。他们剥夺他的一切，甚至衣服和身体的控制权。但他们也只是造物主手里的工具。包括艾哈迈德包括合汗本人，都是造物主利用的工具。 他自己心底坦然。伯颜知道。他的主不会把他承受不了的强加给他。 他们告诉他说是合汗说了，你是彻彻底底属于合汗的人，你身上每一寸都是他的。如果他不要你死，你就不会也不能死。如果他叫你死，你就必须死。合汗赐你的疼痛，你当知道感恩。他赐你的伤痕，你应当宠溺来看。合汗要宠爱你时，你不可抗拒。合汗要治你罪时，你应该驯服。你生时是属于合汗的，合汗叫把你给谁就给谁。你没有自己选择的自由，你应该对合汗加在你身上的一切全都感激。不管那是好的还是坏的。 伯颜心想，这些都对，是天经地义的，难道我还不知道吗？我来这里已经超过十年了，这些东西还要用你们来教给我不成？ 我忽然觉得非常快乐。以前我总是心怀一丝希望，希望自己有朝一日能解脱奴婢的卑贱之身，这丝希望令我不能心安理得的接受自己一世为奴为婢的命运。然而现在我心中平静了，我已经能够安然接受自己将终生为奴的命运。这让我有一种最终释然了的安宁之感。我终于与自己的命运和解了。伯颜心想。 我说，请转告合汗，他是我的主人。我此一生都只属于他！除他之外我再无主人！叫他任意的对待我吧！他把我交到艾哈迈德.努尔丁的手中，我就顺从他！这一切本是我应该得的，我怎会抗拒呢？我如果抗拒了，岂不是辱没了自己么？！ “阿尤布开口咒诅自己的生日。愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没！愿那日变为黑暗，愿神不从上面寻找它，愿亮光不照于其上！愿黑暗和死荫索取那日，愿密云停在其上，愿日蚀恐吓它！愿那夜被幽暗夺取，不在年中的日子同乐，也不入月中的数目！愿那夜没有生育，其间也没有欢乐的声音！愿那咒诅日子且能惹动鳄鱼的，咒诅那夜！愿那夜黎明的星宿变为黑暗，盼亮却不亮，也不见早晨的光线！因没有把怀我胎的门关闭，也没有将患难对我的眼隐藏。我为何不一出母胎便死？为何不出母腹就气绝？为何有母亲的双膝接住了我？为何有奶汁哺养我？不然，我就早已躺卧安睡，和地上为自己重造荒邱的君王、谋士，或与有金子、将银子装满了房屋的王子一同安息！或象隐而未现、不到期而落的胎，归于无有，如同未见光的婴孩。在那里恶人止息搅扰，困乏人得享安息，被囚的人同得安逸，不听见督工的声音。大小都在那里，奴仆脱离主人的辖制。受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何有生命赐给他呢？他们切望死，却不得死！他们求死，胜于求隐藏的珍宝！他们寻见坟墓就快乐，极其欢喜！人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何又有光赐给他呢？我未曾吃饭，就发出叹息。我唉哼的声音涌出如水。因我所恐惧的临到我身，我所惧怕的迎我而来。我不得安逸，不得平静，也不得安息，却有患难来到。” 但是，我的主啊！我欢欣的接受你安排给我的命运！但我虽肉身被许给了旁人，而我的灵魂呢？！我的灵魂只属于你！我的养主啊！在异教的君王帐下为奴，是你给我的试炼... ...，我此世属他，来世时便属于你了！当你将死亡作为最贵重的礼物赏给我时，那时我便自由了，因为我已经没有肉体了。我脱去自己的肉身，如同脱掉一件残旧的破衣，当污秽的肉身死去时，我便洁净了。我从未如此的爱过，因你赐给我的爱非比寻常。 有次天亮时，伯颜把自己的手给米昔塔尔看，问，你看我的手以后还能写字么？那青年立即把主人的手拉过来吻他的指尖，充满了爱意。他说，您当然还可以写字，上主会福佑您脱离那恶人的计谋的。就象它福佑过达伍德、苏莱曼、厄利雅、尔萨、优素福和阿尤布一样... ...。 伯颜笑了，亲切的摸了摸米昔塔尔浓黑的头发，说，还记得苏玛尔主教交给你读的《阿尤布记》么？如果记得，背来给我听吧。 米昔塔尔听了，再次把伯颜的手拉过来，在那手心里印上一吻。然后开始低声的以波斯语背诵那段经文。 伯颜出神的听着，一只手抚在被子外搭在自己的身上。 突然，他说：“米昔塔尔啊，趁着我还能写字，你管牢头要纸笔来，我要写休书给别速真。” “我不想再拖累她了。”米昔塔尔听他的主人说。
第76章 别速真拒绝被休 萨莱进牢房的时候，伯颜正趴在一张炕桌上写着什么。 阿什克岱随侍合汗去了上都，留在大都广惠司的只有萨莱夫人。她给伯颜带来了“阿息儿”和“奴哥撒儿”，这两种只有回回医生才会用的外科奇药。 “阿息儿”状如地骨皮专治金疮脓不出，嚼碎敷疮上即出脓痊愈。“奴哥撒儿”形似桔梗治金疮外科与筋脉断者，嚼碎敷之则筋脉自续。 萨莱把药物递给米昔塔尔收好，然后去看伯颜。 床上，伯颜最后看了看的自己的字迹，然后他轻轻嘬起嘴唇吹了吹那墨迹让它变干些，又再凝神细看了一遍，然后他把自己的信件精心的折成一朵六瓣玫瑰花的形状，再把它递到萨莱的手上，求她带出去转交别速真。 “拿去封好给她吧！”他说：“我和她新婚初夜时折了一枝重叠六瓣的玫瑰给她，现在我再把我的心折成玫瑰给她，做最后的告别！她会明白的。” 别速真抖落信封，从里面飘落了一朵纸叠成的白色六重瓣玫瑰。那上面的字迹，别速真很熟悉，那是她丈夫公正严谨的维吾尔蒙古字。 一封休妻的文书。别速真苦笑。哥哥没了，现在连丈夫也要没了呢。 忽然，别速真觉得自己必须写点什么给伯颜。虽然她和他以前从未以书信传递过情意，但是，今天是不一样的，她要写，写自己的真心实意话。她要让伯颜知道，别速真身体里也居住着一个坚强的巨人。在伯颜最需要人依靠和支持的时候，她绝不离弃他。以前，都是男人做女人的依靠，但现在，她要做他的依靠了。她会如磐石一般，坚定的支撑托起自己的丈夫，让他在污浊世间的无常浪涛中，有一个可以托庇的港湾。 伯颜的女人埋头在灯烛下写给自己在监里的丈夫拒绝离开他的信件时，艾哈迈德的长子哈桑正给自己的第七个女人揭开新婚的盖头。 父亲说过，什叶派的男人都应该效仿先知的女婿、安拉的雄狮伊玛目阿里.本.阿布.塔利卜，愿安拉赐福于他！所以哈桑要娶满七位夫人。既然阿里没有满足于法蒂玛.艾尔.宰赫拉.宾特.穆罕默德.本.阿卜杜拉.哈希米娅，愿安拉赐福于她！那哈桑也必然不可满足于只有一个妻子。 哈桑的父亲生育了至少二十五个儿子和数不清的女儿，哈桑自己怎可能不及他的父亲呢？ 潘蒂娅.宰赫拉脸上蒙着的丝绸被哈桑揭开的时候，其上的泪痕还没干呢。从人市上被买回来的撒马尔罕小姑娘，虽然已经到了可结婚的年纪，但是对自己将要面对的一切仍然有着无限的恐惧。毕竟她才九岁。 先知最宠爱的妻子、艾布.伯克尔的女儿、众信士之母阿依莎，愿安拉赐福她！是在九岁那年嫁给先知的，所以这又有什么呢？哈桑只是遵循了先知的逊乃而已。再说他从无边的贫困中拯救了这个小女孩，光这份善功就值得可怜的潘蒂娅原谅他了吧！ 可怜的潘蒂娅，娇艳的潘蒂娅啊！你是那传说里亚细亚最美的女子，所以我必须以盖头遮蔽你的脸。你的丈夫这样做是为了防止有别的男人爱上你呢！你传说里的丈夫，苏撒国王阿布拉达塔斯，在你被赛勒斯王掳去的时候战死了呢！而掳你去的王却怕爱上你而不敢揭你的盖头。当你得知你丈夫的死讯时，你自杀了，而那敬畏你的赛勒斯王却把你埋葬在你丈夫的墓穴旁。 小潘蒂娅啊，我带露的珍珠！你还不明白自己嫁给了一个多么荣耀的丈夫呢。你还不明白你以后有可能以宰相夫人的尊贵身份坐在香柏木雕刻的轿子里被人抬着出入呢。哈桑现在已经是大都路总管兼大兴府尹，如果不是该死的蒙古人安童捣蛋，说哈桑本为贾胡不通军事，哈桑早就进枢密院任职了。 不过安拉至公，惩罚了卡费勒札剌亦儿.安童，让这个诋毁穆斯林的异教徒被他自己的异教亲戚掳走去做了俘虏。世界上没有比这更公道的惩罚了。所以我当感谢我的主。 在床上忸怩的时候，小潘蒂娅哭的更厉害了。大概是疼的。不过这没有什么，哈桑想。自己的母亲也是这样熬过了初夜的。女人下体那小洞，撑一撑就大啦。按照古老相传的古话说就是：“第一次疼，第二次就只有一点疼，第三次么... ...，就和进了天园一样啦。” 男人满意的欣赏着雪白褥单上处子的落红，那是他刚刚的杰作。他，哈桑，刚刚剥夺了那个九岁小姑娘的童贞，她应该感谢他才对。因为她本来是要被卖进大都的声色场所里去的，本来是要当一个千人骑万人操的小婊子的，而在那千钧一发之际，是他，哈桑，拯救她脱离了那可怕的命运。 而尹住那小婊子，勾搭上自己的父亲，该死的！哈桑打算等他父亲对尹住的新鲜劲儿一过，就把那小娼妇打发进窑子里去做鸡。 不过眼下，正是情浓枕憨之时，且把那不愉快的事情阁下，待日后再说... ...。
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