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剑气本是凝结了便要斩出去，她却硬生生让其停留在剑尖上。
高长松怎么能不知道叶澜的厉害，本只想多观摩几遍，抄抄作业，哪里想到叶澜竟能做到如此地步，实在是了不起。
这技术难度也太高了。
*
高长松也没有盲目练习，他勉强算是技术型人才，反正肯定不是直觉派。
当天晚上，他就用笔墨记录下自己所看的一切，剑刃中的灵力运行顺序。
之后，高长松也准备了一把木剑。
木剑不值钱，他家削了不知道多少把，有大有小，大的是高长松练习时用的，小的则属于三小只。
他先在纸上画，随后想想，同比放大复制到剑刃上。他也没画得太细，否则刃处花花绿绿看上去也太怪了，仿佛在进行什么神秘的仪式。
最后，他只画了几个点，提醒自己灵力是从几个方向铺成来，又是在哪会和的。
当天夜里，高长松难得没打坐，而是神采奕奕地试验，这就导致第二天早上他一副被榨干的模样，看起来可怜极了。
确实，他的灵力被榨得几乎一点不剩了。
好在高长松回血比较快，叶澜拉着他练时，高长松已经恢复了七七八八，叶澜说要看他的剑，看他的剑气，高长松就按照昨晚的图纸生涩充能，结果肯定是比一开始学要好。
这日进千里的模样，让叶澜非常有成就感，相信老师都喜欢高长松这种人，足够聪明，教过他能收获一箩筐的成就感。
接下来几天都比较单一，无非是练了学、学了练。
到最后一天，练习结束后，叶澜终于忍不住问高长松：“你剑刃上那些点为何意？”除了第一天，后面几天高长松用的都是木头剑，木头点墨水很容易，高长松轻轻松松就把灵力转折的节点画了上去。
叶澜没有一棍子打死，也没有一厢情愿地认为这就是墨水弄脏了木剑，她看那些点很有规律，似乎带有某种奇妙的韵律。
高长松也大大方方回答道：“是你灵力在剑上流转的过程。”
他不好意思道：“我练剑太晚，平时练得也不够多，只能耍这种小聪明了，如果能够一丝不苟按照这流程将灵力传下去，便能发出稳定的剑气。”
他复制得十分严谨。
叶澜终于有些惊讶了，她惊讶的不是灵力的运转方式，而是高长松能看到灵力这点。
她也没多说，顺气之后喟叹道：“你有双了不起的眼睛。”
或许是猜到高长松的眼睛是慧眼了。
*
次日叶澜便离开了，高长松将她送到镇上，恰巧窦亮也在镇上，身为大唐来的郎君，他在乌斯藏是非常受欢迎的。
窦亮对叶澜也有些嘱咐，高长松听了一嘴，竟然都是什么“御剑飞行切莫超速行驶”“进入城后白日不得飞”之类的。
高长松的表情都变成了囧字。
可他承认，窦亮说得十分有用，他想到自己在唐坐牢的经历，心戚戚道：“若非要事，千万别犯宵禁，若犯了是要被抓的。”
谁知叶澜眼前一亮道：“被抓，可以坐牢否？”
高长松感到有一丝丝的不对劲，还是接着回答道：“那肯定是要的，金吾卫执罚毫不留情面。”
叶澜追问道：“牢房里管饭菜吗？”
高长松：“……”
“管。”他忍不住补充道，“若无人打点，只吃牢房内最差的饭时也不值得。”基本只有蒸饼，还是冷掉的，放了好几天的。
叶澜接着问：“差……是馊食吗？还是观音土、树皮？”
高长松猛摇头道；“当然不是！”他汗颜道，“就是正常的饭菜。”
叶澜：……
她已陷入沉思，路费……除了回程的船票她都买到了，其他什么都没有买，她先前还在担心自己的伙食问题。
但如果真因超速行驶去大唐吃几天牢饭……
甭管别的，食宿问题是解决了。
她的心动了一瞬。
好在叶澜及时清醒过来，她摇头：算了算了。还是先把酒水香皂送回大安国吧，切不能因小失大。
高长松：？不至于！真不至于啊！
作者有话说：
高长松：这波是主动铁窗泪与被动铁窗泪的区别
第151章
高长松的生活割成了两半。
白日，他往返于乌斯藏各地，为即将组成的小商队百般谋划。
乌斯藏少有自己的商队，他们多是将货物卖给往来行商，可想而知，货品买进卖出，价格有天壤之别。
根据钟离珺口述，起码高长松的酒价格就差五倍有余。
这数字高长松听后都大惊，他本以为自己卖得够贵，哪想得会如此，即便是路途遥远、多有耗损，亲自去一趟也能挣得盆满钵满。
高长松一直准备带妹妹们入唐，那毕竟是这年代数一数二的国际化大都市，在长安会享有更好的资源。这可不是对他，而是对仨妹。
他想自己三个妹妹并非池中物，高老庄不若当作老家、当作大本营，这都是极好的，可论了解各国风情、感受大都的文化内涵还是要去长安，或者去那类似宋京城的大安也不错。
倘若一切顺利，高长松也会在长安城内置办产业、作坊，将一部分重心挪移到此，高老庄的这些也不用担心，向西销售给丝绸之路上的那些国家也好，来自唐的粮食酒、瓷器、布匹等在西方各国都是紧俏货。
组商队一开始不大顺利，高长松不识乌斯藏本地的氏族，与他相交的多是寒门、商户。商户做的生意困于一隅，既没有远超唐国的拿得出手的技术，也没有足够的胆量，在这点上，实在给不了高长松帮助。
好在赵德斌对此很热衷，他做货郎多年又积攒了些人脉，有弄来新奇货的路子。
他准备带去唐国的货物多且杂，甲心、银圈、银兽、盘子、梳、锁、毛毡、锦袍、金冠等等，应有尽有。
高长松看过他准备的货物，确实，很有乌斯藏特色。
倘若说乌斯藏与唐有何大不相同，那定然是他们的崇佛之风。
乌斯藏可是实打实的佛国，这里的寺庙与唐那些碧瓦白墙的寺庙不同，许多庙宇颇有异域风情。这股风情延伸至金银器雕刻上，高长松仔细打量银盘，实在不知这在后世到底该被称之为阿拉伯风还是其他，镂空花雕煞是好看，这是不同于青瓷白瓷的美。
还有毛毡，那是从草原上收来的，草原人民做的毛毡温暖又结实，就是模样比较朴实，未染过色，他展示给高长松看还有另一重原因，是要借高长松手下的作坊印染。
高长松没有不答应的，相信他要与赵德斌打很长一段时间的交道。
……
夜晚，高长松未曾疏懒，日日苦练剑法。
钟离珺在时，他危机感不是很强，时常叫苦，可等人走后，只剩自己一个，面对等级高于自己的猪八戒，危机感越发强烈。
猪八戒是满足于当下的生活了，可谁知他以后会如何？
修炼至能压着八戒打的地步才是当务之急。
双重压力下，高长松跟以往大不相同，气质沉稳了许多。
家中除他外还有一人，难得勤勉，那就是年纪尚小的高翠兰。
说年纪尚小，按现代的岁数，她也是一名光荣的小学生了，美中不足的是，还是低年级。
低年级的小学生高翠兰成日里没心没肺，既没有像二娘那样钻研学问，也没有像大娘一般帮衬家里。
她活得还是很无忧无虑的。
这跟高长松穿越来的时间点有关，高老太跟高太公死时她虽然记事了，却还在不能理解生死的年纪。
在此之前，家中也没什么事需年纪尚小的高翠兰帮衬。
等到高长松来了，速速鸟枪换大炮，书也读上了，仙也修上了，每日不说别的，蛋奶肉都是有的。
高翠兰的修行天赋也好，基本上没遇见什么瓶颈，他人为掌握符箓道法，日日参悟经书及一应道教典籍，她却不用，大体上是师父教哪她就读哪，对她来说道教的经文跟四书五经一样，高长松让她学，她也就学了，说有多上心多主动，好像也无。
可她到底知道，在这年代学习是很可贵的，与她同龄的小姐妹已承担家务，哪怕不用生火做饭也要带家中弟妹，至于那些小子，能够趁着冬闲时去学堂学两个字已经是很了不得了，家人也无钱买书，相较之下，她家中的经文、书触手可及，她说给小伙伴听过几次，对方都露出了羡慕不已的眼神。
这让高翠兰从练字到背经文都一丝不苟，从来不打折扣，毕竟，学习的机会很难得，除了她们家人外，高老庄上再也没有谁家请人教女子读书了。
她很有灵性，教她读书的先生夸她聪明，看过她修炼的道士赞她日进千里，长此以往，高翠兰很难接受自己的失败，这也是为什么，她见自己练剑不成、凝不出剑气时会那么不爽。
不爽归不爽，高翠兰本耍赖似的想：大不了不练了，我会的已十分之多，差这一门又何妨。
然而她有些好胜心，如此阿Q精神的想法没安慰她几天，高翠兰就受不住了，她一副“明知山有虎，偏向虎山行”的模样，对自己说：不就是剑，他人能修得，我怎么就不行了？
又拿起她的小木剑，趁夜色而起。
叶澜指导高长松她也知道，每日偷偷躲在草丛中去看，她可不想让高长松知道，跑掉的也是她，跑回的也是她，给人发现了，可实在是太没面子啦！
当然，就这么一只小团子，隐蔽力能有多强？其实叶跟高长松都发现她了，只是看破不说破，大家一同装傻罢了。
*
她练剑第一个瞒不过高香兰。
高香兰锻体全靠吃苦，冬练三九、夏练三伏，若不是高长松配套设施跟得上，什么聚灵阵、药浴都准备齐全，她还不知道会被搓磨成什么样。
眼下因时常泡药浴，虽“皮糙肉厚”、非灵器很难留下伤痕，可外观看来她还是盘靓条顺一小姑娘，皮肤白净，光泽宛若玉石。
高香兰感念兄长的付出。练习更加刻苦，要不然高长松强令她一日要休息多少个时辰，指不定她能练到什么时候。
高香兰起得早，睡得晚，冥想后的她一身轻松，在寒冷的初春换上一身方便行动的粗布短褐，闻鸡起舞。
她练得并非剑招，而是基础的劈砍。扎马步、空挥、劈砍等一个不落。
她练了一小轮，就见高翠兰拿着把小木剑哒哒哒地跑了出来，高香兰看后挺惊讶的，这时间高香兰一般不是在跟周公见面吗？哪怕起来了，也会选择类似休憩的冥想。
她拳脚功夫也就那样，比起练武，更像是活动活动，锻炼身体。
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