为什么，你这一代人空间的推移常常与时间的越超同时出现。她的出现使你想起旧日，想起你的童年时期。你来欧洲，不可能有例如1938年即民国二十七年的什么事儿。那一去不复返的父辈仅有的两三年的快乐时光：西装领带，欧洲汉学家，来往应酬，包月黄包车，西餐和食，前门大街的老字号，几种外国文字，北海公园，豌豆黄与芸豆卷，什刹海的汽灯与荷叶……这一切早已埋葬多年，比旧日更陈旧的老年间，去不复返，从哪里又接续上了呢？在贫穷的战时华北，在被占领的北京有过的一段交往，能在至少是表面上极其繁华的西欧，延续到另一代人身上吗？
而出访日本，你也会想到幼年，胡同里的日军家属，木屐，日本儿童决定游戏顺序时候出手心手背的童谣，阔阔阔尼，小学里的日本教官，各个城门的日军岗哨，刺刀与军犬，还有被迫给每一个日军岗哨鞠九十度躬的耻辱，还有1945年8月15日后的历史转折点……
作为一个人的一生，咱们的事儿太多了，咱们的记忆太沉重了哟。
你住进一座高楼，这不是哥特式也不是巴洛克式，不是教堂也不是城堡，这是美国的一家大连锁旅店，带有美国式的简明与浑不论（吝）。旋转的玻璃门牛气十足，冷气与热气，饭厅气味与大街气味在这里碰头。一进大厅就闻到了甜品与酪奶、咖啡与可可、牛排与胡萝卜，再加巴黎香水与科隆花露水的气息。一进大厅就听到了轻微的背景音乐：舒曼、巴赫、莫扎特、门德尔松，也有时候是约翰·列侬、曼托瓦尼、尼娜的《九十九个气球》与露丝的呼天抢地。大厅四周陈列着一些水晶、玉石、金属与木制的饰品，财富微笑着，放着光。最可爱的是木制风景浮雕圆盘，陌生，幽雅，迷人，盖有年矣，似曾相识。一排购物专卖店千姿百态，讲究得未免奢华，那是另一个资产阶级的帝国主义的高高在上的世界。为什么它们硬是腐而不烂？而且他们这里走到哪儿都是那么干净，透亮，无尘无土无灰无泥无污无渍。为什么你还硬是翻不过身来？你随电梯上到了五十多层。你觉得高处会不适，会不胜寒，会有碍血压与平衡，原因只不过是你很少上去过。
你的房间不算大，然而明丽而且温暖，周到而且细柔，方便而且充实。物质的拥抱正好比女人的拥抱，她让你熨帖得透不过气。谢谢你。你不知道应该对谁说。似有似无的床头音箱里播放出摇滚歌手的苦情。本应该是震破耳膜的尖叫，被音量旋钮挤压冻结到最低最小最微，像饮泣，像被罩上了隔音头套，像被扼住了喉咙。他们的生活是快乐的？怎么唱得血泪交加？不，不是仇恨，是绝顶的烦闷，杀人的颓废，可能因为他们从来没有小组生活会议，没有编入雄壮一致的集体，没有人与人的关心与操心，没有一大群人的同命运共甘苦。没有上级的精神牵引与照亮，也没有那么多腹诽与真伪莫辨的小道消息。当然，生活在西欧的绿地就像生活在酒店与住院部，相互间既近又远。生活在东方就像生活在热气腾腾的厨房与桑拿沐浴间，有一股人味儿呛得你发烧。咱们有一种洗浴服务叫作搓澡，他们有吗？比按摩更用力。他们那种沙哑含泪多情含混的声音特别适合于子夜凌晨，在等了一夜没有等到自己想等的人的时候，唱响，摇着头，甩动头发声嘶力竭。
房间里的大大小小的灯光无数，光线与光线交错，光源与光源闪映，闪闪烁烁得像是激光密码。软椅与硬椅，高桌与低桌，窗纱与窗帘，电视机与电冰箱，衣橱与衣架，地板与地毡，床罩与床头，果盘与水瓶，杯与碗，刀与叉，纸巾与纸袋，房门与卫生间门，枕边的、桌上的、浴盆上方的颜色不同的电话机，两个大浴巾，两个洗脸巾，两块擦手巾，明亮的化妆镜、穿衣镜与凸面剃须镜，一切都服侍着你，亲热着你，使你浸泡于照顾抚摸之中，使你习惯于一切唾手可得……同时它们又像是现代雕塑展示。这是水准？这是舒适？这是享受？这是烦闷、腐烂还是对白痴寄生虫的培养基？为什么人的生活要日益细密复杂微化，为什么人们越来越追求脱了裤子再放屁？洗个澡洗个头发也比早先麻烦了十几倍。请看，光是洗发润发护发洗浴护肤的各种小瓶子上的英语法语也让你晕一阵子。
不，当然，这里不是你的家，也不是她的家。邀请你到了她的家，做了西餐与中餐。这里的西餐好像不够西，这里的中餐也不够中。说的话使你同情，也说到十几岁时回到欧洲被纯粹的欧洲人教育的艰难与痛苦。还唱了欧洲的民歌。这旋律似曾相识。民国初年有不少西洋歌曲旋律来到了中国，配上了中式的言辞语调，诸如“长亭外，古道边，芳草碧连天”。她穿了一件说是她妈妈传给她的老式衣裳，大致是二十世纪初叶的繁复与讲究。后来你们还有机会在河边的餐馆用餐，在大集市上喝啤酒与到旋转秋千上游戏。奇怪的是睡眠不足与任务复杂的你感觉良好，而健壮的她几乎因晕眩而呕吐。她是不是太天真，太简明，有点什么？
……不，不要再说这些，本来就什么都没有发生。你只是从理论上知道，从上一辈人的言语中知道，但是你并不记得。知道的不一定记得，记得的不一定知道。经历的不一定知道也不一定记得。三十多年前，童年，艰窘的华北，二次世界大战，被占领的古都，屈辱的生活。血管里有一半中国人的血。战争，胜与败，死与生，而在人民解放军举行了北平的入城式之后，被她的父母带到了执拗与幸福的欧洲腹地。在那故家的门前，有一株菩提树，在树的下面，他们度过了险恶的童年。如今到处流浪，在没有够多的树的地方。然而她仍然听得见，故乡菩提树的树叶的絮语。战败了四十年后，她的故乡又阔绰起来了。她与她的同胞，都挺胸腆肚，不缺少油水。
而你毅然决然地走向了红旗，让一切都改变。你们不再相识，你们无法相接连。
你们是南辕北辙，相异而行，风马牛不相及，谁能想得到有这样交会的一天？世界是太奇怪了，最远的地方也许突然变得有点近，最近的地方，也许会终于变得非常远。历史是太奇怪了，它更改着命运的逻辑，它创造着完全不可能中的可能，它冷冷地注视着或者忽略着，有趣的与无趣的，有意义的或者无意义的一次又一次相会，一次又一次记得与忘记，一次又一次别离。
写小说的人会有一种叶公好龙，当一件事情一个人物的出现太靠拢小说，而且是靠拢通俗小说的时候，你痛感到它的脱离生活，脱离现实也脱离艺术。你有些感动，你也会有些惧怕，你似乎有点乱。写小说的人并不愿意成为小说，尤其是通俗小说的主体。通俗小说是小游戏，是沙上堆积的红楼别墅，它一触即溃。它太无常。它们是佛教喇嘛们的功课，搭起沙器来精美绝伦，然后用扫把扫起来了无痕迹。
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你觉得是走错了房门，如果不是别的话。看多了通俗小说，而你看的是另外的郑重的煽情读物。就像你常常在梦里去寻找你的故家，在大梧桐树下边，被你不经意地出走与抛弃了的故家，你还缺少一个深情的告别。缺少郑重的告别，使你感觉到了失落的遗憾。成长之晕就在于不知不觉中需要告别的太多，日新月异的外界道具与信号肯定会影响人们的平衡本能，个个会唱的歌词是“似幻似真”。你没有能圆满你的告别之梦。你走进一间集体宿舍，梧桐的树枝与树叶将阴影投射在大宿舍的窗玻璃上。进门往左第四张床，现在是空着的，你相信那里本来是你的床位，床上的被子还是你许多年前离开时不经意地摆放着的那个样子，枕头上还留有你的汗渍与发丝。你应该在那里躺下来，你应该哪怕只是再睡二十五分钟的觉，缺少这二十五分钟，你的人生显得太跳跃，太闹心，太突兀，太急切。怎么咱们都是急性子？咱们怎么变得这样方便而且幅度这样大？就像一个咏叹调缺少了必要的前奏与过门。就像一顿晚饭缺少了开胃小吃的序言。你在那里做一个小梦，梦前和醒后默念着一首内容记不太清而发音也有些古怪的诗。你在集体宿舍的时候酝酿了美好的文本：爱情，志向，歌谱，歌词。你总是活得太快了，提前了，超速了，着实应该没收的是驾驶执照，好像上学，没有上完小学忽然就上了中学，没有过完童年你就走入了社会，没有住好你的房、你的床、你的被褥与你的枕头，没有踏踏实实做完你的梦，就被新的大梦浪涛席卷。
这次进的则不是梧桐树影下的平房，是西欧的半高楼大厦，千篇一律的客房木门，门楣上写好了千篇一律数字的房门号。你发觉你可能是走错了房子，你不能确定房间里的气味属于你还是她他它。异国他乡，缥缥缈缈，你想问一声，请问这是我的房间吗？这怎么可能是我的房间呢？就像那间梧桐树下的房子为什么可能与你不辞而别，是你所无法理解的一样。西欧的这家美国连锁店里为什么给你预留了一个房间你也感到困惑。表面的理由很简单，有邀请方，有手续，有签证，也有你这边的审批与任务件。深层的意味你把握不定。你问不出声音来。你想说一句，对不起，我太累了，我记不住我的房间号数了。你还想说，原谅我，我没有时间，我的日程不在这里。我从那么小就忙着做功课，打日本，罢课游行，反对国民党，改造思想，大跃进，人民公社，蚂蚁啃骨头，反走资派，紧接着忙于改革开放，到二十世纪末，国民经济总量翻两番。我们从来没有歇过脚，松过心。这里只是来与去之间，没有告别与即将告别之间，中国与西方世界之间。而去与来之间，是太远太远。
这里有太多的颜色，太多的光与影，太多的汽车，太多的电话电器，尤其是太多的表情。这些都有浪费。我们那里不兴这样表情：扬起眉毛，分开嘴角，举起两手，露出笑靥，歪斜一下头，摇一摇，摆一摆，耸肩与耸一下鼻子，舐一下牙花再舐一下嘴边，努一努或者歪一歪嘴。比较起来你在故乡宁愿多表现一点喜怒不形于色，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。不形于色才有成熟，有了成熟才有威信和忠诚度。你奇怪你在这里留下了不错的照片，你希望让这里人知道不如你们也过得舒心自由。而过去的你的留影从来没有这样活泼活力活泛。你为什么近年变得更精神了，帅气了，除了底版与相机的原因恐怕要考虑你照相时的精神状态。
香水、狐臭、微笑、难以掩饰的自以为是。化妆间里的大瓶小瓶浓缩液体使你误以为进入了药房，谁见过这样的香波、润丝、早晨与睡前不同的擦脸化妆品、护肤品、漱口液、定型胶、服务、设施、工具、用品、外语、宴请、甜食、小费、不同职业不同身份的太过不同的服装，消费的网罗与吸引……这里的一切都触手可及，都精美明丽，都高雅周到，都唤起着也满足着，从而更加激发着欲望的饥渴。这里的商业服务到每个付款人的每一根神经每一块皮肤和华人的每一点穴位，然而它们距你仍然是那么遥远。
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