中年士子微微皱眉。 他总算是知道为何之前长安城的小吏会提醒他,在长安城经营一座书院,不是一件容易的事情。 张华的领地内举行的科举,与历朝历代的科举很不相同,儒家的内容被削减,而其他流派的内容增加。 相比较而言,张华更喜欢经世之学,尽量挑选出有才干、特长的人才。 因此,长安城才会出现百家争鸣的局面。 陆王心学流派在诸子百家之中只是其中一个流派,而且对通过科举的帮助微乎其微,怪不得这几日书院开张,都没能招收到学生。 如果想要扩张陆王心学流派的影响力,估计还要和徒弟所说的一样,在书院设立科举的科目,招收学生,帮助他们通过科举,然后平时再夹带私货,教导这些学生致良知、知行合一。 其实也不算是私货,而是一种培养道德情操的方式。 一个学生掏出几册书籍:“先生,这是长安官府出的科举教材,市坊都有贩卖。” “……” 这个中年士子好奇地接过几册书籍,然后粗略翻阅了一遍,感慨道:“此地的诸侯,果然并非常人。不过,以我的才能,应该可以快速掌握其精髓,然后传授你们,助你们通过科举。如此一来,我们的书院,便可以有一定的影响了。” “嘶……” 几个徒弟纷纷露出惊叹的表情。 他们这个老师的才能深不可测,竟然有把握快速吃透张华下令颁布的科举教材,还要帮助他们通过科举。 张华为了科举而准备的教材,虽然不深,但涉猎很广,与经济、律法、天文、地理、农业、儒学相关,一般的儒生想要改变思维都不容易,而他们的老师却认为很快就可以掌握其精髓,可见其能力。 “时辰已经不早了,你们且搭灶做饭吧,我到后院散散心。”
“是。” 这个中年士子遣散众人,来到书院稍显荒芜的后院,里面有不少野草。 他带来的钱财有限,为了盘下这座书院,他几乎是散尽了所有钱财,已经没有多余的钱财雇人修缮后院,只能将就用着。 “小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。到底是隐居于市,传授心学?还是出仕为官,扬名立万?” 中年士子闭上双眼,在后院闲逛,脚步却始终落在后院的石头小径上,没有偏移一步。 庭院中的花草,不断在盛开与枯萎之间变化。 后院介于春秋之间的叠加态,不再遵循一岁一枯荣的规律。 如果在前院忙活的徒弟们发现老师的心学境界已经可以影响到周围的事物,定会惊讶到目瞪口呆。 只是这些徒弟资质平庸,无法领悟老师逆天级别的天赋,他们只是想着如何通过科举,混个一官半职。
第二百一十三章 王祯农书 “食者民之本也,民者国之本也,国者君之本也。是故人君者,上因天时,下尽地财,中用人力,是因群生逐长,五谷繁殖。” “播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。” “所有之田,岁岁种之,土敝气衰,生物不遂,为农者,必储粪朽以粪之,则地力常新壮,而收获不减。” 一个农家流派之人在元朝大臣郭守敬的引荐下,前来游说张华,反对儒家轻农商的理念,提升农家的地位。 郭守敬精通水利和天文,而此人与郭守敬一样,都是干实事的官员,而且来自同一个朝代——元朝。 此人在元朝的官职只是县令,但他根据实践经验和前人经验,编纂了著名的《王祯农书》,为古华夏五大农书之一,也是农本思想的拥护者,认为如果官吏自己都不懂农作之事,安能劝人? 这个农家流派之人,名为王祯。 王祯在元朝只是官至县令,但在喜欢种田的张华这里,农家的地位很高。 因此,王祯听说张华的领地科举内容竟然有农学,认为张华重视农业,是值得效忠之人,于是找到了同个朝代的元朝大官郭守敬,请郭守敬引荐自己。 郭守敬在元朝的地位远高于王祯这个县令,不过郭守敬在与王祯交谈时,发现王祯对种田有极深的理解,而且还携带着一本农书,认为王祯是个人才,于是就有了王祯在张华面前谆谆教诲之事。 王祯再三强调农家的重要,尤其认为各地的父母官,必须懂得农作之事,才能体验到民生疾苦,才能劝农。 “以伯善你的才能,可担任雍州的典农校尉,督雍州之农事。正好秋收结束,秋耕开始,百废待兴,正是伯善你施展才能的时候。” 张华十分满意郭守敬举荐的元朝县令王祯。 王祯在元朝只做到了县令,却是一个干实事的县令,指导农民种田,并且根据多年的经验,编纂农书,指导更多人种田。 不仅如此,王祯还兴学、建庙、修桥、施医,救济穷苦。 但众所周知,一些好的地方官未必可以升迁上去,尤其是王祯这种抨击贪官污吏,显得格格不入的官员。 张华势力设立典农校尉、典农都尉等劝农官。 典农校尉设司马、功曹、上计吏、稻田守丛草吏等属官,为一个州的劝农官,典农都尉为一个县的劝农官。 王祯如愿以偿:“多谢主公。此乃我在担任县令时编撰的《农书》,或许可以起到帮助。” 王祯呈上一本农书。 张华接过这本农书,竟然从这本农书上看到了宝物属性。 这本农书是王祯携带的初始道具。 【宝物】:王祯农书 【效果】:精通此书,且积累一定务农经验的文官,有一定概率领悟农业相关的内政天赋,如“土壤掌握”、“农事指导”、“作物掌握”、“农具改进”等等。如果这本农书得到完善,那么领悟农业内政天赋的概率可以得到提升。 【来历】:古代五大农书之一。 这是一件宝物啊! 张华内心暗暗吃惊。 他没有想到王祯效忠,竟然还主动献上了这么一本农书。 张华翻阅了一遍,这本农书几乎描述了元朝之前绝大部分种田经验、农具。 不过,这本农书缺少了元朝之后的种田经验,尤其是没有涉及一些新作物,如玉米、土豆。 “伯善,你可知田间增加了不少来自西洋的新作物?你若是能够补充这些作物的习性、图鉴,那么这本农书必定会更加完善。” 张华没有因为得到这本农书而立即推广,而是让王祯在出任典农校尉时,熟悉新作物以及一些新的耕种方式、农具,完善《王祯农书》。 《王祯农书》这一件宝物可以不断完善,越是完善,从此书领悟内政天赋的概率越高。 王祯拥有这么一件宝物,也可以算是在积极扩大农家的影响力。 百家争鸣,每一个流派都有自己的特殊能力。 儒家规范道德底线,鼓励众人追求圣贤之道。 法家规范法律底线,对治安、秩序大有裨益。 农家认为民以食为天,统治者应当重视农民的利益。 如此等等。 张华放任百家争鸣,对各个流派的人都委以重任。 这些流派并不相斥,只是争夺更大的话语权,影响朝廷的政策。 王祯恭恭敬敬作揖:“主公如此重视农事,已经凌驾于大多数诸侯之上,为主公效力,是下官的荣幸。下官会着手完善农书,必定不负主公所托。” “嗯,你且去司农司报到,认识一下属官,然后就可以接手雍州的农事了。” “是。” 在王祯下去之后,张华来到领地石碑查看王祯的英雄属性。 说实话,张华对农家代表人物的英雄面板还比较有兴趣。 【英雄】:王祯 【等级】:28 【统帅】:45【武力】:47【智力】:72【政治】:76 【第一天赋】:土壤掌握(王祯可以用真气感知土壤的肥力、湿度等情况,并依此采取补救措施,保证粮食产量) 【第二天赋】:农事指导(受到王祯指导的农民,更加容易领悟、提升农业有关的生活技能;跟随王祯学习的官吏,更加容易领悟农业有关的天赋) 【第三天赋】:农具改进(在王祯的指点下,工匠可以制作出农器图谱记载的所有农具,并且王祯对农具具有改进能力) 【生活技能】:神级劝农术、特级种田术 【来历】:元朝县令,《王祯农书》编纂者。 “王祯的基础属性不算强,但农业天赋确实强悍……” 张华看到王祯的英雄属性,王祯只有智力值和政治值超过70,不过王祯拥有三个农业天赋,堪称是张华势力的种田第一人,张华愿意称之为最强。 尤其王祯抓一把土壤,就可以运用真气获得土壤的肥力、湿度、虫害等情况,及时采取对策,增加土壤肥力,增加灌溉水源,除虫害等等。 王祯加入之后,张华势力的铁匠铺能生产各种农具。 王祯的《王祯农书》中的“农器图谱”,收集了105种农具,这些农具涉及耧锄、耘荡、砘车、牛转翻车、推镰、水转连磨等,可以说适用于南北各种地形,几乎是集古代农业之大成。 王祯的农书、农具推广之后,可以为张华的领地粮食增产百万石,不亚于千军万马。 “看来有必要好好发掘一下诸子百家的集大成者,他们的天赋作用,不亚于叱咤沙场的武将和玩弄权术的大臣。从某种意义上来说,这些农家集大成者,对领地的实际帮助,比起一些大儒的作用还大……” 张华在看到农家流派的王祯对领地的提升,产生了将诸子百家一网打尽的念头。 每一个流派的作用在这个世界都得到了强化,各有用途。 长安城成为关中的政治、经济、军事、文化中心,诸子百家都有在长安城传播思想,扩大影响力,谁占据了话语权,谁就可以成为主流思想。 诸子百家的人才,都是张华缺少的。 花木兰进来,向张华禀报一个重要消息:“主公,锦衣卫指挥使与夜不收指挥使联手刺杀秦桧失败,秦桧身边有三百甲士,还有一员猛将护卫,刺杀困难重重。” “只要朱骥、张大川没事,那么即使刺杀失败,也无足轻重。” 张华没有因为刺杀秦桧失败而如何。 刺杀始终是一条下策,成功最好,不成功也不会对张华势力有任何损失。 花木兰继续说道:“不过,锦衣卫、夜不收在刺杀途中,发现岳家军后人也在组织对秦桧进行刺杀,朱骥将岳家军后人——岳飞的次子岳雷带回长安城,目前他们已经逃出晋州城,渡过黄河,不日就会抵达长安。” “岳雷?” 张华只知道岳飞和岳飞之子岳云,但其实岳飞还有几个儿子,其中岳雷被发配流放至云南。 如果此时收留了岳雷,那么以后遇到岳飞,岂不是可以与岳飞搭上关系? 这些武将拉帮结派的能力很强,谢安将谢玄拉拢过来,而谢玄又召回北府旧将,一下子让张华势力多了一个军团。 以岳雷的人际关系,张华势力可以与岳家军产生关联,尽管这个关联并不牢靠。
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