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贪生怕死、惊恐但能吃、甚至还有些贪便宜的小癖好，这一人设自然而然地被周遭的人所接受认可。 “你们是……？”奈亚拉托提普只把这个幻梦当做是诱惑伊亚利恩出洞的童话，并没有仔细研究过整个幻梦场景的设定，此时看着突然冒出的匪徒，根本接不上戏，祂屡屡看向还被祂保持着跳舞姿势牵在手里的光明神，心里对这位诈欺师的怀疑已经拉满。 ——毕竟这个幻梦的设定都是光明神弄出来的，怀疑祂这个前科满满的对手总是没错的！ 可光明神此刻心里也是同样的懵逼，祂并不知道黄金乡外还有这么一段历史，也没想到构建幻梦的虚实权柄还能从世界意识的碎片中读取历史补全幻梦设定，更不知道这些匪徒此时冲进来到底有什么目的。
第876章 作为乐子神，奈亚拉托提普可以说是克苏鲁体系中最‘亲近’人类的一位神明。 祂经常伪装成人的模样在人类社会中穿行，挑拨离间、教唆欺骗、捉弄并嘲讽那些自大和无知的人类，也是克系神明中少数拥有一定可以被人类所理解的理性的存在。 可这种‘亲近’，并不代表人类对奈亚具有什么意义，真要说的话，这位乐子人只把人类当做是取乐的玩具，本质上仍是脚边的蝼蚁。 ——而祂，只不过是拿着树枝捅蚂蚁窝玩的无聊者。 蝼蚁的历史，又有什么好关注的呢？ 光明神同样也好不到哪里去。 祂成神之前虽说也是人类，可这个身份对祂来说也没有太多特别的意义与值得怀念的过往，在祂的眼中，曾经作为弱小的人类艰难生存，或许是一件耻辱的事情。 对于奈亚拉托提普与光明神来说，黄金乡曾经的历史只是蝼蚁们的过往，不值得神明对此投去任何的关注。祂们并不会想要去了解、打探——在这一点上，这两位神明的敏锐程度甚至不如普普通通的游戏玩家。 但对于莫驭来说，这段历史，已经被雷反反复复地在酒足饭饱之时作为‘父亲当年的功绩’不断提起，在这短短的一段相处时光里就听到了耳朵起茧子的程度。 虽说好汉不提当年勇，但莫驭此时只想给老岳父竖个大拇指：“干得好啊雷！” 黄金乡的盗匪之乱，其实说起来，并不是单纯的匪徒作祟打劫商贩，而同样也牵扯到黄金乡中的内乱。 雷的爷爷伊察德诺，是一位严苛又多情的君王，他以铁腕与重典治国，大力投入驭狼者与魔狼的培养研究，黄金乡的国力一度空前强盛。可正也在这个时代，伊察德诺的铁血治国和混乱的后宫也为后世埋下了众多的隐患。 伊察德诺的皇后芙兰梅只早产诞下一个子嗣就难产去世，而这个子嗣正是雷的父亲雷普兰特。这位早产的直系血脉身体孱弱，一直不受伊察德诺的喜爱。 但这位嫡长子仍是黄金乡所承认的继承人。 伊察德诺对他儿子们的态度，很大程度也影响到了黄金乡内的局势。 旁系随着驭狼者势力的发展而不断壮大，在黄金乡里作威作福、鱼肉百姓，体弱多病的皇太子则常年卧床，除了早早地迎娶了一位太子妃外别无建树，更没有心力治理国家。 而伊察德诺本人的治国策略，是只保皇权稳固，而无须计较公平正义的铁血作风，一旦发生什么事情，他只从皇权角度出发息事宁人。哪怕解决不了问题，他也可以解决提出问题的人，就算这些人实际上是事件中无辜的受害者。 铁血的国王不主持正义反而维护自己的私生子，私生子们四处为恶作乱扩大自己势力，未来的王则体弱多病，能活多久都成谜…… 黄金乡的盗匪，就是在这种情况之下出现的。 这些‘盗匪’，实际上大部分都是从黄金乡逃出的乡民，他们有的是被于心不忍的卫兵放走的‘被解决的提出问题之人’，有的则因得罪了那些为非作歹的旁系走投无路不得不连夜逃离，只有极少数才是真正生性贪婪的盗匪。 这些盗匪本身就是黄金乡里的人，自然不受黄金乡的出入限制、进进出出来去自由。他们之中有不少超凡者，行动大多针对皇室和官方的商队，可也不尽是劫富济贫的好汉，偶尔也会攻入黄金乡中对民众劫掠。 当时听完雷的述说，莫驭倒觉得，这些人有种欧泽利亚黄金乡版梁山好汉的感觉了。 只是，他们比起梁山好汉，更像是一群乌合之众，既推翻不了艾克洛西亚的统治，又频频给乡里奉公守法老实过日子的普通人带来麻烦。一部分的乡民支持盗匪们的劫掠与叛乱，另一部分的乡民则被屡屡发生的劫掠和骚乱搅的苦不堪言，黄金乡的人心也逐渐被分裂成两派。 雷会被称之为英雄王，并不是因为他的战力非凡，而在于他在具有超群的实力的同时，确实有着英雄的担当。 在雷18岁那年，他的爷爷伊察德诺终于在不甘之中合眼长眠，寿终正寝，结束了他延续了一百多年的铁血统治，而体弱的皇太子匆忙即位，而雷普兰特也只支撑了三年，便不幸病逝。 其中有没有皮德拉的手笔，如今已无从考证。 雷一即位，就接手了父亲与爷爷留下来的烂摊子。 三年短暂的统治中，雷普兰特什么也没有改变，他常年卧床不起，说一句话都要咳上半天，能够勉强维持住黄金乡繁华的表象便已是极限，在暗处那些波涛汹涌，已经超出了这位新王的能力范围。 行将就木的新王让旁系看到了机会，他们蠢蠢欲动伺机作乱，搅得黄金乡内一片乌烟瘴气，外部则有盗匪趁机作乱，年纪轻轻的雷却丝毫不惧，将这些责任全都扛在了肩上，不仅铁血制裁了那些在黄金乡内为非作歹数十年的旁系，还率兵出征讨伐盗匪。 雷并没有单纯靠着武力杀死那些盗匪，他只是打败并俘虏了盗匪的领袖崔斯坦·汉斯特罗，并与他相谈了整整三天之后又把人毫发无伤地放走，然后在一个月内，把那些盗匪们曾经遭受的不公之事一一解决。 真正作乱为恶的罪人被处置，强加于无辜之人的莫须有罪名得以撤销，几个月后，雷的‘英雄’声名传遍了黄金乡的大街小巷，又过了一段时间，崔斯坦·汉斯特罗带着自己所有的手下进入黄金乡，放下武器跪于方塔区外，尽数投降。 雷并没有追究绝大部分没有伤害过平民的‘盗匪’的责任，只对那些混迹其间的真正恶徒做出了处理，崔斯坦·汉斯特罗甚至成为了雷的亲卫。对了，这位崔斯坦·汉斯特罗，正是守门人贝阿洛的祖父。 奇妙的是，在这场旁支引发的动乱之中，皮德拉却像是完全置身事外，甚至‘义正言辞’地维护着直系，这道貌岸然的举措，却也使他获取了雷的信任，不但平安无事地留到了最后，还在雷出行时成为了黄金乡的摄政王。
第877章 而如今，幻梦之内，这位NPC版的盗匪头子崔斯坦·汉斯特罗显然没有被NPC版的雷给收服，他气势汹汹地带着人马闯入舞会，顷刻之间便已经控制了所有在舞池里起舞的平民与贵族，将刀剑架在了他们的脖子之上威胁皇室。 “我是崔斯坦·汉斯特罗。”正当壮年的盗匪头子蓄着络腮胡，中气十足地道，手中的剑直指‘伊亚利恩’。 这个幻梦时间线里没有雷与伊莱娜的死亡、也没有伊亚利恩进入光明教会那近乎三百多年的空白，此时的雷大约五十来岁，按照计算，崔斯坦此时大约是七八十岁，正处于这个魔法世界的超凡者们意气风发、力量充沛的壮年时期。 莫驭现在已经摸索出了幻梦中的评判规则——不能OOC，不能做不符合自己的身份逻辑的事情，但重要角色初始设定则未必和现实一致，能和提供构建幻梦灵感的光明神的理解一致也行。 但或许因为光明神对雷的刻板印象，作为严厉君王的‘雷’没法解决黄金乡遗留的历史问题，自然也没法彻底解决黄金乡的盗匪问题。 “你们想要什么？”奶牙邪魅一笑，魅力尽显，“我都可以满足。” “我想看看，未来的皇子和皇子妃是否担得起黄金乡的未来。”崔斯坦豪放地笑道，“我只问你一个问题，你的命换这里所有人的命，你愿不愿意？” 这个问题看似简单，奈亚拉托提普却诡异地卡壳，祂微微启唇欲答，却又像是意识到了什么一样立刻闭上。 莫驭躲在人群之中，在没人看得见的地方扬了扬嘴角。 这是一个平平无奇的问题，对参与神战的神明而言，却是真正的生死题。 伊亚利恩是一位殉道者，在世界、人民、责任与自己之中，他永远会选择奉献自己。 即便如今在莫驭的反复调教之下，骑士也学会了自保，但奉献、付出，仍是他下意识的第一选择。 奶牙拿到的是‘伊亚利恩’的皇子身份，这个身份既可以引发伊亚利恩的‘嫉妒’，从而获得伊亚利恩的‘认可’，也可以被反向利用。 一旦奶牙做出完全符合伊亚利恩的行为，特别是殉道、奉献和守卫，那么，就会被规则判定为‘认同’了伊亚利恩持有的理念。 ——这或许是奶牙一直诡异地扮演着很有奈亚拉托提普风格版本的‘伊亚利恩’的原因。 奶牙卡壳的时间太久，规则之力已经盯上了祂，它逐渐浮现，并向祂逼近。 ‘做出回答。’规则之力嗡嗡地发出逼迫之声，那并非人类或世间任一生物的言语，但奈亚拉托提普可以清晰地明白它的意思。 ‘如果我拒绝呢？’奈亚以规则之力相同的常人无法听见的说话方式向它发出问询。 ‘你自愿参加了这场神战。要想得到这个世界的力量，你就得投入相同的资本作为赌注。你若拒绝回答，便违反了规则，’那规则之力张开巨口，‘按照契约，我便能吃掉你的力量。’ 奈亚拉托提普已经敏锐地意识到了这个平平无奇的问题之下隐藏的杀机。规则之力只在乎表象，而不考虑这些行为、言语中是否暗藏虚假的谎言。 一旦祂回答愿意，那么祂就做出了符合‘伊亚利恩’本质的行为，‘认同’了伊亚利恩。无论伊亚利恩现在身处何处，他都可以在规则的辅助之下，向祂发起吞噬的攻击。 若是回答不愿意，那么祂就做出了不符合‘皇子’身份的行为，英雄王的儿子，不可能在自己的子民被人用刀架着脖子的时候做出如此冷漠的回答。 做出了不符合‘身份’的行为，督战的规则之力同样能按照契约，吞噬掉自己的某一部分。 当然，祂还可以冒险动用武力把这些民众救下，可祂现在能够动用的武力，只有刚成年的‘皇子’普普通通的职业者水平。凭借这点力量，祂无法在一瞬间放倒这些更为高阶的匪徒救出所有的民众。
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